《《百家讲坛》 20160130 百家姓（第三部）12 干 解 应 宗》歌词

[00:00:00] 本字幕由天琴实验室独家AI技术生成

[00:00:05] 干性来源及其复杂

[00:00:08] 山西的大槐树移民里面也有血性

[00:00:12] 阴性的第一大省依然是浙江

[00:00:16] 敬请关注钱文忠

[00:00:17] 解读百家姓干解应宗

[00:00:30] 嗯

[00:00:37] 宗的今天不是个大庆

[00:00:39] 但是是中国人都知道一个宗姓名人

[00:00:42] 他叫宗泽

[00:00:43] 说到这个英子啊

[00:00:45] 我还真有一个同学叫英成名

[00:00:47] 但是我教了他一年多

[00:00:49] 较硬成名

[00:00:50] 后来他告诉我这么叫是错的

[00:00:52] 应该叫鹰城铭这个干这个字啊

[00:00:56] 呃

[00:00:56] 我的理解呢

[00:00:57] 应该有两个读音

[00:00:58] 一个读音呢

[00:00:59] 能干

[00:01:00] 干活了干

[00:01:01] 还有一个读音呢

[00:01:02] 就是外强中干的干

[00:01:04] 针对谢这个姓儿

[00:01:06] 呃

[00:01:06] 我最先想到的是它有另外一个读音阿

[00:01:11] 读作是解中华

[00:01:13] 是是啊

[00:01:13] 源远流长

[00:01:14] 还是之前的专家给咱们做进一步深入解读

[00:01:18] 敬请关注系列节目

[00:01:19] 钱文忠解读百家姓第三部

[00:01:22] 只干解应宗

[00:01:26] 接着要为大家讲的一个信

[00:01:28] 是干性这个性啊呃

[00:01:32] 请大家一定要注意

[00:01:33] 第一不能念成干

[00:01:37] 这个字只能念干

[00:01:39] 第二要注意的是

[00:01:40] 这个字没有繁体

[00:01:44] 啊

[00:01:45] 现在因为很多人还愿意写繁体字

[00:01:47] 但这个字没有繁体

[00:01:49] 你不能把他对回去阿

[00:01:51] 写成这样一个

[00:01:53] 呃乾隆的钱

[00:01:55] 另外第三个要注意的话

[00:01:57] 这个姓

[00:01:58] 如果有人啊一看啊说您贵姓啊

[00:02:02] 他说我姓韩

[00:02:04] 也对

[00:02:06] 啊

[00:02:07] 所以这个姓其实有两种读法

[00:02:09] 一个是肝

[00:02:10] 一个是韩

[00:02:12] 但是念寒的这种念法现在非常少啊

[00:02:16] 基本都念成干了

[00:02:19] 干性来源及其复杂

[00:02:23] 来源非常多

[00:02:25] 来源一来源于姬姓

[00:02:28] 是出自阿

[00:02:29] 古代有个国叫古韩国

[00:02:33] 这个古韩国是周武王的儿子韩书所见的一个一个国

[00:02:41] 这个国在哪里呢

[00:02:43] 在今天江苏扬州附近

[00:02:47] 啊

[00:02:48] 江都县扬州附近在那里

[00:02:51] 那里有古韩城

[00:02:54] 啊

[00:02:55] 还有这样的1 G

[00:02:57] 而且那里有条河

[00:03:00] 后来成为中国南北运河水系里边非常重要的一段

[00:03:07] 叫邗沟

[00:03:09] 那么这个字呢

[00:03:10] 就是这个杆加一个e 字旁

[00:03:13] 也就是今天我们讲到耳朵旁

[00:03:16] 那当然这是俗称了

[00:03:17] 他是一字旁

[00:03:19] 那么这一带的

[00:03:22] 韩叔的子孙

[00:03:24] He

[00:03:25] 古韩国韩存的居民

[00:03:30] 后来去掉了一字旁

[00:03:33] 就用这个字作为自己的姓氏

[00:03:38] 那么按说

[00:03:40] 这个字应该念寒

[00:03:43] 但是在今天全部读成了干

[00:03:48] 这是非常主要的一个来源

[00:03:50] 第二个来源来源于兵器啊

[00:03:54] 这个也很有意思

[00:03:56] 因为我们知道在古代神兵也就是这些铸兵器的人

[00:04:00] 比如铸件的

[00:04:02] 啊呃

[00:04:04] 干架就是一把神剑

[00:04:07] 啊

[00:04:08] 再见

[00:04:08] 里边非常有名的叫干将

[00:04:11] 那么做兵器的人

[00:04:13] 这个职业的

[00:04:15] 从业人员的后代

[00:04:18] 啊

[00:04:18] 有一些后来就信了

[00:04:20] 干

[00:04:22] 但是这个字啊

[00:04:24] 也应该念成涵

[00:04:26] 在古代

[00:04:28] 现在都念成干

[00:04:30] 这是一只

[00:04:32] 另外一个源流

[00:04:33] 第三个源流源于子姓

[00:04:36] 是春秋时期宋国有个大夫

[00:04:40] 较干稠

[00:04:42] 有这样的一个人

[00:04:44] 这个人非常的干练

[00:04:47] 很能干

[00:04:49] 深受大家的尊敬

[00:04:51] 啊

[00:04:52] 那么在他的子孙当中

[00:04:55] 就信这个信

[00:04:57] 也应该念寒

[00:04:59] 但是现在也念成了干

[00:05:03] 第四个源流

[00:05:04] 这个源流就很有意思了

[00:05:06] 源于银杏

[00:05:08] 也就是秦始皇嬴政的那个银

[00:05:11] 他是什么一个来历呢

[00:05:13] 据说是春秋时期

[00:05:17] 老子的儿子

[00:05:19] 教宗

[00:05:21] 老子啊

[00:05:23] 有个儿子还举手他呢

[00:05:25] 风在段亦开始封在段毅

[00:05:29] 那是未果

[00:05:30] 后来改封到卫国的干邑

[00:05:36] 封到一个地方

[00:05:37] 这个地方这是个地名

[00:05:39] 那么后来他的子孙就姓甘

[00:05:43] 第五只也是源于地名

[00:05:47] 什么地名呢

[00:05:48] 战国时候有个地名叫甘遂

[00:05:53] 在今天江苏苏州这一带

[00:05:57] 有这样一个地名

[00:05:58] 这是一个

[00:06:00] 非常富饶的地方

[00:06:02] 我们知道阿

[00:06:03] 鱼米之乡嘛

[00:06:04] 对吧

[00:06:04] 所以一直是比较繁荣

[00:06:07] 这个地方的人干脆

[00:06:10] 这边的人

[00:06:11] 后来就有的用了甘作为他的姓氏第六个源流

[00:06:18] 源于鲜卑族

[00:06:21] 鲜卑族里边的拖把布

[00:06:23] 在北魏的时候汉化

[00:06:25] 采取了这个汉化的政策

[00:06:27] 所以改汉姓

[00:06:30] 它里边有好多比如

[00:06:32] 和干是

[00:06:34] Li 若干是

[00:06:36] 啊福干湿可D 干湿他都有这样一个音在里边

[00:06:42] 所以在取汉姓的时候就取了这个干性

[00:06:46] 那么

[00:06:48] 鲜卑族tu BA

[00:06:49] 不

[00:06:50] 汉化以后

[00:06:52] 阿融入了汉族

[00:06:54] 它来源于这个系统的

[00:06:56] 这个系列的干性的人数相当多

[00:07:01] 人数数量是比较大的

[00:07:03] 源流七

[00:07:04] 源于蒙古族

[00:07:06] 明朝的时候

[00:07:07] 蒙古族有个将军叫干巴脱帖木儿

[00:07:11] 有这样一个

[00:07:13] 呃

[00:07:14] 一个很有名的将军

[00:07:16] 他的后代就乙肝作为他们的汉姓

[00:07:20] 那么这一支也逐渐融入了汉族

[00:07:24] 当然有的人还记得说我是蒙古族

[00:07:26] 我不是汉族

[00:07:27] 他们主要的居住地在今天已经是在福建省的福州

[00:07:35] 和权重

[00:07:37] 这样的地方

[00:07:39] 就非常靠南

[00:07:41] 而且靠海

[00:07:43] 这一支也很重要

[00:07:45] 还有源于一个汉朝的地名

[00:07:49] 这是第八个来源

[00:07:50] 汉朝有个地方叫长干

[00:07:53] 那这样的一个地方

[00:07:55] 那么这个地方

[00:07:56] 我们知道甚至也有说法是一种地形啊

[00:07:59] 不一定是个具体的地名

[00:08:01] 有一种地形啊

[00:08:03] 就是像这个呃山岗里边啊呃这种丘陵地带里边一块比较平的D 长长的较长干

[00:08:13] 那么生活在这样地方的人

[00:08:15] 后来用这个姓

[00:08:17] 姓甘

[00:08:20] 另外一只

[00:08:21] 也就是第九个源流出于妫姓

[00:08:24] 说在夏王朝的时候

[00:08:27] 那么我们知道夏王朝的非常古远了

[00:08:29] 是吧

[00:08:30] 他有一个国叫古干国

[00:08:33] 是古代的一个一个一个国家

[00:08:35] 而且这个国家呢

[00:08:36] 当然呃主要还是现在可能很多人会把它认为是一个办事传说

[00:08:44] 呃办是怎么样的一个这样的一个古代的一个小国

[00:08:48] 对吧

[00:08:49] 那么一直的说法当中是有这样一个国家的

[00:08:52] 那么这样一个国家当地的居民

[00:08:56] 后来杏干第十个源流源于官位

[00:09:01] 两周时期有这样一个官吏叫丝杆

[00:09:07] 丝杆是一个什么官呢

[00:09:08] 是负责

[00:09:11] 管理五月器具

[00:09:14] 啊管理这些呃跳舞啊音乐的这些器具

[00:09:19] 当然在当时是非常重要的

[00:09:22] 因为当时这个歌舞

[00:09:25] 是用于什么用于典礼

[00:09:28] 用于祭祀啊

[00:09:30] 用于各种各样盛大的庆典啊

[00:09:32] 所以它是一个很重要的关

[00:09:35] 那么SI 干这个官名的

[00:09:38] 担任过这个官职的

[00:09:41] 呃

[00:09:41] 这些人的后裔

[00:09:43] 刚开始叫丝杆是

[00:09:46] 有这么一个复姓

[00:09:48] 后来

[00:09:49] 其中的一部分就把这个复姓简化成了一个字

[00:09:54] 干性

[00:09:56] 这是一只

[00:09:58] 那么还有的来源啊

[00:10:01] 就来源于

[00:10:03] 呃

[00:10:03] 更复杂的一些一些说法了

[00:10:05] 这些说法很多恐怕都是民间的一种传说

[00:10:11] 就是追溯上去我兴干

[00:10:13] 但是我为什么杏干呢

[00:10:15] 有各种各样的说法

[00:10:16] 这个就比较复杂

[00:10:18] 我们就不详细介绍

[00:10:20] 所以干性的来源大家可以看到非常非常的复杂

[00:10:26] 他来源是复杂

[00:10:28] 但是干性不是大姓

[00:10:32] 然而在历史上

[00:10:33] 干性还是出了一些人才

[00:10:36] 应该说是不少啊

[00:10:37] 这人才

[00:10:38] 比如担保啊

[00:10:42] 字令升

[00:10:44] 是晋朝人

[00:10:46] 新蔡人是著名的史学家啊

[00:10:50] 担保他非常喜欢研究阴阳五行

[00:10:55] 研究素数

[00:10:57] 这是当时的一种一种风尚

[00:11:00] 他写过禁忌啊

[00:11:03] 写过这个呃记记载晋朝历史的书啊

[00:11:06] 当时被称为粮食

[00:11:09] 也就是一个非常出色的一个史学家

[00:11:12] 他写的另外一本重要的书

[00:11:15] 一提起来大家都知道

[00:11:17] 但是呢

[00:11:17] 大家可能不太知道这本书的作者

[00:11:20] 什么书啊

[00:11:21] 搜神记

[00:11:23] 啊

[00:11:23] 大家都听说过这么一部笔记小说的

[00:11:26] 当然他还写过有关周易的书

[00:11:31] 还写过阿有关春秋的书

[00:11:34] 这个担保啊

[00:11:35] 是一个很有学问

[00:11:36] 很有才华的一个人

[00:11:39] 还有一个三国时代的这个人叫甘吉

[00:11:44] 这个人太重要了

[00:11:46] 因为相传这个人从一个仙人那里学得了法术

[00:11:53] 能够治疗百病

[00:11:56] 起神求雨

[00:11:58] 单级

[00:11:59] 所以这个人和中国道教的关系非常大

[00:12:04] 非常非常大

[00:12:06] 然而阿

[00:12:07] 有一个很麻烦的问题

[00:12:09] 就是在有的典籍当中啊

[00:12:12] 这就不知道怎么回事儿了

[00:12:14] 这个干啊

[00:12:15] 多出一个勾

[00:12:17] 变成了鱼

[00:12:19] 所谓瑜急干急啊

[00:12:22] 呃

[00:12:22] 这两个名字在史书当中都能看到

[00:12:25] 但是写成甘吉的比较多

[00:12:27] 干性或者干是我们可以肯定是一个多源流

[00:12:33] 多民族的一个非常古老的姓氏

[00:12:38] 在今天姓氏排行榜上它的人数

[00:12:43] 排在第270 位

[00:12:46] 人口大概271000 多人

[00:12:51] 这是一个2006年的数字

[00:12:55] 2006年啊

[00:12:56] 有人在研究啊做这个调查

[00:12:59] 调查出这么一个数字

[00:13:00] 但是这个也只能供参考

[00:13:03] 为什么

[00:13:04] 因为在1987年

[00:13:06] 也就是2006年之前20 年也调查过一次的

[00:13:11] 那个时候的干性还排在437 位

[00:13:18] 那么短短的20 年

[00:13:19] 他的排名要升160 多位

[00:13:23] 而这个是难以想象啊

[00:13:26] 所以我们只要了解干性

[00:13:28] 大概是排在200多位以后

[00:13:31] 人口大概是20万左右的

[00:13:34] 有这样一个感性的认知啊就可以了

[00:13:46] 呃

[00:13:46] 针对谢这个姓阿

[00:13:49] 我最先想到的是它有另外一个读音阿

[00:13:53] 读作是姐阿

[00:13:56] 在日常生活当中

[00:13:57] 呃接触的比较少

[00:14:00] 呃

[00:14:00] 如果说这个姓怎么来的

[00:14:02] 希望听听专家的解读

[00:14:05] 接下来要为大家介绍的一个信

[00:14:08] 至于泻

[00:14:10] 这个字大家千万要注意

[00:14:13] 不能读成姐

[00:14:16] 它的来源也不简单

[00:14:18] 第一个来源源于姬姓

[00:14:21] 是周武王的孙子谢良的封地啊

[00:14:27] 因为他有一个孙子

[00:14:28] 周王的孙子被封在谢意

[00:14:32] 这个谢意就是被称为河东谢意

[00:14:37] 一听在河东

[00:14:38] 解一咱们大家都知道

[00:14:40] 大概在今天山西运城

[00:14:45] 谢周正

[00:14:46] 但这个字是不是念害我不敢确定

[00:14:49] 他可能会念成害虫作为地名

[00:14:52] 啊

[00:14:53] 但是作为姓氏

[00:14:55] 也就是在解凉

[00:14:57] 他的后裔子孙当中

[00:14:59] 我们讲这个是称谢是

[00:15:02] 念性不会念成汉

[00:15:04] 念地名可能念成汗啊

[00:15:06] 那么这个是山西

[00:15:09] 解

[00:15:09] 是

[00:15:10] 也被称作蟹

[00:15:12] 是正宗

[00:15:14] 这是主要的一支

[00:15:15] 源流二

[00:15:17] 源于鲜卑族的拓跋部

[00:15:19] 我们现在讲姓氏文化的时候

[00:15:21] 几乎每个姓氏都会提到鲜卑族拓跋部

[00:15:28] 啊

[00:15:29] 那么这是北魏孝文帝的改革啊

[00:15:32] 汉化

[00:15:33] 所以在鲜卑诸当中有一个姓

[00:15:37] 叫蟹笔这样的一个姓氏

[00:15:41] 后来

[00:15:43] 再取汉姓的时候

[00:15:44] 取成了解

[00:15:47] 这个人口还相当多

[00:15:49] 而且构成了今天河南谢氏的总体

[00:15:56] 第三个源流源于满足

[00:15:59] 在满足当中

[00:16:00] 谢姓的情况相当复杂

[00:16:04] 我们就没有办法在这里一一介绍谢姓发源于今天山西的西南部

[00:16:13] 西汉以前我们就可以看到开始往位迁徙

[00:16:18] 有一些签到了哪呢

[00:16:20] 艳门这一带

[00:16:21] 雁门关呢

[00:16:23] 也就是在山西的北部

[00:16:26] 从山西西南部开始往北部切

[00:16:29] 此后

[00:16:31] 谢姓主要在黄河中下游地区开始散居开来

[00:16:37] 三国两晋的时候

[00:16:39] 济南郡的血性开始崭露头角啊

[00:16:44] 我们看又又又谦虚出去快乐

[00:16:46] 济南郡那一带的血性出来了

[00:16:48] 永嘉之乱

[00:16:50] 避乱南迁

[00:16:52] 也就是东晋的时候啊

[00:16:54] 那么今天的安徽

[00:16:56] 江苏、河北一带

[00:16:59] 开始出现血性的人的踪迹

[00:17:03] 开始南迁了

[00:17:05] 隋唐的时候

[00:17:07] 虽然谢芯开始逐渐南迁

[00:17:09] 但是谢芯的主要的聚居地还是在北方

[00:17:16] 南方的江西、湖南、浙江、四川

[00:17:19] 在隋唐的时候

[00:17:21] 我们都看到了谢谢的踪迹

[00:17:23] 但是主要的聚居区还在北方

[00:17:25] 宋元之际

[00:17:27] 谢芯更难了

[00:17:28] 进入了闵月

[00:17:30] 也就是进入了今天福建和广东这一带

[00:17:34] 明初大槐树移民

[00:17:37] 山西的大槐树移民里边也有谢谢

[00:17:41] 从此开始了又一轮

[00:17:44] 阿散布全国的这样的一种分布

[00:17:48] 明朝中叶以后

[00:17:50] 我们发现已经有血性的人进入了台湾

[00:17:55] 康熙以后

[00:17:56] 河北

[00:17:58] 山东的谢芯开始闯关东

[00:18:01] 进入东三省

[00:18:03] 所以东三省的谢信

[00:18:05] 主要是最早进去的

[00:18:09] 是汉族

[00:18:10] 啊

[00:18:10] 河北山东的谢姓闯关东了

[00:18:13] 那么后来祖籍是东北的满族很多人取汉姓曲成了

[00:18:20] 谢谢

[00:18:21] 所以这非常有意思啊今天

[00:18:24] 血性

[00:18:26] 依然主要是一个北方的姓氏

[00:18:30] 因为他人口比较多的是河北

[00:18:33] 辽宁、河南

[00:18:36] 这三个省谢姓的人口比例比较高

[00:18:41] 我们在这里啊为大家就介绍三位

[00:18:45] 在历史上

[00:18:47] 呃

[00:18:47] 这个比较有名的谢姓人士

[00:18:50] 第一位谢楚中

[00:18:54] 这个人是五代南唐的画家

[00:18:58] 大家看他其实已经南迁了

[00:19:00] 这个线性是南方线性

[00:19:02] 特别擅长画竹子

[00:19:06] 而且他特别喜欢画雪中之主

[00:19:12] 这个人非常的勤奋

[00:19:14] 经常在下雪天

[00:19:17] 冒着风雪

[00:19:19] 到野外去写生

[00:19:21] 画竹子

[00:19:23] 雪中的主旨啊

[00:19:24] 所以这个人在这个阿留下了很多关于他的意识和传说

[00:19:30] 另外一个泄气

[00:19:33] 这个人也非常值得介绍

[00:19:37] 他是宋代的一个官员

[00:19:39] 一个政府使它的主要的工具是

[00:19:44] 在绍兴

[00:19:46] 大力发展农业

[00:19:49] 招募人开垦荒田

[00:19:54] 绍兴的屯田

[00:19:57] 是由此

[00:19:58] 由这个人开始大规模的开始的

[00:20:01] 绍兴后来成为非常附属的地方

[00:20:04] 一个鱼米之乡

[00:20:05] 宋朝的时候有个大发展

[00:20:07] 就是在蟹钳的时候

[00:20:10] 第三个特别要介绍的

[00:20:14] 谢晋啊

[00:20:16] 这个大家可能都比较熟悉了啊

[00:20:18] 是明朝著名的学者

[00:20:21] 翰林学士

[00:20:23] 洪武年间的进士

[00:20:26] 曾经上万言书去批评时弊

[00:20:31] 所以当时的一些弊端批评

[00:20:33] 所以受到皇帝的欣赏

[00:20:36] 这个人主要永明

[00:20:39] 是因为他是永乐大典的主编

[00:20:44] 我们知道

[00:20:45] 这是在四库全书之前

[00:20:47] 一部

[00:20:48] 在当时全世界范围内

[00:20:51] 篇幅最浩大的百科全书永乐大典

[00:20:56] 当然

[00:20:56] 永乐大典现在散掉啊

[00:20:58] 散失在世界各地

[00:21:01] 由于近代中国的外敌入侵

[00:21:03] 把他给抢走了啊

[00:21:05] 大家都抢到世界各地去

[00:21:07] 永乐大典的主编就是谢晋

[00:21:11] 血性

[00:21:13] 在1987年的时候

[00:21:16] 他排在中国姓氏排行榜的第193 位

[00:21:22] 20 年以后

[00:21:24] 也就是2006年

[00:21:26] 略有上升

[00:21:28] 他排到了第185 位

[00:21:32] 人口大概在55 万左右

[00:21:45] 说到这个英子啊

[00:21:46] 我还真有一个同学

[00:21:48] 他叫应城明

[00:21:50] 呃

[00:21:50] 我叫了他有一年多

[00:21:53] 应成名

[00:21:53] 后来他跟我聊

[00:21:54] 这个叫应成名是错的

[00:21:57] 这个英子是从哪里来的呢

[00:21:58] 他告诉我

[00:21:59] 应是从周周王这个激发第四子

[00:22:04] 这个叫英苏的从这里来的

[00:22:07] 他的封地在今天这个河南的平顶山

[00:22:10] 叫应侯

[00:22:12] 他们这一支姓应的这些就是从这个河南平顶山这个英苏这里来的

[00:22:17] 至于具体的怎么来的

[00:22:19] 还是听老师们来说吧

[00:22:22] 接着解信

[00:22:24] 要为大家介绍的是阴性

[00:22:27] 应该的音啊

[00:22:28] 这个姓

[00:22:29] 这个姓的源流啊

[00:22:31] 也很有意思

[00:22:32] 一个是源于姬姓周武王

[00:22:37] 激发之后

[00:22:39] 周王的第四个儿子被封在英

[00:22:42] 是个侯爵

[00:22:44] 称为应侯

[00:22:45] 因这个地方是哪里呢

[00:22:48] 今天河南平顶山新华区啊

[00:22:53] 比较明确就在这个地方

[00:22:56] 他建立了英国

[00:22:58] 有这样一个国家

[00:23:00] 这个国家的后遗子孙当中就称为音色

[00:23:05] 这个是英式的正宗啊

[00:23:08] 最主要的一支

[00:23:09] 第二个源流源于官位

[00:23:12] 西周时期有这样的一个官位

[00:23:15] 叫音乐史

[00:23:19] 啊

[00:23:20] 它也称为应

[00:23:21] 人称为鹰狮

[00:23:24] 是在王族的宫廷乐队当中啊

[00:23:27] 管什么呢

[00:23:29] A 馆专门演奏一种股

[00:23:32] 这种股叫阴骨啊

[00:23:34] 敲这种鼓

[00:23:36] 他不管演奏编钟编磬这种

[00:23:39] 他不管了就管股啊呃

[00:23:42] 换句话说是主要负责小型打击乐器的这样一个演奏的乐视

[00:23:49] 在这个官吏的后代子孙当中也有用

[00:23:53] 因作为自己姓氏的D

[00:23:56] 还有一个是西周时期的另外一个观念

[00:24:00] 叫应门史

[00:24:03] 应门

[00:24:03] 答应门

[00:24:04] 开门应门啊

[00:24:06] 这样大家一看就知道这个官位主要是

[00:24:10] 执掌帝王

[00:24:12] 进出门户的官吏

[00:24:15] 啊

[00:24:16] 所以他是负责守卫这种啊重要的建筑

[00:24:20] 特别是帝王所铸建筑的这个门户的这样的一个官吏

[00:24:25] 在应门史的后遗子孙当中

[00:24:29] 就用祖先担任过的这个官职作为自己的姓氏

[00:24:34] 最早是一个复姓

[00:24:35] 叫殷盟誓

[00:24:38] 后来简化为阴是第四个源流

[00:24:42] 源于其他的兄弟民族

[00:24:46] 在历史上啊

[00:24:48] 很多西域人

[00:24:50] 那西域来的这个

[00:24:52] 那其他民族的人

[00:24:53] 或者后来的蒙古族都有应作为自己的姓氏的

[00:24:58] 这个情况啊

[00:25:00] 相当的复杂

[00:25:01] 那么我们知道音信

[00:25:04] 我们从刚才起源的啊

[00:25:06] 我们就可以看到

[00:25:07] 他也是在河南这一带起源的慢慢

[00:25:12] 开始往位迁徙

[00:25:14] 到了宋朝的时候

[00:25:16] 我们就可以看到他南迁的很厉害

[00:25:20] 因为在宋朝的时候

[00:25:21] 我们在今天浙江那一带

[00:25:24] 发现好多姓应的人

[00:25:28] 同时

[00:25:29] 在江西、福建等地方

[00:25:32] 我们也发现有阴性的人聚聚

[00:25:37] 明朝的时候

[00:25:38] 我们大概已经可以肯定

[00:25:41] 浙江已经成为阴性最主要的聚集地

[00:25:47] 其次

[00:25:48] 大概分布在江苏、福建、河南、安徽、湖北

[00:25:53] 都开始分布开来了

[00:25:55] 一直到今天

[00:25:58] 阴性的第一大省依然是浙江

[00:26:03] 浙江的阴性

[00:26:05] 占了全部阴性人口的一半以上

[00:26:09] 其次分布在安徽、江西、上海、江苏、福建

[00:26:17] 所以这个阴性的谦虚非常呃明确他是一个原来是发源于河南的

[00:26:24] 一个中原的姓氏

[00:26:27] 但是啊

[00:26:28] 经过历史上的迁徙

[00:26:30] 他现在已经变成了一个哎南方姓氏

[00:26:34] 主要聚居地在南方

[00:26:36] 阴性见于SI 级的人啊

[00:26:40] 不少

[00:26:40] 相当多

[00:26:42] 比如我给大家先介绍一位叫殷耀

[00:26:47] 这是汉初的人

[00:26:49] 这个人是个隐士啊

[00:26:52] 居住在山里

[00:26:54] 不愿意做官

[00:26:56] 汉高祖刘邦曾经派大臣啊去邀请过他

[00:27:02] 同时还邀请了四个人

[00:27:04] 大家还记得吗

[00:27:05] 桑山四号

[00:27:08] 啊

[00:27:08] 这在历史上的典故太有名了

[00:27:11] 就是刘邦请了四个老人家

[00:27:14] 呃

[00:27:14] 隐居在商山里的四个白头发白胡子的老人家

[00:27:18] 靠

[00:27:19] 就是白白颜色的须发啊

[00:27:21] 年高德劭的老人家

[00:27:23] 请他们出来辅佐太子

[00:27:26] 同时请的还有饮料

[00:27:29] 那么

[00:27:29] 这个四位老人家应招了

[00:27:33] 出山了

[00:27:34] 硬要坚决不娶

[00:27:37] 啊呃

[00:27:37] 不不不出山不当官儿

[00:27:39] 所以当时民间

[00:27:41] 有一个谚语叫桑山四套

[00:27:45] 不如淮阳一老

[00:27:47] 因为他隐居在淮阳山里

[00:27:50] 所以那四个人还不如他一个

[00:27:53] 他声望非常非常高

[00:27:55] 还有一个重要的学者应劭

[00:27:59] 这个大概是在公元178 年左右啊

[00:28:04] 在是的责任汝南人

[00:28:06] 大家一看还是在中原河南这一带的人

[00:28:10] 他非常的博学

[00:28:13] 汉灵帝的时候就是笑脸啊

[00:28:16] 就已经开始当官了

[00:28:18] 汉献帝的时候

[00:28:20] 他是在袁绍军中当什么呢

[00:28:24] 当教委

[00:28:26] 他在袁绍军中后来去世了

[00:28:29] 这个人曾经写过汉官仪礼仪故事

[00:28:35] 写过非常重要的书

[00:28:37] 现在他的一本书

[00:28:39] 依然是我们古籍当中非常重要的

[00:28:43] 叫风俗通

[00:28:46] 啊就是他的这个呃著作

[00:28:48] 所以这是一个非常有学问的人

[00:28:51] 英氏是一个多民族

[00:28:54] 多源流的姓氏群体

[00:28:57] 在今天

[00:28:58] 它的人口排在第247 位

[00:29:03] 还有一种说法

[00:29:05] 248 位

[00:29:06] 所以这两种说法相差一位

[00:29:09] 相差不太远

[00:29:10] 人口总数36 万多

[00:29:14] 当然也有别的说法

[00:29:15] 比如35 万多

[00:29:17] 总之相差不大

[00:29:19] 这个是2006年的数据

[00:29:24] 20 年前的1987年

[00:29:27] 阴性

[00:29:28] 排在第304 位

[00:29:31] 所以它的人口数啊

[00:29:33] 是有一个比较大的上升的

[00:29:39] 宗的今天不是个大姓

[00:29:41] 但是是中国人都知道一个宗姓名人

[00:29:44] 他叫宗泽

[00:29:46] 宗泽在北宋国破的时候坚持抗金

[00:29:50] 一直到临死还在喊度和

[00:29:52] 这种精神可以激励无数人

[00:29:55] 接着阴性

[00:29:57] 是中性

[00:30:00] 中信

[00:30:01] 这个姓第一来源于官位

[00:30:06] 古代有这样一个观

[00:30:08] 叫中国这样的一个地位很高的官

[00:30:12] 所以他的后代a 后来

[00:30:15] 中国这个关

[00:30:16] 呃

[00:30:17] 相当于什么呢

[00:30:18] 相当于

[00:30:19] 大致相当于后代的礼部尚书

[00:30:22] 担任过这个官职的后遗子孙里边就有中作为他们的姓氏

[00:30:28] 第二个源流源于子姓

[00:30:31] 是春秋时期宋桓公的后代伯朱之后

[00:30:39] 那么他的后代就慢慢

[00:30:42] 用中作为姓氏

[00:30:46] 这个

[00:30:47] 是中式的正宗

[00:30:50] 很多中是认为自己的正宗是来源于宋桓公

[00:30:56] 是这样子一支的后代啊

[00:30:59] 那么这一支主要的早期的聚居地是河南南阳

[00:31:05] 也在中原这一带啊

[00:31:07] 另外一个源流源于燕姓

[00:31:11] 是春秋时期有个小国叫中国

[00:31:16] 这个中国大概在今天安徽中央这一带

[00:31:22] 啊比较骗了

[00:31:24] 那么这个国后来没了王国以后

[00:31:27] 中国的

[00:31:29] 住在那边的人

[00:31:30] 或者他的这些贵族的后代

[00:31:33] 就以中为性

[00:31:35] 另外一个来源

[00:31:36] 源于妫姓

[00:31:38] 是春秋时期

[00:31:40] 陈宣公啊

[00:31:42] 也是一个

[00:31:43] 呃

[00:31:43] 陈国的国君

[00:31:44] 陈宣公的后代中来之后

[00:31:48] 陈宣公的大概60 岁

[00:31:50] 叫中来

[00:31:51] 中来的后代

[00:31:54] 就有的以中作为姓氏

[00:31:56] 也有来自于米杏啊

[00:31:59] 后来慢慢心中了

[00:32:01] 来自于另外的官位

[00:32:03] 比如谷中有这样的一种官位

[00:32:06] 那么担任过这个关系的人后来姓钟了

[00:32:09] 还有呢

[00:32:10] 源于其他的兄弟

[00:32:13] 比如古代的女真族啊

[00:32:16] 也就是蜿蜒不了

[00:32:18] 蜿蜒啊这样一个不那么蜿蜒

[00:32:21] 原来姓蜿蜒的这样的

[00:32:23] 呃

[00:32:24] 一些女珍珠的人

[00:32:26] 后来改汉姓的时候有改性中的

[00:32:30] 慢慢融入汉族

[00:32:32] 所以我们看中式来源非常非常的多

[00:32:37] 先秦时期中式的族人

[00:32:41] 已经在河南南阳这一带

[00:32:44] 今天安徽庐江这一代

[00:32:47] 甚至在四川啊、山东淄博这一带啊

[00:32:52] 都有中性人的宗旨

[00:32:55] 因为它起源很复杂

[00:32:56] 是多元启源码

[00:32:58] 汉朝时候河南南阳的中式

[00:33:02] 堪称名门望族

[00:33:05] 人丁兴旺

[00:33:06] 啊

[00:33:07] 名家辈出

[00:33:09] 东汉时期以后

[00:33:11] 中式开始落籍在

[00:33:15] 陕西西安这一带

[00:33:17] 并且从陕西开始搬迁到甘肃的陇西和今天兰州这一带

[00:33:26] 三国时期

[00:33:27] 河南南阳

[00:33:29] 啊

[00:33:29] 有一个叫钟毓的人

[00:33:31] 因为当官进入了四川

[00:33:36] 蜀国亡掉以后

[00:33:38] 中域啊

[00:33:39] 他的子孙啊又迁到了洛阳

[00:33:42] 所以他的迁徙比较的复杂

[00:33:45] 往南迁1000还有北返的啊

[00:33:48] 还有从中原往西走的啊

[00:33:51] 我们可以看到它的迁徙路线啊呃

[00:33:53] 非常的这个多元化两晋时期

[00:33:58] 中性

[00:33:59] 突然在今天山西介休这一带

[00:34:04] 出现的一个据点啊

[00:34:07] 河南南阳的中式依然繁荣

[00:34:10] 但是山西介休这一带的宗室也开始繁荣起来

[00:34:15] 隋唐时期

[00:34:17] 呃

[00:34:18] 我们可以看到今天山西境内的中是非常的兴盛

[00:34:24] 唐末五代

[00:34:26] 我们可以呃在史籍当中

[00:34:29] 呃发现河南南阳

[00:34:33] 啊

[00:34:33] 有一批中信的人士开始迁往浙江义乌

[00:34:39] 慢慢地

[00:34:40] 由此开始散布全国

[00:34:43] 宋朝以后

[00:34:45] 中性的发展中心

[00:34:48] 逐渐南迁

[00:34:50] 签到了今天的江苏、江西、浙江、安徽这一带

[00:34:57] 明朝初期

[00:34:59] 大槐树移民当中有几百个姓氏

[00:35:02] 其中也有中性

[00:35:04] 被分到了河南、湖南、湖北

[00:35:08] 山东、河北

[00:35:10] 到了清朝

[00:35:11] 那么全国各地

[00:35:13] 包括东三省啊

[00:35:15] 都出现了中性的聚居点

[00:35:18] 今天

[00:35:19] 中性

[00:35:21] 它的分布依然呈现出一种多元的态势

[00:35:26] 没有绝对的一个大神说中信的人口特别特别多

[00:35:30] 现在的浙江、江苏、山东、安徽、江西、河北都有中信

[00:35:37] 那么这么多省份里边

[00:35:38] 中性的总人口数啊

[00:35:40] 差距并不大

[00:35:43] 中信

[00:35:44] 在历史上

[00:35:46] 呃

[00:35:46] 留下名字的人物还是不少的

[00:35:49] 比如中跳啊

[00:35:52] 我们知道这是一个

[00:35:55] 两汉时期的南阳人

[00:35:58] 是剽骑大将军

[00:36:01] 啊

[00:36:01] 银王

[00:36:03] 是刘秀

[00:36:05] 东汉光武帝刘秀的故交

[00:36:08] 参加过昆阳大战

[00:36:11] 是昆阳13 G 之一

[00:36:14] 这个人为人敦厚

[00:36:17] 而且金鱼用刀

[00:36:20] 他的这把刀在传说当中啊

[00:36:23] 叫凤鸣刀

[00:36:25] 是用一块含铁

[00:36:28] 打造而成啊

[00:36:30] 这块含铁据说还是古代

[00:36:34] 铸造甘将莫言借留下来的一块铁料

[00:36:40] 这个当然已经把他神化了啊

[00:36:42] 但这个人历史上是有的

[00:36:44] 叫钟跳啊

[00:36:47] 他在

[00:36:48] 昆阳作战的时候

[00:36:50] 一只胳膊被砍掉

[00:36:51] 所以这是一个非常勇猛的

[00:36:54] 是刘秀

[00:36:55] 东汉光武帝一个非常呃重要的一个助手

[00:37:00] 比如中干

[00:37:03] 今天河南商丘一带的人

[00:37:07] 东汉的天文学家

[00:37:10] 这个人曾经在东汉的时候成功的预测出

[00:37:16] 日食发生的事件

[00:37:19] 啊

[00:37:20] 他会预测日食

[00:37:21] 这是一个天文学家

[00:37:23] 他的孙子忠诚

[00:37:26] 继承了他的加血

[00:37:29] 也成功地预测出了日食的时间

[00:37:33] 并且指出了历书上的错误啊

[00:37:37] 因为这个历书上的错误是

[00:37:39] 呃

[00:37:40] 非常要命的

[00:37:41] 在古代啊

[00:37:43] 中国人都相信天人合一

[00:37:45] 你这个皇帝是天子

[00:37:47] 隶书是由皇帝颁发的

[00:37:50] 你的力不能错

[00:37:52] 如果力挫了

[00:37:54] 比如你本来这一天说应该啊

[00:37:57] 比如霜降

[00:37:58] 结果这一天没有霜降

[00:38:00] 久而久之会动摇大家对皇帝的正统性或者合法性的认可

[00:38:09] 所以这个隶书非常重要啊

[00:38:12] 这个力量隶书非常重要

[00:38:14] 那么他的孙子曾经改正过隶书的错误

[00:38:18] 啊

[00:38:19] 呃他后来中干的后代

[00:38:21] 后来在在当时啊呃是一个天文学的视角

[00:38:26] 还有一位大家都非常

[00:38:29] 呃

[00:38:29] 应该了解的这个人物

[00:38:31] 呃

[00:38:32] 可能很多朋友知道

[00:38:33] 但是很多朋友啊

[00:38:34] 现在可能把他忘了叫宗泽

[00:38:39] 公元1060 年生人

[00:38:42] 128 年去世

[00:38:45] 是在

[00:38:47] 宋朝、北宋、南宋之交

[00:38:51] 抗精的

[00:38:52] 这个斗争当中啊

[00:38:54] 涌现出来的一位非常重要的政治家和军事家

[00:39:01] 他的父亲

[00:39:02] 教宗顺清

[00:39:05] 靖康元年的时候

[00:39:08] 啊

[00:39:08] 担任河北阿e 冰的嘟嘟

[00:39:12] 岳飞就是中泽的父亲启用啊

[00:39:17] 中泽的父亲启用的岳飞啊

[00:39:20] 所以他们父子两个人屡败

[00:39:24] 精兵

[00:39:25] 啊

[00:39:26] 当时也是跟岳飞一样

[00:39:27] 都是亢进的

[00:39:29] 所以宗泽临终的时候

[00:39:32] 说山呼渡河

[00:39:35] 就在林中了

[00:39:38] 还想这个恢复故土

[00:39:41] 中性

[00:39:43] 啊是一个呃来源

[00:39:45] 比较多元化的

[00:39:47] 而且呢也是多民族的这样一个姓氏群体

[00:39:51] 它的人口数

[00:39:53] 在今天中国姓氏排行榜上排在第268 位

[00:39:59] 大概总人口数在22万左右

[00:40:03] 这个是2006年的数据

[00:40:06] 所以中信从人口数的角度

[00:40:11] 也不是一个大姓

[00:40:13] 今天的百家姓就为大家讲到这里