《18. 西方第一位真正的作曲家马肖》歌词

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[00:00:22] 哈喽
[00:00:23] 大家好
[00:00:23] 这里是逗喵音乐教室古典乐片
[00:00:26] 我是逗喵
[00:00:27] 大家好
[00:00:27] 我是michaela Smith 音乐学院庞老师今天是逗喵音乐教师第18 期正式节目逗喵音乐教师适当老少咸宜的音乐影响力节目
[00:00:37] 如果大家喜欢这档节目请转发节目
[00:00:39] 并给节目点赞
[00:00:40] 如果有什么意见请在节目下方直接留言
[00:00:43] 我们会积极做出改进
[00:00:44] 庞老师会带你了解专业有趣的古典乐知识
[00:00:47] 另外就是我们从六月到八月三个月期间节目调整播出时间改为每两周更新一次原因是因为暑假彭老师学业太忙
[00:00:56] 嗯
[00:00:56] 东郊音乐教室让你有底气带男神女神去听古典音乐会好了广告时间结束
[00:01:02] 我们今天继续中世纪的音乐吗
[00:01:05] 没错
[00:01:06] 中世纪是西方古典音乐的开端很多最基础的东西都是这个时候建立起来的韩老师您继续
[00:01:14] 我感觉格里高利圣歌就已经不错啦
[00:01:17] 很好听
[00:01:18] 后面的希尔德加血的胜哥其实也很好听
[00:01:34] 嗯
[00:01:46] 但是逗喵你发现他们都是单音织体了吗
[00:01:50] 当然我们之前讨论过了没错
[00:01:52] 后来时代在进步
[00:01:54] 作曲家们便打算给这种单音织体的歌曲
[00:01:57] 加上另外的音乐线条陪伴她交织在一起
[00:02:02] 接着就迎来了中世纪好声音我说的没错吧
[00:02:05] 别闹
[00:02:06] 再加上这种陪伴的音乐就不再是单一肢体了
[00:02:21] 现在你听到的就是我们曾经在肢体中讨论过的复调织体
[00:02:27] 或适度喵
[00:02:28] 你还记得我们有哪几种肢体吗
[00:02:30] 大概记得有单音织体就是我们听过的格里高利圣歌
[00:02:35] 还有主阴之体
[00:02:37] 最后一种就是复调织体大概就是说旋律线条之间互相没有什么太大的联系
[00:02:44] 各自起一条线
[00:02:45] 然后相互缠绕在一起
[00:02:47] 这就是复调织体
[00:02:48] 没错
[00:02:49] 现在你听到的就是两条声音相互缠绕在一起
[00:02:53] 组成了一种很特别的音乐知己
[00:03:24] 唐老师听起来
[00:03:25] 这也是拉丁文的呗
[00:03:27] 说的好像你听得懂拉丁文一样
[00:03:29] 哎
[00:03:29] 没错啦这种早期的浮雕音乐也是拉丁文写出来的一样是中世纪教会在礼拜时唱的曲子好吧
[00:03:39] 除了肢体和之前的不太一样
[00:03:41] 还有什么其他的变化吗
[00:03:43] 还有一个重大的变化
[00:03:44] 其实不是音乐风格上的
[00:03:46] 而是技术上的**技术上的怎么说
[00:03:50] 首先独苗你知道对于一个唱歌的人来说
[00:03:54] 音乐最基本的两个维度是什么
[00:03:56] 听听下面这个曲子给逗喵也给大家一分钟左右的思考时间
[00:04:03] 啊
[00:04:08] 多谢啊
[00:04:32] 请老师直接说答案
[00:04:33] 我想不出好吧
[00:04:36] 音乐最基本的维度
[00:04:37] 第一个是音高就是一个唱歌的人
[00:04:40] 要知道他在某一个音应该唱多高这个问题在中世纪一开始的时候大家已经解决了一个写曲谱的人会认真地记录下来
[00:04:51] 每一个音的音高
[00:04:53] 然后让人们可以看着曲谱直接唱出来呢
[00:04:57] 我已经给你第一个维度啦
[00:04:59] 第二个呢
[00:04:59] 动漫你再想想也给大家一分钟的时间思考
[00:05:23] 唐老师
[00:05:24] 我觉得有可能是一个音
[00:05:26] 你到底应该唱多久非常好
[00:05:28] 第二个维度
[00:05:29] 也就是这个音的时值一个音的长度
[00:05:33] 现在很多人应该都见过五线谱
[00:05:36] 尽管看起来简单
[00:05:38] 但这个谱子记谱方法却凝结了几千年来西方音乐家的智慧
[00:05:44] 人们一开始只能标出音高的时候就出现了很多问题
[00:05:49] 什么问题啊
[00:05:50] 比如不同的音乐家会有不同的音乐选择
[00:05:54] 即便对于同一个音
[00:05:55] 他们唱出的时长也不一样哦
[00:05:58] 原来如此同样的谱子会唱出完全不一样的感觉
[00:06:03] 哥们
[00:06:03] 你想想
[00:06:04] 如果作曲家终于开始标记出每一个音的长
[00:06:08] 短的时候会发生怎样的变化呢
[00:06:11] 紧接着
[00:06:12] 呃应该就出现了节拍和节奏
[00:06:14] 聪明音高的记谱方式很早就出现了
[00:06:18] 不过音长却是在音高出现30 0多年以后才有的
[00:06:23] 而且它的影响是翻天覆地的
[00:06:26] 就像现在互联网改变世界一样
[00:06:29] 这一发明也改变了当时西方音乐界至于吗
[00:06:34] 就这么点小发明
[00:06:35] 在那之前音乐家很多时候是靠自己记住前任唱过的歌
[00:06:41] 记住这个感觉
[00:06:42] 然后再重新唱出来
[00:06:43] 对于我们现在听到的这两条音乐线条的复调音乐来说
[00:06:48] 一位先唱出来另一位在加入的时候根据自己的理解加一点点临场发挥
[00:06:54] 两个人的声音交织起来的
[00:06:56] 这种浮雕音乐非趁听
[00:06:58] 但是你想想要是我们想要三条
[00:07:02] 四条或者五条在一起相互混合会怎么办呢
[00:07:06] 这种即兴演唱的方法
[00:07:08] 明显不可能再适用于那么复杂的音乐形式了
[00:07:12] 这时候这种音高和音长的双重记录方式就显得尤为重要
[00:07:18] 西方音乐也从之前通过记忆来即兴演唱的方式慢慢变成了以曲谱为主导
[00:07:26] 以作曲家为核心作曲和演唱相互**的这种模式
[00:07:32] 这时候的作曲家变成了建筑设计者尔演唱家变成了工匠
[00:07:39] 让上帝的归上帝
[00:07:41] 让凯撒的归凯撒
[00:07:43] 从这个时候开始庞老师
[00:07:45] 你作为作曲家你们的工作就相对重要起来了
[00:07:49] 当然有了记谱方法
[00:07:51] 这也让后人音乐分析成为可能
[00:07:54] 我们也才开始做这个节目啊豆苗
[00:07:57] 呵呵
[00:07:57] 原来我们也要感谢中世纪的那些富有创意的作曲家们
[00:08:02] 所以说中世纪之前并非没有音乐存在
[00:08:06] 只是没有通过某种方式保留
[00:08:08] 留下来是这样吧
[00:08:09] 对的后面文艺复兴时期的音乐
[00:08:12] 我们还会提到从前的故事
[00:08:22] 啊
[00:08:44] 既然开始讨论这种复杂的浮雕音乐了
[00:08:48] 这让我们回到14 世纪左右
[00:08:51] 法国东北部的一座城市叫做兰斯
[00:08:55] 我们要认识一位重要的作曲家
[00:08:57] 这个人叫做纪尧姆
[00:09:00] 德马肖听名字又是一个我完全不熟悉的音乐加上次的希尔德嘉还不够
[00:09:07] 这次又来了纪尧姆德马肖我们可以简单的叫她
[00:09:11] 马萧吧
[00:09:12] 今天我们主要讲的一种音乐形式就是弥撒英文是math math
[00:09:19] 我们上次好像说过一句弥撒就是早晨九点多的祈祷
[00:09:24] 好像是为了庆祝一天最优质的时间没错
[00:09:28] 当然弥撒也分两种一种是每天早晨都要唱的弥撒一种是
[00:09:33] 是大型节假日才会唱的那种
[00:09:36] 我们现在听的这一首曲子
[00:09:38] 其实就是他创作的每日弥撒曲的一部分
[00:09:42] 看来还是城里人会玩啊
[00:09:44] 弄制的东西都这么酷
[00:09:46] 马骁算是西方音乐史上有记录在案的第一个真正的作曲家
[00:09:52] 他把弥萨分成了五个部分
[00:09:54] 我们现在听到的这一部分叫做carry 慈悲经
[00:10:00] 嗯嗯
[00:10:23] 啊啊啊
[00:10:46] 为什么说马骁是第一个真正的作曲家
[00:10:49] 你仔细听听这首曲子里面有四个旋律线条
[00:10:54] 我听不出来啊
[00:10:55] 不过你说啥就算啥吧
[00:11:00] 嗯嗯
[00:11:08] 呜呜呜
[00:11:17] 啊
[00:11:35] 谢谢你啊
[00:11:42] 马潇如何作曲的呢
[00:11:44] 他首先写出一段旋律
[00:11:46] 然后在其他的声部上配合着这段旋律来写出另外的旋律线条就这样他写出了整首复调音乐好难理解
[00:11:56] 不过大概就是说他开始系统的做这件事情了
[00:12:00] 呃
[00:12:01] 可能他之前的人大多还是靠记忆或者感觉来写出整首曲子
[00:12:06] 但是从他开始他会安排四种旋律互相配合组成整首曲子
[00:12:11] 而且是首先写一段旋律再用其他商铺上的旋律线条去给这段旋律打配合找队友是这样吧
[00:12:20] 也是从这个时候一首曲子开始有唱歌的高音中音低音之分
[00:12:26] 还记得我们之前讨论过的低音在古典音乐中的重要地位吗
[00:12:32] 当然记得的因就是base
[00:12:35] 是非常核心的起着机建立基调的那种作用啊
[00:12:39] 很多节拍节奏什么的
[00:12:41] 都可以通过低音听出来似的
[00:12:43] 低音也是在中世纪的中后期
[00:12:47] 真正加入到古典音乐的大家庭变得重要起来
[00:12:50] 还有什么其他的重要性吗
[00:12:52] 之前我们听过的格力高里圣歌一首就是几分钟的事情
[00:12:57] 但是从这个时候开始音乐就可以唱到好几十分钟了
[00:13:08] 啊
[00:13:32] 整个弥撒曲包括carry 慈悲
[00:13:36] 经gloria 荣耀颂cradle 信条
[00:13:42] Thank 圣哉august a 到杨宋我们刚刚听到的只是第一部分慈悲经的一部分
[00:13:52] 那我们接着听下一个荣耀颂感受一下
[00:13:55] 反正我也听不懂
[00:13:57] 不过这些音乐一水儿的都很适合思考
[00:14:01] 其实玛莎最重要的就是确定了弥撒曲的格式后面
[00:14:05] 巴赫莫扎特
[00:14:06] 贝多芬
[00:14:07] 他们都写过弥撒曲儿他们演习的格式依然和马骁确定的格式大同小异
[00:14:13] 马潇就是那个
[00:14:14] 这个最早制定规则的人
[00:14:17] 今天我们听到的这两段是马骁最重要的著作
[00:14:21] 圣母弥撒曲庞老师
[00:14:24] 我觉得好像也没有很好听的样子之前听的那一段是第一部分慈悲经carry
[00:14:30] 现在听的是荣耀颂gloria
[00:14:33] 不管怎样
[00:14:33] 辛苦了庞老师这样又到了我们即将结束的时间了
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[00:15:16] 啊啊啊
[00:15:44] 日日啊
[00:15:49] 杀啊
[00:16:03] 多余的大摩
[00:16:09] 你若把达达拿起火啊啊哈喇
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