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《《百家讲坛》 20160125 百家姓(第三部) 7 虞 万》歌词

所属专辑: 百家讲坛(2013-2016) 歌手: 百家讲坛 时长: 38:01
《百家讲坛》 20160125 百家姓(第三部) 7 虞 万

[00:00:00] 本字幕由天琴实验室独家AI技术生成

[00:00:03] 余兴可以有两种毒

[00:00:06] 一种毒于一种独用

[00:00:10] 汉姓的时候用了万啊

[00:00:12] 这是一个比较好的数字

[00:00:14] 把这个数字大

[00:00:16] 敬请关注钱文忠解读百家姓余万

[00:00:28] A

[00:00:35] 我所了解到的余兴是这样的

[00:00:37] 它是中国古代历史上一直特别古老的姓氏源流

[00:00:41] 两只

[00:00:42] 一只呢是来自于古代圣君舜的后代

[00:00:45] 另一只来自于周文王的一家

[00:00:48] 虽然他们得心的时间不同

[00:00:50] 地点也不同

[00:00:51] 但其追其根源都可以上溯到5000多年前的黄帝轩辕氏灌制的性对于我来说不陌生

[00:00:59] 因为我大学的时候一个特别好的室友

[00:01:02] 另外不过在政治生活中接触的却不多

[00:01:05] 我国著名的剧作家曹宇先生

[00:01:08] 他本性Y

[00:01:10] 将万字的繁体字草玉上下拆开来为草玉

[00:01:14] 这就是我知道的万幸的点滴知识

[00:01:17] 具体Y 姓的来源还请老师指点

[00:01:21] 敬请关注系列节目钱文忠解读百家姓第三部至逾万

[00:01:29] 余这个姓啊

[00:01:31] 还确实非常的复杂啊

[00:01:33] 这个鱼性

[00:01:35] 它复杂在哪里呢

[00:01:37] 主要是在古代

[00:01:40] 他和无性不分

[00:01:43] 换句话说

[00:01:44] 鱼戏可以有两种读法

[00:01:48] 一种毒于

[00:01:50] 一种独无

[00:01:52] 那么这样啊

[00:01:54] 就影响了呃他在我们这个呃姓氏文化当中的来源方面

[00:02:00] 他产生了一定的影响

[00:02:01] 就来源显得很复杂

[00:02:05] 一个来源是来源于姚姓

[00:02:09] 舜帝有虞氏后代的封地啊

[00:02:14] 我们知道

[00:02:15]

[00:02:15] 舜帝有虞氏他的后代有些封地

[00:02:20] 有一个封地就叫鱼啊

[00:02:22] 有这样一块地方

[00:02:24] 于国这个地方在哪里呢

[00:02:26] 就在今天山西平陆县圣人涧这一带

[00:02:34] 所以非常明确的

[00:02:35] 那这个地方

[00:02:37] 居住的人

[00:02:38] 或者当时这个小国的人

[00:02:41] 就已于作为他的性

[00:02:45] 于国的这个都城

[00:02:47] 后来由于咱们有大型的水利建设

[00:02:50] 三门峡水库啊

[00:02:52] 有这样一个建设

[00:02:53] 所以这个都城已经被淹没在三门峡水库里边

[00:02:58] 今天在地表示看不到痕迹了

[00:03:02] 那么这个姓氏当然非常的古老

[00:03:06] 然而正确的读音

[00:03:08] 应该读无

[00:03:11] 只不过在今天大家都念成娱乐

[00:03:14] 这也没有什么不可以啊

[00:03:16] 约定俗成啊

[00:03:17] 大家都这么念

[00:03:19] 第二一个源流是源于姬姓

[00:03:23] 西周初年

[00:03:25] 有一个中庸速生的封地

[00:03:29] 这里边就牵涉到一个非常有名的故事

[00:03:35] 这个鱼跟刚才我们讲的这个

[00:03:38]

[00:03:39] 被淹没在三门峡水库底下的这个山西平陆的雨果不是一个地方

[00:03:46] 这个鱼是今天河南安阳

[00:03:50] 是另外一个国家了

[00:03:51] 周惠王22 年

[00:03:54] 也就是公元前的655 年

[00:03:57] 在中国历史上就发生了非常著名的一个故事

[00:04:02] 于国的国君因为贪图晋献公的宝马争欲等等等等

[00:04:10] 贪图他的宝贝

[00:04:12] 晋献公想去攻打蝈蝈

[00:04:16] 要打锅锅的话

[00:04:18] 就必须经过雨果

[00:04:20] 那么晋献公的成效就出了一个计策

[00:04:24]

[00:04:24] 你总不见得一下子打两仗吧

[00:04:27] 打完虞国再去打郭国

[00:04:29] 你不会损失很大很累嘛

[00:04:32] 所以你先应该利用虞国国君的贪婪

[00:04:36] 用贿赂搞定他

[00:04:39]

[00:04:39] 所以晋献公就准备了好多宝贝

[00:04:42] 那么虞国的国君很高兴

[00:04:45] 就介入给了晋国的军队

[00:04:49] 晋国的军队就穿过于国的国境

[00:04:53] 没有打仗

[00:04:54] 然后呢

[00:04:55] 哎没有遭受任何损失

[00:04:58] 所以突然的灭掉了蝈蝈

[00:05:02] 然而在灭掉了郭果以后

[00:05:05] 回师的路上

[00:05:07] 晋国捎带手的把于国也给灭了

[00:05:12] 那么

[00:05:12] 当初贿赂虞国国君的这些宝贝

[00:05:16] 这些呃

[00:05:17] 争奇的东西

[00:05:18] 当然重新回到了晋国的手中

[00:05:22] 这里边就产生了两个成语

[00:05:25] 一个叫唇亡齿寒

[00:05:29] 一个叫假道灭郭

[00:05:32] 或者叫假道滑坡啊

[00:05:36] 你看这非常著名的故事

[00:05:37] 那么鱼锅就这么灭了

[00:05:39] 灭了以后

[00:05:40] 于国的人民就以他的国民作为自己的姓氏称于世

[00:05:48] 这一支读音应该读于没有读的读音呢

[00:05:55] 还有一个源流

[00:05:56] 源于子姓啊

[00:05:59] 是商周时期

[00:06:00] 还有一个古国

[00:06:02] 子兴的古国

[00:06:04] 这个古国的地方

[00:06:06] 他也和鱼的读音很像

[00:06:09]

[00:06:09] 所以这里

[00:06:11]

[00:06:11] 紫芯也有一只

[00:06:13] 于是后来

[00:06:15] 源流是源于姬姓

[00:06:18] 是周文王

[00:06:20] 跟周文王有关系

[00:06:21] 周王父兄

[00:06:23] 也就是周文王的伯父泰伯

[00:06:26] 当年立过一个国

[00:06:28] 我们都知道

[00:06:29] 前面都提到过那个国

[00:06:30] 吴国

[00:06:32] 吴国

[00:06:33] 越国的这个吴国

[00:06:35] 但是我们知道在古代的时候

[00:06:38] 鱼和无是一个子

[00:06:42]

[00:06:42] 大家都是这样混用的

[00:06:44] 所以吴国的子孙

[00:06:47] 后来当然很多信了唔

[00:06:50] 但是也有很多就写成了余字

[00:06:53] 嘴上念唔的音

[00:06:56] 这又是一大只啊

[00:06:58] 这一支人数非常多

[00:07:01] 还有一个源流

[00:07:02] 源于官位

[00:07:04] 西周时期啊

[00:07:06] 有这样一种官叫于衡

[00:07:09] 于衡管什么呢

[00:07:11] 就是负责山林大泽中的各种木材

[00:07:17] 过去都有管理的啊

[00:07:19] 这些山里边的木材不能随便砍伐啊

[00:07:22] 也不能任意的买卖

[00:07:23] 所以管的这个关就叫于恒

[00:07:26] 也叫榆关

[00:07:29] 那么在他的后裔子孙当中

[00:07:32] 就以自己的祖先

[00:07:34] 曾经当过这个官为荣了

[00:07:37] 所以就出现过复姓

[00:07:39] 叫于恒是

[00:07:42] 或者叫羽冠是

[00:07:45] 最后

[00:07:46] 随着历史的演变

[00:07:48] 都简化成了于是

[00:07:51] 其他还有一个很特别的一点

[00:07:56] 它源于一个很奇特的地名

[00:07:59] 什么地名呢

[00:08:01] 在上古时期啊

[00:08:03] 有一个地理方位叫曰

[00:08:08] 虞渊这个地方古人非常的崇敬

[00:08:12]

[00:08:12]

[00:08:12] 这个地方觉得她非常的神秘

[00:08:15] 非常的神圣

[00:08:17] 那么约在哪里呢

[00:08:19] 谁也不知道

[00:08:20] 他应该是正西方向的某一点

[00:08:25] 大概是太阳

[00:08:28] 落下地平线的那个点就叫冤

[00:08:34] 所以他没有具体的地理位置

[00:08:36] 因为我们知道随着季节的变化

[00:08:39] 太阳落下去的这个点也是变化的

[00:08:42] 所以他没有具体的地理位置的

[00:08:45] 而在很早很早的古人

[00:08:49] 如果有个孩子

[00:08:51] 在太阳落山的黄昏时节出生

[00:08:56] 那么会被视作a 是某一种灵魂的投胎

[00:09:01] 或者某一种灵魂附在他身上

[00:09:04] 这样的孩子就被称作虞渊是

[00:09:10]

[00:09:11] 那么这个姓氏后来也就简化成了于是

[00:09:16] 这是余兴当中非常特别的一支

[00:09:19]

[00:09:21] 当然

[00:09:22] 跟别的姓氏一样

[00:09:24] 在许多兄弟民族当中也有余兴

[00:09:28] 比如满足

[00:09:30] 满足有一只教瑜伽室

[00:09:34]

[00:09:35] 这个祖先大概就是汉族

[00:09:37]

[00:09:37] 比如在东汉末期啊被辽东鲜卑

[00:09:41] 鲁静了

[00:09:43]

[00:09:43] 先辈组啊

[00:09:44] 融入到先辈组

[00:09:45] 后来慢慢慢慢啊变成满足

[00:09:48] 但实际上追根溯源

[00:09:50] 它还是汉族啊

[00:09:52] 那么这个瑜伽室

[00:09:54] 后来用汉姓的时候就用了余兴

[00:09:57] 比如瑶族、苗族、土家族等等兄弟民族当中都有于信

[00:10:06] 于姓的来源大致就是这么一些

[00:10:09] 它其中最最复杂的

[00:10:12] 我们一定要记住

[00:10:13] 就是鱼和吴在古代是一个字

[00:10:18] 这是他非常独特的地方

[00:10:21] 于是在春秋时

[00:10:24] 已经分布在今天的山西南部

[00:10:28] He 河南东部一带

[00:10:30] 战国时期已经往山东迁移

[00:10:34] 东汉之际

[00:10:36] 层流于是非常有名

[00:10:40] 三国以后

[00:10:42] 会计于是更有名

[00:10:45] 那么我们可以明显的看到

[00:10:47] 三国以后

[00:10:48] 或者在三国之际

[00:10:50] 于信肯定有大量南迁的

[00:10:54] 签到了

[00:10:54] 今天绍兴这一带

[00:10:57] 古代叫会计啊

[00:10:58] 当然这个范围要比绍兴大得多

[00:11:01] 所以那里的鱼是非常有名

[00:11:03] 宋元的时候

[00:11:05] 宋朝或者元朝交际的这样的时候

[00:11:08] 我们在福建发现的余兴

[00:11:11] 于姓渡海进入台湾的时间也相当好

[00:11:17] 明朝中期我们已经看到啊

[00:11:20] 有这样的史料记载

[00:11:23] 大槐树移民里边有几百个姓氏

[00:11:26] 那么也有余兴

[00:11:27] 我们知道这是又一次北方的余兴大规模的南迁

[00:11:33] 并且散向全国各地

[00:11:36] 到了今天为止

[00:11:38] 这样一个姓氏以浙江省为最多

[00:11:48] 我所了解到的余兴是这样的

[00:11:50] 它是中国古代历史上一直特别古老的姓氏

[00:11:53] 自从这个姓氏发毒以来

[00:11:55] 应该说子嗣繁多

[00:11:57] 初中也不少名人

[00:11:59] 一个有名的是东晋时期的天文学家玉玺

[00:12:03] 他自幼就爱好天文历算

[00:12:06] 他根据冬至恒星的中通观测发现的最差

[00:12:10] 这在天文学历史的发展上意义非常的重大

[00:12:13] 关于这个知识

[00:12:15] 老师给我们详细的讲解

[00:12:17] 在我们的印象当中

[00:12:19] 余兴

[00:12:21] 虽然不大

[00:12:23] 但是我们的印象好像她也不小

[00:12:27] 其实啊

[00:12:28] 我们的好多印象恐怕都不一定靠谱

[00:12:33] 比如余兴

[00:12:34] 如果按照他的人数来说

[00:12:37] 他应该算是一个小幸

[00:12:41] 但是她非常的古老

[00:12:45] 而在历史上出的人才也非常多

[00:12:49] 我们随便为大家介绍几个啊

[00:12:52] 于姓的骄傲啊

[00:12:53] 这完全都是于心的骄傲

[00:12:55] 比如於青啊这样的一个人

[00:12:59] 他是战国时期

[00:13:01] 非常著名的说客

[00:13:04] 他的名字就有两种写法

[00:13:06] 一种写法写作这个鱼

[00:13:09] 还有一种写法写成口天吴

[00:13:13]

[00:13:14] 说明那个时候于吾不分的啊

[00:13:17] 他呢曾经游说

[00:13:19] 赵孝成王第一次见赵王的手啊

[00:13:23] 因为他游说的非常成功

[00:13:24] 口才非常好

[00:13:26] 赵王就赐给他黄金

[00:13:28] He

[00:13:29] 一双白璧

[00:13:31] 啊一对两块白的B 啊玉

[00:13:34] 第二次见赵王

[00:13:36] 赵王就拜他为上卿

[00:13:39] 所以他的名字叫于清

[00:13:42] 因为他当过这个官儿叫尚清

[00:13:45] 可见他非常善于打动帝王

[00:13:50] 他主张

[00:13:51] 以照为主

[00:13:53] 因为那个时候赵国的军力比较强

[00:13:55] 合住抗秦

[00:13:58] 这是他的主张

[00:13:59] 要抵抗秦国

[00:14:00] 向东发展

[00:14:02] 长平之战以前

[00:14:04] 建议联合处为迫使秦讲和

[00:14:09]

[00:14:10] 这个人啊

[00:14:11] 还写过很多著作啊

[00:14:14] 当然这样的著作原来叫于是春秋啊

[00:14:19] 有一段时间

[00:14:20] 遗失了就没有了

[00:14:22] 清朝有个学者把他们从古书当中

[00:14:25] 特别是类书当中又超出来

[00:14:28] 所以我们今天还可以得到他的著作

[00:14:32] 这是一个

[00:14:34] 第二一个叫余出啊

[00:14:37] 再给大家介绍一遍

[00:14:39] 余初是西汉的方式啊

[00:14:43] 他不是芦笙

[00:14:45] 他是今天河南洛阳这一带的人

[00:14:49] 武帝的时候

[00:14:51] 担任四郎所谓的黄车使者

[00:14:54] 或者叫黄车使者

[00:14:57] 当时

[00:14:59] 武帝发兵攻击大碗

[00:15:02] 这个鱼出啊

[00:15:03] 可能会

[00:15:05]

[00:15:05] 会点特殊的技能啊

[00:15:07]

[00:15:07] 在今天看来是旁门左道

[00:15:09] 在过去不这么看他会揍训

[00:15:12] 啊会使用这种状语

[00:15:15] 所以他当时跟一个叫丁夫人这个人啊以这种咒语

[00:15:21] 来有诅咒匈奴和大宛

[00:15:25] 汉书艺文字

[00:15:27] 我们知道这是中国非常早的一个

[00:15:30]

[00:15:30] 文献目录的一个一个一个重要的书里边就记录着在小说家里边

[00:15:37] 大家注意啊

[00:15:38] 小说家里边住这个书叫虞初周说

[00:15:44] 就是它的水

[00:15:45] 最起码是挂在他名下的

[00:15:47] 一共有900多篇

[00:15:51] 可见这本书的分量还非常大

[00:15:54] 当然这个书

[00:15:56] 今天找不到了啊

[00:15:57] 散失掉了

[00:15:59] 然而后代的人

[00:16:01] 就经常把鱼出周叔这样一本书作为笔记小说的代名词

[00:16:10] 所以余出被称为什么呢

[00:16:12] 小说家之主

[00:16:15]

[00:16:16] 当然这个小说跟咱们今天的看的这些文艺作品的诗歌小说的小说有点不同啊

[00:16:24] 但是都叫小说

[00:16:25] 小说家之主就是余处

[00:16:28] 还有一位就是著名的天文学家于喜

[00:16:34] 啊鱼洗鱼洗的出生年月我们都知道

[00:16:38] 公元281年出生

[00:16:42] 公元356年去世

[00:16:46] 大家一看这个已经什么

[00:16:48] 已经是三国后了嘛

[00:16:50] 对吧

[00:16:51] 所以大家马上可以想到这个于喜是哪里人啊

[00:16:55]

[00:16:56] 就是

[00:16:57] 会计

[00:16:59] 余姚人

[00:17:01] 我们讲到过浙江的会计嘛

[00:17:03] 已经是那里的人了

[00:17:05] 他是宣夜说的继承者和发展者

[00:17:09] 这个人博学后果

[00:17:12] 而且啊

[00:17:13] 非常喜欢天文历算

[00:17:17] 他喜欢这个

[00:17:17] 乐此不疲

[00:17:19] 他的家里侍侯祖

[00:17:22] 当年的会计于信已经非常厉害了

[00:17:24] 是个大家族

[00:17:26] 所以他有这个条件去研究

[00:17:29] 精于天文

[00:17:31] 经学

[00:17:33] 谶纬之学

[00:17:35] 陈伟

[00:17:35] 这是另外一番很大的学问啊

[00:17:38] 因为在汉朝末期出现了好多尾数啊

[00:17:41] 谶纬之术啊

[00:17:44] 他最重要的发现是他在咸和五年

[00:17:48] 也就是公元的330 年

[00:17:52] 他通过观察星象

[00:17:54] 发现了睡X

[00:17:58] 这个太重要了

[00:17:59] 什么叫睡X 呢

[00:18:01] 就是今年的冬至

[00:18:03] 太阳在这里

[00:18:05] 第二年的冬至

[00:18:07] 太阳会往西一过

[00:18:10] 今年的冬至所在的位置

[00:18:13]

[00:18:14] 于喜算出大概精要

[00:18:16] 50年一度

[00:18:20] 现代的测定结果是71年八个月一度

[00:18:25] 这就是睡X

[00:18:27] 每一岁、每一年会有一些差异

[00:18:31] 这个太重要了

[00:18:32] 因为这个发现就对后来的天文学

[00:18:35] 对天文历法有重要的影响

[00:18:38] 我们都知道啊

[00:18:39] 咱们中学课本里好像都有著名的数学家祖冲之

[00:18:44]

[00:18:44] 咱们都知道他也是一个力学家

[00:18:47] 他编的大明历

[00:18:49] 开创了中国天文学史的新纪元

[00:18:54] 大明历为什么好呢

[00:18:57] 为什么能开创听闻天文学的新纪元呢

[00:19:00] 就是因为主冲之应用了于喜发现的税X 学术

[00:19:08] 所以这是非常重要的

[00:19:17] 盂县还有一位著名的人物叫余远文

[00:19:19] 他是南宋时期的一位抗金名将虞允文

[00:19:24] 虽然是语文

[00:19:25] 但实际上他也是武功方面也有所建树

[00:19:28] 关于姓家族的历史一定是很丰富

[00:19:31] 还有很多名人呐

[00:19:32] 我只知道这些

[00:19:33] 下面还有我们老师向大家介绍的啊

[00:19:36] 最后再给大家介绍一位于姓的了不起的人物虞世南

[00:19:41] 这我们很多人都知道吧

[00:19:44] 很多人都写过书法

[00:19:46] 临过帖

[00:19:47] 现在书法也越来越受重视

[00:19:49] 对吧

[00:19:50] 大家都知道唐代著名的书法家虞世南

[00:19:54] 于思兰是哪里人呢

[00:19:57] 需要人

[00:19:59] 看来就是会计这一只号主于氏的后人

[00:20:05] 是唐代的开国工程

[00:20:08] 18 学士之一

[00:20:10] 大唐凌烟阁24 功臣之一

[00:20:15] 年少的时候和他的兄长也很有名于世纪

[00:20:21] 一起跟随顾野王学习

[00:20:24] 唐太宗对虞世南啊

[00:20:27] 赞不绝口

[00:20:28] 很少看到一个帝王如此赞赏一个人的

[00:20:33] 怎么赞赏的

[00:20:35] 用了五个角号来战胜它

[00:20:40] 绝好

[00:20:40] 绝对好啊

[00:20:42] 哪五个角好呢

[00:20:44] 说德行绝好

[00:20:48] 然后中直觉好

[00:20:51] 非常的忠诚、正直

[00:20:54] 博学绝好

[00:20:57] 文辞绝好

[00:20:59] 苏汉句号

[00:21:03] 你看五个角好

[00:21:05] 所以这是一个非常全面的一个了不起的人

[00:21:08] 那么而且唐太宗很有意思

[00:21:10] 我们后世最看重虞世南的书法

[00:21:14] 但是在唐太宗的五个角号里边

[00:21:17] 书法还排在最后

[00:21:20] 他的书法是思成沙门志勇

[00:21:24]

[00:21:24] 很多

[00:21:25]

[00:21:26] 写书法的人都淋过智永千字文啊

[00:21:29] 就这个智勇

[00:21:31] 偏重于行草

[00:21:33] 晚年专攻正楷

[00:21:36] 写正楷与欧阳询齐名

[00:21:39] 就是写九成宫的作为

[00:21:40] 欧阳询当时被称作o 鱼

[00:21:45]

[00:21:46] 大家看看说余姓是小姓

[00:21:49] 但是出的人才非常多

[00:21:51] 于是

[00:21:53] 是一个古老的

[00:21:55] 多民族的、多来源的姓氏群体

[00:22:00] 在今天的姓氏排行榜上排在第244 位

[00:22:06] 我们都知道

[00:22:07] 排在200位以后以后

[00:22:09] 你很难说他是大姓啊

[00:22:11] 所以他确实是个小幸

[00:22:13] 在2007年全国姓氏排行榜上排在第268 位

[00:22:20] 所以这个244位跟268 位之间而略微有点差距

[00:22:25] 差距不远

[00:22:26] 人口总数38 万多

[00:22:30] 381000 多

[00:22:31] 占全国总人口的

[00:22:34] 万分之二点四

[00:22:37] 这个数字当然啊

[00:22:39] 就像我在讲别的姓氏的时候再三强调的一样

[00:22:43] 未必准确

[00:22:45] 供大家参考啊

[00:22:47] 有一个呃

[00:22:48] 比较比较具象的一个认识啊

[00:22:52] 他就这么点人

[00:22:57] One 这个姓对于我来说不陌生

[00:22:59] 因为我大学的时候一个特别好的室友姓万

[00:23:02] 不过在现实生活中接触的却不多

[00:23:06] 在我印象中

[00:23:07] 我国著名的剧作家曹宇先生

[00:23:09] 这就是我知道的万幸的点滴知识

[00:23:12] 具体万幸的来源还请老师做指点

[00:23:16] 请继续收看钱文忠解读百家姓余万

[00:23:22] 接下来要为大家讲的一个姓氏是万幸

[00:23:28]

[00:23:28] 这个万当然大家注意这个是简体字啊对吧

[00:23:32]

[00:23:32] 在繁体字当中不是这么写

[00:23:34] 万姓的源流主要有一个源于姬姓

[00:23:39] 是周王朝睿博的后裔瑞博Y

[00:23:44] 有这样一个人啊

[00:23:46] 那这个人我们知道风在瑞地

[00:23:50] 瑞弟

[00:23:51] 后来就有瑞国

[00:23:53] 这个地方在哪里呢

[00:23:54] 在今天陕西大荔

[00:23:58] 这一带啊

[00:23:59] 地点比较明确的是一个诸侯小国

[00:24:03] 春秋时期

[00:24:05] 瑞国传传传

[00:24:07] 一代代传下去

[00:24:07] 就传到了瑞博Y

[00:24:10] 这个人应该是很能干

[00:24:13] 因为他一度当到了周王朝的大师徒啊

[00:24:18] 那是很重要的三公啊

[00:24:20] 这样的一个观点啊

[00:24:21] 三个最重要的官员之一

[00:24:23] 这个瑞博弯很有意思

[00:24:25] 他的宠妾太多

[00:24:28] 就后宫人太多了

[00:24:30] 闹的内功不安啊

[00:24:32] 这些

[00:24:33]

[00:24:33] 宠妾也不听他的

[00:24:35] 那么到最后谁出来干涉呢

[00:24:39] 芮伯万的老母亲老太太瑞江一看

[00:24:44] 是江姓啊

[00:24:45] 姓姜

[00:24:46] 老太太嫁到了瑞江

[00:24:48] 一怒之下

[00:24:50] 这个老太太也很有意思

[00:24:52] 你也不管管这些儿子的宠妾啊

[00:24:55] 老太太不管

[00:24:57] 反而是把自己的儿子瑞博Y 赶出国去

[00:25:02] 感到未成

[00:25:04] 那么魏城这个地方

[00:25:05] 就是今天山西的芮城

[00:25:09] 那从芮国赶到一个地方

[00:25:11] 赶到芮城

[00:25:12] 所以怎么敢都是都是跟瑞有关啊

[00:25:15] 那么这个地方我们知道后来

[00:25:19] 因为他的名字不有个万字吗

[00:25:21] 叫芮伯万吗

[00:25:23] 后来X 的后代里边就有性乱

[00:25:27] 而且后来人口繁衍的比较多

[00:25:31] 还有一个源流也是源于姬姓

[00:25:34] 是源于春秋时期晋国有个大夫叫BY

[00:25:41]

[00:25:42] BY 是毕公高的后裔

[00:25:45] 这是中国古代非常著名的人物

[00:25:48] 他一直在晋国

[00:25:50] 担任大夫

[00:25:52] 他曾经帮助晋献公灭掉了三个小国

[00:25:56] 耿国、霍国、魏国

[00:26:00] 所以BY 有功

[00:26:02] 那么就受风在今天山西芮城的一代

[00:26:08] 也就是瑞博Y 也曾经在那呆过的啊

[00:26:11]

[00:26:11] 古代

[00:26:12]

[00:26:13] 历史那么长

[00:26:14]

[00:26:14] 经常会

[00:26:15]

[00:26:15] 同一个国

[00:26:16] 同一个地方会出现不同的国啊

[00:26:19] 不同的人物在不同的历史时期在同一个地方生活

[00:26:24] 这种情况很常见

[00:26:26] 所以他就被称为为万

[00:26:30] 他不得了

[00:26:31] 后来战国七雄

[00:26:35] 秦、楚、齐、燕、韩、魏、赵

[00:26:39] 战国七雄里边的魏国

[00:26:44] 就是他的子孙建立的

[00:26:48] 所以它被视作是魏国的这个先祖

[00:26:51] 那么在BY 的后裔只剩当中

[00:26:54] 就有以先祖的名字当中的一个字作为自己姓氏的

[00:26:59] 叫万事

[00:27:01] 另外一个源流

[00:27:03] 现在繁衍的人口也比较多

[00:27:05] 是源于鲜卑族

[00:27:09] 魏晋南北朝时期鲜卑族的拓跋部我们都知道

[00:27:13] 北魏孝文帝改革

[00:27:16] 这个在中学历史书上都有啊

[00:27:18] 采取汉化政策

[00:27:20] 把这个鲜卑族的姓啊规定都必须改为汉姓

[00:27:26] 那么我们知道

[00:27:27] 在拖把布里边就有很多信了

[00:27:29] 比如叶万事

[00:27:32] 万牛

[00:27:32] 于是也念万牛乌市啊

[00:27:35] 这个字有不同的念法

[00:27:37] 然后这些信

[00:27:39] 后来都改成了单

[00:27:42] 自行改成了外形啊

[00:27:44] 改的像汗性

[00:27:45] 那么这一批人非常非常多

[00:27:49] 所以形成了一个郡王叫河南

[00:27:53] 菌啊

[00:27:54] 它有个骏网

[00:27:54] 河南郡鲜卑族的万幸大量继续在那里

[00:27:58] 源流是出于子姓

[00:28:02] 商王朝初期

[00:28:04] 商王朝底下有个属下啊

[00:28:08] 他的官名叫什么

[00:28:10] 叫万亩

[00:28:11] 这很有意思

[00:28:13] 这个万跳舞的舞

[00:28:14] 这是一个什么官名呢

[00:28:16] 万五就是上万人一起跳舞吗

[00:28:20] 就类似于今天

[00:28:23] 大型活动总导演或者大型活动总指挥这样的一个职务

[00:28:30] 这个植物叫万物

[00:28:32] 那么万物的子孙当中

[00:28:35] 就以祖先担任过的这样一个官位作为自己的姓氏

[00:28:40] 也形成了一支Y 市

[00:28:42] 另外一个源流

[00:28:44] 源于人性这一支太重

[00:28:50] 这一支公认他的祖先是谁

[00:28:54] 是孟子的弟子万章

[00:28:59] 万丈杏仁

[00:29:01] 全名叫人Y 啊

[00:29:05] 这个外人外

[00:29:06]

[00:29:08] 纸张

[00:29:09] 被后世称作万张和万子章

[00:29:14] 公元前305 年左右啊

[00:29:18] 他是薛仁儿

[00:29:19] 是孟子的重要的门徒

[00:29:22] 我们知道

[00:29:23] 论语并不是孔子自己写的

[00:29:27] 是孔子的弟子的弟子编的啊

[00:29:30] 而且编了可能好几代弟子编的梦子一样

[00:29:35] 也不是孟子自己写定河边救的

[00:29:39] 孟子是谁编的

[00:29:41] 就是这位万张边的

[00:29:44] 万张是主要的

[00:29:46] 当然万张还跟他的同学一起啊

[00:29:49] 共同辩论

[00:29:50] 但是万张最主要

[00:29:52] 所以孟子的那种非常伟大的思想

[00:29:57] 他的言行

[00:29:59] 能够保存下来

[00:30:01] 并且至今都在传播

[00:30:04] 万张的功劳最大

[00:30:07] 那么在万张的

[00:30:10] 子孙当中啊

[00:30:12] 就有人姓万啊

[00:30:14] 用它不信任了

[00:30:15] 以万为氏啊

[00:30:16] 就姓万

[00:30:18] 那么

[00:30:18] 由于万张在中国儒学史上的崇高地位

[00:30:23] 所以也有很多别的万事

[00:30:28] 啊附在这个万事上面

[00:30:31] 也说自己的始祖是万丈

[00:30:35] 这一支被称作万事正宗

[00:30:39] 那么

[00:30:40] 像历史上经常出现的情况一样

[00:30:44] 万幸也有改姓的情况啊

[00:30:48] 也有很多人原来不信晚

[00:30:50] 但是改姓改成了晚

[00:30:54] 那么有的姓氏这种情况多一点

[00:30:57] 有的姓氏这种情况少一点

[00:30:59] 另外一个比如源于地名

[00:31:03] 我们知道英山北面有一座山叫万牛雨珊

[00:31:10] 这座山过去是人来人往、民族迁徙非常重要的一个管道

[00:31:17] 那么居住在那一片的人性Y

[00:31:20] 这是以地名为姓的

[00:31:22] 兄弟民族当中也有很多相关的源于蒙古族啊

[00:31:29] 特别是蒙古族里边的土木特使

[00:31:32]

[00:31:32] 那么我们知道姓万的

[00:31:34] 姓金的都比较多

[00:31:36] 源于满族以及其他兄弟民族啊

[00:31:41] 用汉姓的时候用了万啊

[00:31:43] 这是一个比较好的数字啊

[00:31:45] 这个数字大

[00:31:46] 所以大家都比较愿意用

[00:31:49] 回族里边的万幸比较有意思

[00:31:54] 因为我们知道

[00:31:55] 回族的万事是源出于西亚和中亚内一带的

[00:32:01] 一个姓史

[00:32:02] 叫晚格斯

[00:32:05]

[00:32:05] 他有这样一个性格

[00:32:07] 那么这个姓

[00:32:09] 他的后代后来啊

[00:32:11] 成为了中国独特的一个民族

[00:32:13] 回族

[00:32:14] 所以他用信的时候

[00:32:16] 他不会再用三个信了

[00:32:17] 晚格斯

[00:32:18] 所以他就用了万幸

[00:32:20] 万事在回族当中为数并不多

[00:32:25] 但是在历史上

[00:32:27] 在清朝末年吧

[00:32:29] 他出了一个非常著名的阿拉伯文书法家万景he

[00:32:36] 我们现在讲到书法

[00:32:38] IE 缇就是汉字的书法

[00:32:41] 好像只有写汉字才有书法一样

[00:32:43] 这个观念是错的啊

[00:32:45] 这是非常狭隘的观点

[00:32:47] 我们知道写阿拉伯文的

[00:32:51] 写藏文的

[00:32:53] 都有书法家

[00:32:55] 他们的书法发展的也非常成熟

[00:32:58] 只不过今天不在我们的视野里

[00:33:02] 这一点是非常不应该的啊

[00:33:04] 这个万景和应该名列于中国大书法家之列

[00:33:11] 由他抄写的*****典籍***

[00:33:15] 书法极其精美

[00:33:19] 被教徒们视为典范

[00:33:22] 受到了大规模的仿效

[00:33:25] 大家都以他的这个字体作为自片啊

[00:33:29] 那么这也是随便举个例子

[00:33:32] 春秋时期

[00:33:34] 我们知道万幸

[00:33:36] 主要在山西陕西两地啊

[00:33:40] 在这一带发源啊

[00:33:41] 这个我们知道万幸的主要源头就是山陕两地

[00:33:47] 秦汉以前

[00:33:49] 万事的族人就肯定有迁到山东的

[00:33:53] 刚才我们刚刚提到过万张

[00:33:55] 孟子的弟子

[00:33:56] 她就是山东人

[00:33:57] 对吧

[00:33:58] 所以这就证明在孟子那个时代已经有人签到山东

[00:34:04] 两汉时期

[00:34:06] 陕西扶风一带的万氏族人枝繁叶茂

[00:34:12] 所以现在很多万幸的人啊

[00:34:14] 虽然散布在全国

[00:34:16] 别的地方你问他的菌帽

[00:34:19] 他还会说我是扶风万氏

[00:34:22] 那因为郡望在那里

[00:34:25] 到了今天

[00:34:26] 山东、江西、江苏、湖北这几个省

[00:34:33] 他的万幸的人数占了全部万兴人数的一半

[00:34:40] 不到点40%几

[00:34:42] 所以我们可以看到

[00:34:43] 除了山东以外

[00:34:45] 他实际上万幸已经主要是个南方姓氏了

[00:34:53] 我国著名的剧作家曹宇先生

[00:34:56] 他本性Y

[00:34:58] 将万字的繁体字草玉上下拆开来为草玉

[00:35:02] 不过这个草地的草看起来不像性

[00:35:06] 于是取谐音为曹郁

[00:35:08] 这就是我知道的万幸的点滴知识

[00:35:11] 请继续收看钱文忠解读百家姓余万

[00:35:18] 万幸

[00:35:19] 不是个小型

[00:35:21] 因为他已经排进了前100位

[00:35:25] 我们说过

[00:35:26] 排进前100位的都在大姓之列

[00:35:30] 历代都出了很多人物啊

[00:35:34] 最重要的我们前面刚刚讲到的万张啊

[00:35:38] 我们就不再这里重复介绍了

[00:35:40] 我们再随便介绍几个啊

[00:35:42] 可能大家不太熟悉的

[00:35:44] 比如有一个人名字特别好

[00:35:46] 叫万全啊

[00:35:48] 万全之策啊

[00:35:50] 这个这个名字

[00:35:51] 万全这名字多好

[00:35:53] 她是出生在149 年

[00:35:57] 1580年去世

[00:35:59] 大家看这在古代都是高寿的

[00:36:01] 不得了的啊

[00:36:02] 活了八十五六岁的一个老人家

[00:36:05] 他是明代的罗田县人

[00:36:08] 也就今天湖北省那一代的人

[00:36:11] 是明代著名的医生

[00:36:15] 他的父亲

[00:36:16] 就以儿科著名

[00:36:19] 然后家学渊源

[00:36:20] 他当然儿科也非常了得

[00:36:23] 所以万全有一个称号

[00:36:27] 被称作小而亡

[00:36:31] 那今天小儿王世称幼儿园老师的啊

[00:36:34] 称这个小学老师小儿王

[00:36:36] 孩儿王

[00:36:37] 那个不是

[00:36:38] 那个是称万全儿科的医术了得

[00:36:43] 他有20 多种医学著作

[00:36:46] 其中比较重要的

[00:36:48] 而最近又被大家越来越关注的有一本书叫养生四要

[00:36:55]

[00:36:55] 非常关注养生

[00:36:57] 他提出

[00:36:58] 养生里边最重要的是点是什么呢

[00:37:01] 瓦玉啊

[00:37:03] 你欲望不要太强烈

[00:37:04] 不要太多

[00:37:05] 慎动

[00:37:07] 这个跟今天有些观念不太一样啊

[00:37:10] 今天有些观念说啊

[00:37:11] 生命在于运动啊

[00:37:14] 很多是这样的观念

[00:37:15] 但是在于古人来讲

[00:37:17] 可能是这个观念

[00:37:19] 生命在于运动

[00:37:21] 长寿在于不动

[00:37:23]

[00:37:24] 以后甚懂

[00:37:25] 这是开玩笑啊

[00:37:26] 不一定对

[00:37:26] 要动

[00:37:27] 要有节制啊

[00:37:29] 不能过度的

[00:37:30] 也要慎动

[00:37:31] 法十法是什么意思呢

[00:37:35] 要遵守时令

[00:37:38] 季节的变化要规律啊

[00:37:41] 比如呃

[00:37:42]

[00:37:42] 你不能

[00:37:43]

[00:37:44] 当然这个只有今天才有

[00:37:45] 古人也不大会碰到这个困扰

[00:37:47] 比如反季节的蔬菜啊

[00:37:49] 你最好别吃啊

[00:37:50] 当然法时

[00:37:52]

[00:37:52] 当时还没有这种东西

[00:37:54] 应该是指比如冬天夏天

[00:37:57] 那么起卧的时间不一样啊

[00:37:59] 因为冬天夏天白天的长度不一样

[00:38:02] 所以起卧的时间不一样

[00:38:03] 血急

[00:38:05]

[00:38:06] 要随时注意啊

[00:38:07] 呃要解决一些呃疾病啊

[00:38:11] 要要要能够增强自己的抵抗力

[00:38:14] 寡欲慎动法时屈指现在大家也很重视

[00:38:20] 他指出

[00:38:21] 养生还有武士啊

[00:38:25] 养生有私钥

[00:38:26] 这是正面说的

[00:38:28] 从反面来说

[00:38:29]

[00:38:29] 养生还有武士

[00:38:31] 就是有五点你没有做到

[00:38:33] 失误了

[00:38:34] 哪五点呢

[00:38:35] 不知宝生你不知道

[00:38:38] 保重自己的身体

[00:38:40] 好病不早治

[00:38:42] 发现病以后拖不马上治疗

[00:38:46] 治不择一

[00:38:49] 你去看病呢

[00:38:50] 随便找个医生看一看啊啊

[00:38:53] 不懂得选择一个经验丰富的医生啊

[00:38:56] 并不止于喜峻药攻

[00:38:59] 什么意思啊

[00:39:00] 滥用有

[00:39:02]

[00:39:02] 特别是过度用药

[00:39:04] 他认为这也是养生的失误

[00:39:07] 最后一个叫信巫不信医

[00:39:11]

[00:39:12] 我们知道古人有的时候

[00:39:14] 比如饿

[00:39:15] 喝点恶

[00:39:16] 用点炉灰阿福衣服啊

[00:39:18] 或者找人再念念经啊

[00:39:20] 赶赶鬼啊

[00:39:21] 抓抓鬼啊

[00:39:22] 这个叫信物

[00:39:23] 他认为

[00:39:24] 信巫不信医也是不对的

[00:39:27] 所以这个他的一些养生格言啊

[00:39:30] 万全的养生格言啊

[00:39:31] 现在越来越受到关注

[00:39:34] 万事

[00:39:36] 多民族

[00:39:37] 多源流

[00:39:38] 非常古老

[00:39:40] 在当今的姓氏排行榜上

[00:39:43] 排在了第88位

[00:39:46] 进前100了

[00:39:48] 人口接近300万啊

[00:39:52] 有一个数字说29530 00 多

[00:39:56] 那么占到了这个全国人口的比例

[00:39:59] 大家一算也就算出来了啊这个数字

[00:40:04] 也是供大家参考

[00:40:07] 今天的百家姓就为大家讲到

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