《《百家讲坛》 20160119 百家姓（第三部） 1 刁钟》歌词

[00:00:00] 本字幕由天琴实验室独家AI技术生成

[00:00:03] 我是谁

[00:00:04] 我从哪里来

[00:00:05] 百家姓给出了历史的回答及第一部和第二部

[00:00:09] 之后

[00:00:10] 百家讲坛继续推出钱文忠解读百家姓第三部第一集刁钟

[00:00:26] ER

[00:00:33] 赵钱孙李周、吴、郑、王

[00:00:36] 简单的汉字排列

[00:00:38] 承载了中国人世世代代难以割舍的血脉亲情

[00:00:43] 一部百家姓、一个个家族传承的历史

[00:00:48] 中国人永远不能忘记家族情怀

[00:00:52] 我是谁

[00:00:53] 我从哪里来

[00:00:55] 中国人刨根问底儿的追问

[00:00:58] 百家姓给出了历史的回答

[00:01:01] 既钱文忠解读百家姓第一部和第二部

[00:01:04] 之后

[00:01:05] 百家讲坛继续推出钱文忠解读百家姓第三部

[00:01:10] 今天为您解读第一集的ow 中这个雕像啊

[00:01:16] 很多朋友啊

[00:01:17] 尤其姓刁的朋友啊

[00:01:19] 呃

[00:01:20] 有的时候心里会有一个呃非常微妙的一种感觉啊

[00:01:24] 觉得这个刁姓啊不太好看啊

[00:01:28] 这主要是因为在过去的一个历史时期

[00:01:31] 有一个样板戏啊

[00:01:33] 里边有个主角谁都不太喜欢他叫刁德一给闹的

[00:01:37] 但是其实姓刁的朋友

[00:01:40] 完全不必有这种想法

[00:01:44] 因为从历史上来看

[00:01:46] 这个叼都不是本性

[00:01:50] 什么意思呢

[00:01:51] 姓刁的人最早都不是写成这个叼的

[00:01:56] 除了极少数的例外的AO 性不大

[00:02:01] 但是它的来源啊

[00:02:03] 非常复杂

[00:02:05] 也特别吸引人

[00:02:07] 他的第一个来源来源于姬姓

[00:02:11] 是出自周朝的时候啊

[00:02:14] 有个诸侯国叫刁国

[00:02:18] 这是写成哪个叼呢

[00:02:20] 雕刻的雕

[00:02:22] 或者咱们说啊呃

[00:02:24] 天上飞的那种大雕那种鸟是写成那个叼

[00:02:29] 骨

[00:02:30] 雕骨

[00:02:31] 她在哪里呢

[00:02:32] 在今天咱们陕西省

[00:02:36] 延安市

[00:02:37] 甘泉县道镇兰家川这一带

[00:02:42] 换句话说

[00:02:43] 在延安那一带

[00:02:45] 古代有个刁国

[00:02:47] 这个地方在商王朝的时候啊

[00:02:50] 是被一个叫鬼卒啊

[00:02:53] 这有点吓人

[00:02:54] 但就这么叫

[00:02:55] 它其实就是一个兄弟民族了

[00:02:57] 这个民族已经不存在了

[00:02:59] 是鬼族居住的地方

[00:03:02] 延安地区

[00:03:04] 因为在过去盛产一种鸟

[00:03:07] 这个鸟叫胡叼

[00:03:10] 所以呢

[00:03:11] 哎

[00:03:11] 这个地方已凋著名

[00:03:14] 周武王灭商以后

[00:03:16] 就把他的兄弟之一风在雕这个地方

[00:03:21] 所以就有几姓刁国这个地方在历史上发生过非常有名的一场战争

[00:03:28] 叫雕阴之战啊

[00:03:31] 我们读过一点历史的朋友都知道

[00:03:33] 雕阴之战的意义在哪里

[00:03:36] 经过这一战以后

[00:03:38] 魏国在军事上啊

[00:03:41] 走下坡路

[00:03:43] 黄河以西的地方

[00:03:46] 从此属于了秦国

[00:03:48] 换句话说

[00:03:49] 今天延安这块地方

[00:03:51] 过去属于魏国的

[00:03:53] 经过雕阴之战以后

[00:03:55] 归属秦国

[00:03:56] 所以雕这个地方在过去挺有名的

[00:03:59] 那么这个刁国的子孙很多就像雕

[00:04:04] 但是后来都改成了这个叼

[00:04:07] 因为那个叼写起来太复杂了

[00:04:10] 后来就写成了这个叼

[00:04:12] 这个叼笔画比较简单啊

[00:04:14] 这是一个

[00:04:15] 第二个源流是出于职业

[00:04:18] 古代啊

[00:04:20] 叼人之后

[00:04:22] 叼人是一种职业

[00:04:25] 主要从事雕刻啊

[00:04:27] 从事这种工作啊

[00:04:30] 那么这个后代呢

[00:04:32] 最早都叫叼人士

[00:04:35] 所以过去有个复姓叫刁人

[00:04:38] 但时间一长以后

[00:04:40] A 就变成了把人给去掉了

[00:04:43] 就叫雕饰

[00:04:45] 原来也是雕刻的雕

[00:04:46] 但是写到最后呢

[00:04:48] 也写成了这个叼啊

[00:04:50] 简化

[00:04:51] 袁

[00:04:52] 硫酸还是源于姬姓

[00:04:54] 这个不得了啊

[00:04:57] 是谁啊

[00:04:57] 是春秋时期孔子的门生漆雕开之后

[00:05:04] 孔子这个门生是非常有名的啊

[00:05:07] 其叼开我们知道出生在公元前540 年

[00:05:12] 哪一年去世的咱们不太知道

[00:05:14] 是鲁国人

[00:05:17] 他是孔子的学生

[00:05:18] 而且在孔门弟子当中以德行著称

[00:05:23] 道德修养非常高

[00:05:25] 而且还是漆雕氏之儒的创始人

[00:05:30] 什么意思呢

[00:05:31] 孔子以后

[00:05:32] 儒家还分了好多PI

[00:05:35] 诸子百家啊

[00:05:36] 我们知道这个鲁道啊

[00:05:38] 阴阳等等等等啊墨

[00:05:40] 但是如这一家后来也分很多次

[00:05:44] 其中有一只很重要的

[00:05:46] 就叫漆雕氏之Lu

[00:05:49] 呃

[00:05:49] 这个漆雕开啊

[00:05:50] 曾经受过刑

[00:05:53] 无罪受刑被冤枉的

[00:05:56] 所以他的身体啊

[00:05:57] 是有残缺的

[00:05:59] 但是他毫不气馁

[00:06:01] 在孔子门下专攻古代典籍尚书

[00:06:06] 历史上称

[00:06:07] 锲雕刻有种美德

[00:06:10] 叫勇者不惧

[00:06:12] 主持正义

[00:06:13] 刚正不阿

[00:06:15] 那么在这个孔门重要弟子的后裔当中

[00:06:20] 他们慢慢就一个姓

[00:06:21] 叫漆雕氏

[00:06:24] 是个复姓

[00:06:25] 后来就变成了期是

[00:06:28] 所以现在姓漆

[00:06:30] 油漆的漆啊

[00:06:32] 刷油漆那期性期的跟姓刁的

[00:06:36] 其实都有关系啊

[00:06:39] 那么分成了七是核雕

[00:06:41] 是期是一直传下来就星期

[00:06:45] 姓刁的内一知其实也是雕刻的雕

[00:06:49] 但是最后也简化成我们刚才讲的

[00:06:52] 现在一般通行的这个叼

[00:06:55] 第四个源流源于姜姓

[00:06:58] 出自春秋时期齐国君主齐桓公的进程

[00:07:05] 他非常贴身的一个层次叫树雕的后裔

[00:07:10] 这个树雕啊呃非常的有名

[00:07:15] 他是一个非常有才能的人

[00:07:18] 但是呢

[00:07:19] 呃这个人在历史上的评价

[00:07:22] 不太高

[00:07:24] 他这个雕是哪个雕貂皮的貂

[00:07:27] 呃

[00:07:27] 当然咱们不提倡啊

[00:07:28] 不提倡穿皮毛

[00:07:29] 但是很多女孩子都有貂皮大衣

[00:07:31] 是那个雕塑雕

[00:07:33] 那这个人当年很厉害的

[00:07:36] 这个人曾经啊自宫

[00:07:39] 就是自己给自己行了宫刑啊

[00:07:41] 把自己变成了后代所说的太监

[00:07:44] 他在自公布以前

[00:07:47] 她生育有两子一女

[00:07:49] 所以它是有后代的

[00:07:50] 这个树雕他的后代就姓刁是

[00:07:55] 哪个叼呢

[00:07:56] 就是貂皮的貂

[00:07:58] 不是雕刻的雕

[00:08:00] 这个雕现在还有人信

[00:08:02] 但是极其罕见

[00:08:05] 绝大多数的子孙又把这个刁改成了笔画很简单的

[00:08:11] 现在流行的那个叼

[00:08:14] 所以这个也很有意思啊

[00:08:16] 而且这个雕就是性貂皮的

[00:08:18] 貂的这一指在唐朝的时候

[00:08:22] 不知道为什么还有大量的改性成丁的

[00:08:26] 改性成丁似的

[00:08:28] 源流5 a

[00:08:31] 跟刚才那个树雕一样

[00:08:33] 因为树雕他姓姜

[00:08:35] 她名字当中有个雕字

[00:08:37] 对吧

[00:08:38] 但是源流五不是就是刁兴爽

[00:08:42] 貂皮的貂

[00:08:44] 当时齐国就有这个人

[00:08:46] 叫刁博

[00:08:47] 就姓貂皮的貂儿

[00:08:49] 他的后代呢

[00:08:50] 也把这个改成了笔画比较简单的雕饰

[00:08:56] 第六个原理

[00:08:58] 源于摆谱

[00:09:00] 这个族现在已经不在了啊

[00:09:02] 大概是很多民族的一个结合体

[00:09:05] 白朴族里边有一个国教雕题国

[00:09:11] 这个国在哪里

[00:09:13] 现在不知道

[00:09:14] 有的学者认为位于珠江三角洲地区

[00:09:19] 换句话说

[00:09:19] 位于今天的

[00:09:21] 呃

[00:09:21] 广州这一带了

[00:09:23] 对吧

[00:09:23] 甚至有的学者认为的AO ti 国在今天台湾省或者今天的海南省

[00:09:31] 过去有过这样一个国家

[00:09:34] 那么他的子孙

[00:09:36] 后来野性雕

[00:09:38] 但是最早也是写成雕刻的

[00:09:40] 雕啊

[00:09:42] 这是一支源流期

[00:09:44] 那就太有趣了

[00:09:45] 就这一只

[00:09:46] 一开始就写成今天的雕

[00:09:50] A

[00:09:51] 他不是从笔画比较复杂的雕刻的雕或者貂皮的貂简化而来

[00:09:57] 而是一开始就写成这个叼

[00:09:59] 怎么回事呢

[00:10:01] 说起来很有意思的AU

[00:10:04] 是秦汉时期的一种军用品

[00:10:07] 是一个什么样的东西啊

[00:10:09] 好像今天一个小斗一个小锅

[00:10:13] 就家里煮奶的啊

[00:10:14] 我们小时候还都有

[00:10:15] 现在我不知道用不用了

[00:10:17] 煮奶的一个小锅

[00:10:19] 后面带个伴儿

[00:10:21] 啊

[00:10:21] 这样的一个锅仔

[00:10:22] 这个呢叫刁

[00:10:24] 过去叫刁斗

[00:10:26] 白天一个人煮饭

[00:10:29] 一个人吃的饭正好煮一锅

[00:10:31] 是当兵的都随身带着的

[00:10:32] 晚上派什么用处啊

[00:10:35] 打金用

[00:10:37] 晚上不是要巡逻吗

[00:10:39] 平安无事喽

[00:10:41] 就打那个

[00:10:42] 刁

[00:10:43] 那么白天是刁

[00:10:45] 晚上是抖

[00:10:47] 所以我们汉语当中有个字叫刁斗

[00:10:50] 就是这么来的

[00:10:52] 这个叼今天依然沿用

[00:10:56] 几千年了

[00:10:57] 反正我小时候都见过折叠饭盒

[00:11:02] 我不知道有没有人用过过去这个铝制品的饭盒

[00:11:06] 你直接拿不是嫌烫手

[00:11:08] 妈

[00:11:09] 他有个折叠一个吧

[00:11:10] E Qu 举着

[00:11:12] 这其实就是叼

[00:11:14] 那么在做这个雕的

[00:11:18] 这个济公

[00:11:20] 或者说这些工人的后代里面就有人性的AO Shi

[00:11:27] 好

[00:11:27] 这是原

[00:11:28] 原本就是个标志啊

[00:11:30] 那么其他的源流

[00:11:31] 我们知道有大量的源于兄弟里

[00:11:36] 后来改姓改过来

[00:11:38] 比如说源于匈奴族啊

[00:11:41] 源于to

[00:11:42] 确足

[00:11:43] 啊比较特别的是源于傣族啊

[00:11:48] 傣族在明朝的时候

[00:11:50] 云南啊有一个土司

[00:11:53] 傣族自己民族的

[00:11:54] 这个呃官员了世袭的

[00:11:57] 那这个土司呢叫刀是

[00:12:01] 你把我们知道傣族朋友姓高的特别多

[00:12:04] 大概是写额了这个字

[00:12:07] 因为咱们想这个刀如果一不小心汉字写的不好

[00:12:11] 就写成雕

[00:12:12] 对吧

[00:12:13] 所以刀是后面啊

[00:12:14] 有些人姓刁

[00:12:17] 啊

[00:12:17] 这个很有意思

[00:12:18] 那么这个在呃傣族朋友当中比较多

[00:12:22] 比如源于满足啊

[00:12:25] 这个也是相当多的

[00:12:27] 我们知道满族和蒙古族很多后来都改了汉性

[00:12:32] 那么他们改过来的汉姓啊是非常非常多

[00:12:36] 里边就有雕饰

[00:12:38] 还有一个来源特别有趣

[00:12:41] 跟我们的一个成语有关

[00:12:43] 他是源于官位

[00:12:46] 怎么说呢

[00:12:47] 在汉朝的时候

[00:12:49] 五品以上的武将当官

[00:12:53] 那比如在清朝是顶戴花翎

[00:12:55] 对吧

[00:12:56] 顶子不同

[00:12:57] 什么颜色的顶子

[00:12:58] 一品红的对不对

[00:13:00] 四品蓝的

[00:13:02] 但是在汉朝的时候

[00:13:03] 他不用顶子用什么

[00:13:05] 用貂尾

[00:13:07] 用这个水貂啊这个动物的尾巴作为装饰

[00:13:11] 那是级别比较高的武将

[00:13:14] 在她的后一子孙当中

[00:13:17] 当然以此为荣了

[00:13:19] 就啊

[00:13:19] 有的子孙啊

[00:13:20] 旧称雕饰

[00:13:23] 貂皮的貂

[00:13:24] 啊

[00:13:25] 是源于官位的

[00:13:26] 源于一种官位的标志

[00:13:28] 后来就简化成这个叼

[00:13:31] 我说这个姓跟一个成语有关

[00:13:34] 哪个成语啊

[00:13:35] 狗尾续貂

[00:13:38] 啊

[00:13:39] 说古代这个官儿太烂了

[00:13:41] 后来封官许愿太多了

[00:13:43] 那么你到了这个级别

[00:13:45] 我就得调一个刁伟啊

[00:13:47] 哪有那么多叼啊

[00:13:49] 虽然古代这个呃

[00:13:51] 叼还比较比今天要多

[00:13:52] 对吧

[00:13:53] 野生的

[00:13:54] 但是你也抓不着啊

[00:13:56] 所以没有这个刁伟

[00:13:57] 但是又得用这个装饰

[00:13:59] 很多人就用狗尾吧

[00:14:02] 冒充凋萎装在帽子上

[00:14:04] 所以狗尾续貂这个典故是这么来的

[00:14:07] 跟这个姓有关

[00:14:10] 刁姓来源如此复杂

[00:14:13] 所以说明这个姓啊不一般

[00:14:15] 里边蕴含着很深厚的一种文化的兴趣

[00:14:21] 刁姓最早的发源地

[00:14:24] 啊

[00:14:25] 我们前面讲过了

[00:14:26] 比如在今天的延安这一带啊

[00:14:28] 或者在今天的山东这一带去叼开就是鲁国人啊

[00:14:32] 对不对

[00:14:33] 我们前面讲的阿刁国啊

[00:14:36] 那在延安这一带

[00:14:37] 总之在北方

[00:14:40] 汉末三国魏晋时期的AO 性在渤海郡和弘农郡都发展得非常兴旺

[00:14:49] 成为名门望族

[00:14:51] 那这个呢

[00:14:52] 依然是在北方

[00:14:55] 到了五胡16国时期啊

[00:14:57] 中原大乱

[00:14:59] 禁室被迫南渡

[00:15:01] 西晋就变成东进了

[00:15:04] 那么渤海饶安人

[00:15:06] 那么渤海饶安是哪里呢

[00:15:08] 今天的河北省孟村

[00:15:12] 有一个人叫叼鞋

[00:15:16] 就随着晋朝啊

[00:15:18] B 难

[00:15:19] 难度

[00:15:20] 而且呢

[00:15:21] 一直当到了尚书令

[00:15:23] 当过很高的官

[00:15:25] 他的子孙

[00:15:27] 显贵于朝

[00:15:30] 他的孙子彪魁

[00:15:32] 一共兄弟三个

[00:15:33] 后来经商发家

[00:15:37] 有奴仆数千人

[00:15:40] 良田数万顷

[00:15:42] 那么这个呢

[00:15:43] 呃

[00:15:43] 当年是非常非常厉害

[00:15:45] 形成一个巨大的聚落

[00:15:47] 后来统治者对正义只觉得有点害怕

[00:15:51] 因为你又有钱又有人

[00:15:54] 人口众多

[00:15:56] 那万一你造反呢

[00:15:57] 所以有有发生了一次流域

[00:16:01] 朱刁民

[00:16:03] 这个刁民

[00:16:04] 我们经常讲你这刁民啊

[00:16:06] 这个这个这个坏啊

[00:16:08] 不老实叫刁民

[00:16:09] 但是刘玉Sha 刁民的一次正杀的姓刁的

[00:16:15] 这个家族的人这一次屠杀以后呢

[00:16:18] 已经跑到南方的雕像啊

[00:16:21] 又有一批回归北方

[00:16:24] 那么从这开始

[00:16:25] 我们知道

[00:16:25] 原来在北方难度到南方

[00:16:28] 南方形成一个大的聚落

[00:16:31] 又被屠杀

[00:16:32] 又有一批折返到北方

[00:16:35] 到后来五代的时候

[00:16:37] 慢慢的我们发现啊

[00:16:39] 有一只雕性就开始落籍在今天的南京

[00:16:43] 慢慢的迁到了镇江

[00:16:46] 总之

[00:16:47] 唐末五代开始

[00:16:49] 刁姓大规模南下

[00:16:51] 我们发现已经在湖南这样的地方就看到有刁星人聚聚到了今天

[00:17:00] 刁姓

[00:17:00] 当然

[00:17:01] 虽然不大

[00:17:02] 这不是一个大姓

[00:17:03] 但是依然是在全国都有分布

[00:17:07] 贵州、湖南刁姓最多

[00:17:10] 这两个省的刁姓占了全国刁姓人口的

[00:17:15] 当然我们讲全国汉族里边刁姓人口的64%

[00:17:23] 换句话说

[00:17:23] 大致2/3 的刁姓集中在贵州和湖南

[00:17:28] 已经变成一个男方的姓氏了

[00:17:35] 在以前有个样板戏中有一位叫刁德一的

[00:17:39] 呃

[00:17:40] 我相信大家都都知道

[00:17:43] 对于其他的雕像人物呢

[00:17:45] 我还真不太了解

[00:17:46] 而且呢

[00:17:47] 相信雕这个信应该有一些很传奇的一些色彩在里面

[00:17:54] 刁姓的名人

[00:17:56] 也是不绝于书啊

[00:17:57] 在我们在史书当中经常可以看到

[00:18:00] 那么前面我在讲刁姓源流的时候

[00:18:03] 已经捎带着提到了很多

[00:18:06] 那么在这里呢

[00:18:07] 我就为大家单独介绍一位

[00:18:10] 这一位啊

[00:18:11] 叫叼衔

[00:18:13] 阿刁嫌这一位

[00:18:16] 这个人是西汉初年阿旗人

[00:18:21] 西汉苏联的棋D 在哪里啊

[00:18:23] 就是今天山东淄博市临淄这个地方

[00:18:29] 这个地方淄博过去是大都市

[00:18:33] 啊

[00:18:34] 在这个时候

[00:18:35] 淄博这个城市之大

[00:18:36] 大概相当于今天的北上广啊这样一个级别是非常重要的城市

[00:18:43] 大工商业主

[00:18:46] 我们现在有学者在中国历史上列出23 位巨商

[00:18:53] 中国历史上23 为做生意做的最大的

[00:18:56] 其中就有叼鞋

[00:19:00] ER 叼衔的致富之道啊

[00:19:02] 非常的特别

[00:19:05] 为什么特别呢

[00:19:07] 大家知道

[00:19:07] 那个时候啊

[00:19:08] 一般人啊

[00:19:09] 都瞧不起奴仆

[00:19:11] 啊

[00:19:12] 这个都地位很低啊

[00:19:14] 蛋雕闲呢

[00:19:15] 特别善待他们

[00:19:17] 就对他们特别特别好

[00:19:19] 呃

[00:19:20] 用这个奴仆去做各种各样的买卖

[00:19:24] 放手把权力交给他们

[00:19:27] 所以史记货殖列传里就甲

[00:19:31] 哎

[00:19:32] 其俗见Lu 就是齐地

[00:19:37] 这个地方的风俗是看不起这些谜

[00:19:41] 但是只有碉舷独爱桂之

[00:19:46] 只有叼衔眼光独具啊

[00:19:49] 非常的喜爱用这些

[00:19:52] 而且特别喜爱用什么呢

[00:19:54] 结胁奴

[00:19:57] 就是又桀骜不驯

[00:19:59] 又非常狡舷

[00:20:00] 非常狡猾的这种叼衔

[00:20:03] 特别喜欢人之所患

[00:20:06] 也为一弦收取

[00:20:09] 大家都看到这些奴仆都不要啊

[00:20:11] 太不听话了啊

[00:20:13] 鬼主意又多

[00:20:14] 但是只有叼衔懂得怎么管理他们

[00:20:18] 懂得怎么运用它们

[00:20:20] 所以雕弦是在中国古代23 个巨商里边啊

[00:20:26] 特别擅长人力资源管理的一个啊

[00:20:30] 非常有意思

[00:20:31] 大家可以关注一下这个人

[00:20:34] 刁氏是一个典型的多民族

[00:20:38] 多源流的姓氏

[00:20:41] 在今天的姓氏排行榜上排在第245 位

[00:20:47] 排到200位以后了

[00:20:48] 所以当然他不是一个人口很多的大学

[00:20:51] 人口数369000 多人

[00:20:55] 37万不到一点

[00:20:57] 占全国总人口数的万分之二百分之零点零二三左右

[00:21:05] 当然

[00:21:06] 就像我们一再强调的这个数字啊

[00:21:09] 只能供大家参考

[00:21:11] 因为也有别的说法

[00:21:13] 也多少有些差距

[00:21:19] 哎

[00:21:20] 我是广东的

[00:21:21] 呃

[00:21:21] 来北京做手术已经有七八年了

[00:21:24] 我是山东人

[00:21:25] 我们那一道过年都会有贴春联的习俗

[00:21:28] 呃

[00:21:29] 我们广东那边姓钟的人也挺多

[00:21:32] 不知道钟馗信不信中

[00:21:34] 算不算钟姓名人

[00:21:36] 但是这个姓钟的来历我也不太清楚

[00:21:39] 响请专家讲解一下

[00:21:41] 请继续收看钱文忠解读百家姓第三部第一集刁钟钟姓起源

[00:21:51] 也比较多啊这个中性

[00:21:55] 起源一

[00:21:56] 源于子姓

[00:21:58] 出自战国时期宋国

[00:22:01] 我们知道有一个人叫子烈

[00:22:03] 是个贵族啊

[00:22:05] 那么这个子列也叫公子烈

[00:22:09] 因为是这个宋朝国君所谓的公主

[00:22:14] 公子恋因为遭遇到一场战乱

[00:22:17] 所以最后逃难躲到了宇宙钟离山

[00:22:22] 这座山叫钟离山

[00:22:24] 在哪里呢

[00:22:25] 今天河南许昌这一带

[00:22:28] 慢慢他的子孙就以钟离山的名字慢慢教宗师

[00:22:34] 那就有了这个钟氏源流之二还是源于子姓

[00:22:40] 是何公子烈同宗同源的宋桓公第三个儿子熬的风

[00:22:50] 那么他的风e 呢

[00:22:52] 在哪里啊

[00:22:53] 在钟李小国有一个国

[00:22:56] 很小

[00:22:57] 就叫钟离国

[00:22:59] 这个国

[00:23:01] 是楚国风给他

[00:23:03] 因为这个人后来到了楚国去当官

[00:23:06] 这个中立国在哪里呢

[00:23:08] 今天安徽凤阳一带

[00:23:12] 啊

[00:23:12] 这一支开始称为中离世

[00:23:16] 四个复姓

[00:23:18] 后来慢慢的改成了单姓

[00:23:21] 就改姓城

[00:23:22] 这个钟

[00:23:22] 这是第二个源流

[00:23:24] 第三个源流源于银杏

[00:23:27] 也就是秦始皇

[00:23:29] 秦皇这个秦王嬴政那个银杏是周王朝时期伯益的后人

[00:23:37] 博艺有个后人

[00:23:39] 被封在一个钟离意就风在一个很小的地方

[00:23:44] 这个地名也叫是啊钟明

[00:23:47] 所以我们知道古代有好多地名啊

[00:23:50] 是一样的

[00:23:52] 那么银杏的

[00:23:54] 钟离氏族

[00:23:55] 他的后人

[00:23:57] 他们慢慢的后来也信了钟

[00:24:00] 但是大家知道这一支中性

[00:24:02] 根子性的

[00:24:05] 来自于子姓的钟啊

[00:24:08] 是不同普的

[00:24:09] 他们不合浦

[00:24:10] 没有备份可论

[00:24:12] 虽然现在都姓钟

[00:24:14] 但是来自于不同的性啊

[00:24:16] 所以他们不合浦

[00:24:18] 源流是源于芈姓

[00:24:22] 是楚国的公主啊

[00:24:24] 也是楚国的王室城吧

[00:24:27] 楚国这个诸侯国的贵族

[00:24:29] 他有个人叫钟建

[00:24:31] 风在中五国

[00:24:34] 他的后代就叫钟母是

[00:24:38] 但是后来后来也简化成了中式

[00:24:42] 这个地方在哪里呢

[00:24:43] 在今天江苏新沂市附近

[00:24:48] 今天江苏有一个在中国最年轻的地级市叫宿迁

[00:24:54] 是这几年发展很快的

[00:24:56] 一个是

[00:24:57] 这个是就是古代

[00:24:59] 中午国的这个地方

[00:25:03] 那我们知道宿迁后来很有名

[00:25:06] 是因为霸王项羽的故里就在这里了

[00:25:09] 但是这个地方过去还有个小国叫钟吾国

[00:25:13] 呃

[00:25:14] 这个国后来也被楚国吞灭了啊

[00:25:17] 那么我们知道这一支中午是后来也信了钟

[00:25:23] 还有一个起源就非常有意思了

[00:25:27] 源于一个我们现在大家都不太熟悉的一个兄弟民族

[00:25:32] 咱们56 个民族当中有他的畲族

[00:25:36] 啊

[00:25:37] 这个族兄弟民族当中

[00:25:40] 信中的最多的是畲族

[00:25:44] 那么畲族祖先啊

[00:25:46] 从传说当中说他的祖先啊叫盘古

[00:25:50] 啊

[00:25:50] 有点像盘古

[00:25:51] 开天地的盘古啊盘古啊

[00:25:54] 这个盘古呢

[00:25:55] 有三子一女

[00:25:57] 三个儿子分别姓盘是

[00:26:01] 啊

[00:26:02] 还有呢

[00:26:02] 男士

[00:26:04] 蓝颜色的蓝

[00:26:06] 那有一个很有名叫蓝光辉

[00:26:08] 对吧

[00:26:09] 就是这个蓝氏后裔雷士

[00:26:12] 天上打雷的

[00:26:13] 雷有一个女儿

[00:26:15] 是一位公主

[00:26:17] 那么这个女儿呢

[00:26:19] 招了一个汉族的女婿入赘了

[00:26:24] 那这个女婿呢叫钟志生啊

[00:26:27] 这个可能都是传说了啊呃这个都是在畲族的

[00:26:32] 呃这个呃民族传说当中有这么一个传说

[00:26:35] 所以畲族当中的

[00:26:38] 中式

[00:26:40] 很有可能是来自于汉族

[00:26:43] 或者来自于呃文化交流啊

[00:26:47] 血缘交融的这样一个过程当中

[00:26:50] 他慢慢出现了中式

[00:26:52] 畲族的钟氏主要分布在闽

[00:26:57] 这

[00:26:58] 干

[00:26:59] 越这样的一些南方的呃省份

[00:27:03] 那么其他我们就知道是源于兄弟民族了

[00:27:07] 比如源于蒙古族

[00:27:10] 源于满族

[00:27:12] 源于遗嘱啊

[00:27:14] 源于裕固族

[00:27:16] 然后呢

[00:27:17] 像今天的白族

[00:27:19] 回族等等都有姓钟的啊这样的人口分布

[00:27:25] 那我们知道兄弟民族在历史上有很多原因啊

[00:27:29] 用了汗性

[00:27:30] 那么这个汉信啊

[00:27:32] 也是这个兄弟民族啊

[00:27:34] 他姓氏文化的一个重要的组成部分

[00:27:37] 也是现在中国姓氏文化的重要组成部分

[00:27:41] 先秦时期

[00:27:43] 中性

[00:27:44] 主要活动在楚国势力范围之内的今天的湖北、湖南和山东南部这一带

[00:27:55] 所以钟姓的起源a 跟别的性

[00:27:58] 跟中国

[00:27:59] 呃

[00:27:59] 古代绝大多数性事啊

[00:28:01] 略微有一点点轻微的区别

[00:28:05] 它的起源相对的比较在南方

[00:28:09] 隋朝时期

[00:28:11] 由于岭南的这个中信啊

[00:28:14] 在广东广西一带啊

[00:28:16] 非常的有势力

[00:28:18] 啊

[00:28:19] 特别是在广东、广西、湖南这一带

[00:28:23] 非常的有势力

[00:28:24] 所以岭南的中性啊

[00:28:27] 有一个非常大的发展

[00:28:29] 当地的土著

[00:28:31] 也就是现在已经没有这些民族了

[00:28:33] 有的还有的没有

[00:28:35] 大量的人融入了汉族

[00:28:37] 采用了中性

[00:28:39] 我们知道在今天呃

[00:28:42] 在全国来讲啊

[00:28:43] 形成了以江西为中心的

[00:28:47] 南部和东南部

[00:28:49] 中信人口的聚集区

[00:28:52] 在全国的分布主要集中在广东、江西、四川、广西四个省

[00:29:02] 相对之下

[00:29:02] 湖南道不太多了这四个省

[00:29:06] 占了现在钟姓人口的65%左右

[00:29:10] 占了2/3 啊

[00:29:12] 广东是中信的第一大省

[00:29:16] 广东的中信占了全部中心人口的1 /4 还要多一点

[00:29:29] 我是山东人

[00:29:30] 我们那一道过年都会有贴春联的习俗

[00:29:33] 并且还会在门上挂一个钟馗的门神

[00:29:37] 我们广东那边姓钟的人也挺多

[00:29:40] 不知道钟馗信不信种

[00:29:42] 算不算中性人

[00:29:44] 中性名人还有谁钟兴

[00:29:48] 六名人物很多

[00:29:50] 你碰到中性的朋友问a

[00:29:53] 你哪个糖呢

[00:29:54] 啊

[00:29:54] 我们知道中国古代姓氏文化特别讲究

[00:29:57] 唐浩

[00:29:58] 那么很多人会讲

[00:30:00] 哎

[00:30:00] 我是4 DE 糖的

[00:30:02] 啊

[00:30:03] 是得糖

[00:30:04] 这是中心一个非常重要的堂号

[00:30:07] 那这就有它的来历了

[00:30:09] 春秋时候

[00:30:10] 楚国和郑国交战

[00:30:13] 楚国的有一个人叫钟

[00:30:15] 一姓钟

[00:30:18] 就被郑国俘虏

[00:30:20] 俘虏了以后呢

[00:30:21] 献给了晋谷

[00:30:24] 啊

[00:30:24] 把它卸掉了

[00:30:25] 晋国的国君晋景公

[00:30:29] 见到了中医以后就问a

[00:30:32] 说那个被绑着的

[00:30:34] 戴着楚国帽子的啊

[00:30:36] 那是各国的帽子有点不一样

[00:30:38] 说那个人是谁啊

[00:30:41] 钟一回答说

[00:30:42] 啊

[00:30:42] 一般人怎么回答

[00:30:44] 一般人回答说

[00:30:44] 呃

[00:30:45] 我叫钟一

[00:30:46] 他不是这么回答的

[00:30:48] 他的回答是

[00:30:50] 楚国的俘虏

[00:30:53] 它来自于楚国的俘虏

[00:30:55] 然后晋景公又问他

[00:30:58] 啊

[00:30:58] 你姓什么呀

[00:31:00] 那么一般人肯定回答我姓钟

[00:31:03] 哎

[00:31:03] 这中医也不怎么回答

[00:31:05] 中医的回答说

[00:31:06] 我父亲是楚国的大臣

[00:31:12] 那晋景公觉得这个太奇怪了

[00:31:14] 这个人他好像跟一般人回答问题就不一样

[00:31:19] 所以晋景公就下令啊

[00:31:22] 给这个中医啊松了绑

[00:31:25] 然后我说

[00:31:26] 哎

[00:31:26] 听说楚国的人啊

[00:31:28] 都有音乐天才

[00:31:29] 来来

[00:31:30] 你来奏一曲

[00:31:32] 然后这个综艺呢

[00:31:34] 就弹了一首楚国的音乐

[00:31:37] 晋景公就问他

[00:31:39] 你的父亲既然是楚国

[00:31:41] 楚国的大臣

[00:31:42] 那你一定了解楚王到底是一个什么样的人啊

[00:31:48] 中医的回答是

[00:31:50] 楚王做太子的时候

[00:31:53] 有老师教导他啊

[00:31:56] 有身边的人伺候他

[00:31:58] 清晨起来

[00:32:00] 像小孩子一样玩耍

[00:32:03] 晚上睡觉跟小孩子一样

[00:32:06] 其他的我都不知道

[00:32:08] 就闭口不说

[00:32:10] 那么这个时候

[00:32:11] 旁边有一个人一直在冷眼旁观这个俘虏

[00:32:15] 那个人叫范文子

[00:32:18] 这个人就对晋景公说

[00:32:20] 这个楚国俘虏啊

[00:32:22] 是一位了不起的君子

[00:32:26] 你看他不说自己姓什么

[00:32:29] 先说他的父亲

[00:32:30] 是楚国的大臣

[00:32:32] 表明这个人不忘本

[00:32:36] 你叫他弹琴

[00:32:38] 他只谈楚国的音乐

[00:32:40] 表明这个人不忘旧

[00:32:43] 问他君王的情况

[00:32:46] 他除了讲君王小时候的事以外

[00:32:50] 而且强调他跟别的小朋友一样

[00:32:54] 别的闭口不言

[00:32:56] 说明他非常守臣子之道

[00:33:01] 一再强调自己的父亲就是楚王的大臣

[00:33:06] 表示对楚王的尊重

[00:33:09] 不忘本是人

[00:33:12] 不忘旧是信

[00:33:15] 同时又中军

[00:33:18] IG

[00:33:19] 他有这四种美德

[00:33:22] 这个人很难得

[00:33:26] 那么后来晋景公就用对待外国使臣的礼节带他

[00:33:33] 并且让这个来自楚国的腐乳

[00:33:37] 回到楚国去进行和平谈判

[00:33:41] 这就是中性四德堂的来历

[00:33:44] 因为钟一作为中性的一个杰出人物

[00:33:48] 拥有人

[00:33:50] 信

[00:33:51] 中

[00:33:53] 近四种美德啊

[00:33:55] 所以这当然是中性的骄傲

[00:33:58] 大家比较熟悉的一个典故

[00:34:01] 知音啊

[00:34:02] 我们讲

[00:34:02] 哎哟

[00:34:02] 我们两个人真是知音啊

[00:34:05] 那么这个典故很多朋友知道

[00:34:07] 来自于终止期啊

[00:34:10] 钟子奚是春秋时期的楚国人

[00:34:14] 啊

[00:34:14] 相传伯牙鼓琴

[00:34:17] 那么他完全听得懂

[00:34:20] 伯牙的琴声想表达什么

[00:34:22] 钟子期都听得懂

[00:34:25] 被伯牙引为知音

[00:34:28] 说终止其正是我的知音啊

[00:34:31] 了解我的音乐的人

[00:34:33] 原意是这样

[00:34:35] 那么钟子期死后

[00:34:38] 伯牙在他的墓前

[00:34:41] 又演奏了一句

[00:34:44] 就专门谈给已经去世的知音听

[00:34:49] 从此以后

[00:34:51] 据说伯牙再也没有弹过琴

[00:34:55] 在民间鼎鼎大名的

[00:34:57] 在中国民间最有名的信中的谁啊

[00:35:02] 家喻户晓

[00:35:04] 那当然就是钟馗了啊

[00:35:07] 道教当中钟馗有个名字叫伺服胜翟胜军

[00:35:15] 他又能赐你福气

[00:35:17] 又能镇宅

[00:35:18] 道教当中非常重要的一个神仙

[00:35:21] 这个人啊

[00:35:22] 有传说很有意思

[00:35:23] 一种说法

[00:35:25] 他是陕西终南山西安户县人

[00:35:30] 是西安人说历史上有这么一个人的

[00:35:34] 那么还有一种说法呢

[00:35:36] 哎

[00:35:36] 又不一样

[00:35:37] 说这个钟馗啊

[00:35:39] 原来是一个驱鬼的一种法器

[00:35:42] 这个法器叫钟魁

[00:35:45] 两个字不是这么写的啊

[00:35:47] 那么是有这个钟馗

[00:35:49] 因为它有辟邪的功能

[00:35:51] 慢慢就人格化了

[00:35:53] 大家把一个法器啊

[00:35:55] 慢慢想成一个人

[00:35:57] 那么这个人后来叫钟馗啊

[00:36:00] 那么还有一种说法

[00:36:02] 说钟馗现在这个样子很凶

[00:36:04] 很黑

[00:36:06] 那么是从上古傩戏当中

[00:36:08] 我们知道要跳傩啊

[00:36:10] 现在很多地方还有这个习惯

[00:36:12] 特别在南方要跳傩戏

[00:36:14] 傩戏都要戴面具

[00:36:16] 那么是从这个辟邪的面具过来的

[00:36:19] 啊

[00:36:20] 钟馗这个名字最早见于唐逸史

[00:36:25] 说是唐明皇啊

[00:36:27] 这个非常风流的一个皇帝了

[00:36:30] 唐玄宗对吧

[00:36:31] 他在梦中梦见一个小鬼

[00:36:34] 有个鬼啊

[00:36:35] 去偷御敌的

[00:36:38] 唐明皇是非常有音乐才华

[00:36:40] 有戏剧才华的

[00:36:41] 现在梨园界是以唐明华为主

[00:36:45] 是爷的

[00:36:46] 所以他有非常好的笛子

[00:36:48] 玉玉做的

[00:36:50] 他梦中梦见一个小鬼去偷这把笛子

[00:36:54] 而且还偷杨贵妃的一个绣囊啊

[00:37:00] 一个袖口带锦绣的口袋

[00:37:03] 那么这个唐明皇在梦里就大怒啊

[00:37:06] 说

[00:37:06] 你这小鬼怎么敢偷我的东西呢

[00:37:09] 刚要发怒

[00:37:11] 就发现一个满满脸都是胡子的球懒啊

[00:37:15] 这么一个大鬼过来了

[00:37:18] 一把抓住小鬼

[00:37:19] 要偷偷小鬼

[00:37:21] 伸手把小鬼的眼睛给掏出来

[00:37:24] 把眼珠给抠出来吃掉

[00:37:27] 哎呀

[00:37:27] 唐玄宗一看这个鬼厉害

[00:37:29] 就问你谁呀啊

[00:37:31] 你这个尊姓大名啊

[00:37:33] 然后这个钟馗就说

[00:37:34] 我是南山钟馗

[00:37:37] 因为在高祖年间啊

[00:37:39] 他说的早了

[00:37:40] 说李渊了啊

[00:37:42] 说这个李世民的这个父亲那一辈

[00:37:44] 说我呢

[00:37:45] 去考试

[00:37:46] 考无惧人

[00:37:48] 但是呢

[00:37:49] 因为长得太难看

[00:37:51] 我的脸太难看吓人

[00:37:53] 所以没有被录取

[00:37:55] 没有

[00:37:55] 被录取后我就羞愤难当啊

[00:37:58] 所以我一头撞在殿前的台阶上

[00:38:02] 我就撞死了

[00:38:04] 那么说蒙高祖啊

[00:38:06] 说这个唐高祖啊

[00:38:08] 他非常怜悯我啊

[00:38:10] 呃

[00:38:10] 刺了我一件袍子

[00:38:12] 把我给安葬了

[00:38:14] 所以我后来成为了鬼

[00:38:17] 就发誓要为大唐斩妖除魔

[00:38:22] 唐明皇醒了以后

[00:38:23] 哎哎

[00:38:25] 把这个梦啊

[00:38:26] 就原原本本的像一个著名的画家吴道子说了一遍

[00:38:33] 说我梦见这么一个鬼

[00:38:34] 这个鬼叫钟馗

[00:38:36] 那么吴道子就根据唐明皇的记忆

[00:38:40] 把钟馗的形象画了下来

[00:38:43] 颁布天下

[00:38:45] 从此

[00:38:47] 民间的老百姓都挂钟馗的像

[00:38:50] 为什么驱鬼辟邪

[00:38:54] 所以今天钟馗这个项啊

[00:38:56] 还是吴道之华的

[00:38:59] 中是很很多姓氏一样来源众多

[00:39:04] 而且呢

[00:39:06] 也是多民族的这样的一个姓氏群体

[00:39:10] 在今天的姓氏排行榜上排在第54 位

[00:39:15] 我们知道这就是大幸了

[00:39:16] 对吧

[00:39:17] 排进前100的

[00:39:19] 我们都可以认为它是大姓

[00:39:21] 人口大概有5415000 多

[00:39:27] 那么这个人口占到全国都要将近千分之三了

[00:39:31] 但是呢

[00:39:32] 还有一种说法

[00:39:33] 说他的人口没那么多

[00:39:35] 大概只有400多万

[00:39:38] 大家能差100万的人口

[00:39:40] 我响啊是由于这个人口的数字啊

[00:39:44] 统计的年份不同

[00:39:46] 比如找个十年

[00:39:48] 找个20年

[00:39:49] 那么他这个人口数字会相差很大

[00:39:52] 反正我们知道中信

[00:39:54] 在今天中国的姓氏排行榜是排进了100的

[00:40:00] 而且接近50 名左右的这样的一个大姓

[00:40:05] 今天的百家姓

[00:40:07] 就先为大家