《《百家讲坛》 20160127 百家姓（第三部）9 昝 管》歌词

[00:00:00] 本字幕由天琴实验室独家AI技术生成

[00:00:04] 这个姓啊

[00:00:05] 念前很多人把它念成了展

[00:00:11] 从管住这个例子来看

[00:00:13] 短信很早就到了山东

[00:00:16] 敬请关注钱文忠解读百家姓糁馆

[00:00:28] 嗯

[00:00:35] 这个字啊

[00:00:36] 应该是有三个读音的

[00:00:38] 一个读音呢是独仔

[00:00:40] 还有一个读音呢读惨

[00:00:43] 当然还有一个读音读钱管

[00:00:46] 这个姓呢也比较少见

[00:00:48] 第一反应就是管仲

[00:00:49] 然后其他的呢

[00:00:51] 了解的也不多

[00:00:51] 因为管仲嘛

[00:00:52] 就是比较有名一些

[00:00:54] 我是一个高中生

[00:00:56] 关于管姓我了解一点

[00:01:00] 呃

[00:01:01] 管姓源于姬

[00:01:04] 周武王灭商以后

[00:01:05] 建立了周朝

[00:01:06] 封其3D 输血

[00:01:09] 史称管叔

[00:01:11] 在管建立了管国

[00:01:13] 那作为姓氏来讲呢

[00:01:14] 我具体不敢确定是应该读哪个读音

[00:01:17] 我的理解呢

[00:01:18] 应该是应该读钱

[00:01:20] 但是至于到底应该读什么读音

[00:01:23] 还有他的姓氏来源就不清楚了

[00:01:25] 还是听咱们专家的

[00:01:27] 敬请关注系列节目钱文忠解读百家姓第三部之返莞

[00:01:33] 接下来要讲的这个姓啊

[00:01:35] 非常麻烦

[00:01:37] 麻烦到什么地步呢

[00:01:39] 麻烦到我都不知道拿他怎么办

[00:01:43] 首先

[00:01:44] 我就不知道他到底应该念什么

[00:01:48] 排来排去

[00:01:49] 找来找去

[00:01:50] 我都没有找到一个

[00:01:52] 跟我有一丝一毫的关系

[00:01:55] 或者说可以找得到的信这个信的人

[00:02:00] 一般来说这个姓啊免钱

[00:02:05] 这个姓

[00:02:07] 啊

[00:02:07] 按理来说应该念钱

[00:02:09] 但是我相信

[00:02:11] 很多人把它念成了展

[00:02:16] 无论如何

[00:02:18] 念前和念展不是一回事儿

[00:02:23] 但是我估计现在

[00:02:25] 呃

[00:02:26] 这两个音都念

[00:02:28] 那也无所谓

[00:02:30] 只要别把它念成惨就可以了

[00:02:34] 一个源流

[00:02:35] 源于子姓

[00:02:37] 是商王朝初期有个官

[00:02:41] 这个官官位教室证

[00:02:44] 他的名字叫钱单

[00:02:47] 啊

[00:02:47] 有这么一个人的

[00:02:49] 这个人在当时蛮重要的

[00:02:52] 因为是挣这个官啊

[00:02:54] 是武清之一

[00:02:56] 换句话说

[00:02:56] 是高官

[00:02:58] 钱这个字它本身是有意识的

[00:03:02] 当然他标准写法还不是写成这样啊

[00:03:05] 这个是现在咱们信里边这么写

[00:03:08] 屏幕上啊

[00:03:08] 咱们都看到了

[00:03:10] 标准写法是繁体字

[00:03:12] 浅水的

[00:03:13] 浅的又一棒

[00:03:16] 就上面是这样

[00:03:19] 这是一个标准写法

[00:03:21] 但现在都写成这样了

[00:03:22] 道理待会再说

[00:03:24] 那么钱这个字在上古的时期的意思啊

[00:03:28] 特别好

[00:03:29] 什么意思呢

[00:03:30] 出人意料

[00:03:32] 给人惊喜

[00:03:34] 特别与众不同

[00:03:38] 竟然是这样的一个意思

[00:03:40] 啊

[00:03:41] 这个是最早还写成什么

[00:03:44] 写成一个忽然的忽上面的一半物啊下面是日

[00:03:50] 啊

[00:03:50] 还写成这样

[00:03:52] 自行都很多

[00:03:53] 这个姓

[00:03:54] 这个字的意思是什么呢

[00:03:55] 太阳突然

[00:03:58] 破云而出啊

[00:04:00] 那么是夸赞某人做事情啊

[00:04:03] 经常出人意料

[00:04:05] 有神来之笔是个好字

[00:04:08] 那这个字原来有好多种写法

[00:04:11] 到了秦始皇统一汉字的时候

[00:04:16] 就被著名的宰相李四

[00:04:19] 规范成了一种写法

[00:04:21] 那种写法呢

[00:04:22] 浅水的浅

[00:04:24] 繁体字的另一半

[00:04:27] 但是这个字不知道为什么从西汉开始就不断的被人写物写额了

[00:04:35] 写成这样

[00:04:37] 啊

[00:04:38] 那么这一支也就是源于子姓

[00:04:42] 源于商汤王朝是挣钱单这一次的后移

[00:04:48] 现在也写成这样

[00:04:50] 那应该念钱

[00:04:54] 第二个源流

[00:04:55] 源于姬姓

[00:04:56] 是春秋时期晋国有一个很有名的大夫

[00:05:01] 叫就范啊

[00:05:03] 这个就范的子孙啊

[00:05:05] 封在一个地方

[00:05:06] 他的封地的地名英阿英展

[00:05:11] 后来也写成了这个字

[00:05:13] 但是就范之后

[00:05:16] 写成这个字的应该念展

[00:05:21] 第三个源流源于地名

[00:05:24] 战国时期越国有个地名叫榆钱

[00:05:30] 榆钱在哪里呢

[00:05:32] 就是今天浙江杭州市底下还有个临安市了吧

[00:05:38] 临安底下有一个叫于潜镇

[00:05:43] 这个地方原来是越国的

[00:05:46] 后来被楚国占据

[00:05:49] 这个地方的居民有很多就姓于前世

[00:05:55] 最早啊是这么念的啊

[00:05:57] 于前世是这么念的

[00:05:59] 后来就分成了于是和前世

[00:06:03] 这一支后来也写错了

[00:06:06] 也写成这个字

[00:06:07] 原来也是潜水的潜

[00:06:10] 繁体字的那一半不是这么写的

[00:06:12] 但后来写额了

[00:06:14] 那么这一支也不能念成展

[00:06:17] 也必须念成钱

[00:06:20] 第四个源流源于一个古代的部落

[00:06:24] 这很有意思

[00:06:25] 春秋时期四川有这么一个部落

[00:06:29] 这个部落叫展

[00:06:33] 啊

[00:06:34] 这个部落呢

[00:06:35] 人口不多

[00:06:37] 来源待考

[00:06:39] 但是非常的古老

[00:06:41] 主要分布在苏州

[00:06:43] 也就是四川中部这一带

[00:06:46] 慢慢慢慢的这个部落就容道别的部落当中去了

[00:06:49] 就没有了

[00:06:51] 但是

[00:06:52] 这个部落当中有一些人迁离的失传

[00:06:57] 他离开四川的内部分没有被融合掉

[00:07:01] 保持住了自己部落的记忆

[00:07:05] 姓展啊

[00:07:07] 但人口非常稀少这一支

[00:07:15] 最早呢

[00:07:16] 这个姓氏的来源啊

[00:07:17] 我了解呢

[00:07:18] 应该是在商汤时期的

[00:07:20] 有一个武清之一

[00:07:22] 应该读前单的一个人发言了

[00:07:25] 但是至于到底应该读什么读音

[00:07:27] 还有他的姓氏来源

[00:07:28] 我就不清楚了

[00:07:29] 还是听咱们专家的

[00:07:31] 第五个源流

[00:07:32] 照例我们在很多地方都提到

[00:07:35] 几乎中华民族的绝大部分姓氏里边

[00:07:38] 我们都提到源于鲜卑族

[00:07:41] 鲜卑族的拓跋部在北魏孝文帝期间汉化

[00:07:47] 都放弃了自己本民族的幸事

[00:07:51] 而用了汉族的形式

[00:07:53] 我们知道在拖把布里边有很多部落

[00:07:58] 哎

[00:07:59] 都改成了展兴啊

[00:08:02] 比如展卢氏

[00:08:03] 他本来就有这个印

[00:08:05] 这个姓

[00:08:06] 连起来大概就展露展露

[00:08:08] 但这一支的后代改成了展性

[00:08:12] 第六个源流就特别特别有意思

[00:08:16] 什么意思呢

[00:08:17] 源于西羌族

[00:08:21] 唐朝的时候

[00:08:22] 在甘州有羌族土司

[00:08:26] 赣州就好比咱们今天呃吸不了宝鸡以西啊那一片

[00:08:32] 呃在在这个甘肃啊

[00:08:34] 在今天的天水啊

[00:08:35] 或者甘肃那一片

[00:08:36] 那有个土司

[00:08:38] 羌族的展示啊

[00:08:41] 是在唐朝以后形成的

[00:08:44] 汉姓羌族的首领

[00:08:47] 也就是大酋长

[00:08:49] 就姓展

[00:08:51] 啊

[00:08:51] 武则天时期啊

[00:08:54] 那么这些人啊

[00:08:55] 内迁

[00:08:56] 就这这一支西羌族内迁

[00:08:59] 武则天把他们安排在哪里呢

[00:09:02] 河南的叶县

[00:09:05] 啊就安排在那里

[00:09:07] 他的后一

[00:09:08] 这一致的后遗

[00:09:10] 慢慢慢慢啊都变成了白马桥

[00:09:15] 今天被称作白马藏

[00:09:19] 今天是白藏族的一部分

[00:09:21] 但是很有意思

[00:09:22] 你到那边如果跟当地的居民聊

[00:09:25] 啊

[00:09:25] 您是藏族

[00:09:26] 然后它会显出一个很犹豫的样子

[00:09:29] 他我们也不是藏族

[00:09:31] 虽然现在我们叫白马藏

[00:09:33] 如果你去问藏族的朋友a

[00:09:36] 他们是不是算藏族

[00:09:38] 藏族的朋友往往也会很犹豫

[00:09:41] 这一支其实在古代是白马抢

[00:09:45] 啊

[00:09:45] 现在现在的民族划分当中被划入藏族

[00:09:49] 一直到民国初期

[00:09:52] 也就是离开今天大概不到100年以前

[00:09:55] 那里啊还有土司

[00:09:57] 教崭土司写成这个字这一支

[00:10:03] 主要分布在今天啊

[00:10:05] 我们知道在甘肃这一带有

[00:10:07] 还有呢

[00:10:08] 主要分布在青海省的乐都县

[00:10:12] 或者叫月都见

[00:10:14] 我不太确定做地名这个字怎么念

[00:10:17] 所以那里就是藏族里边的一个重要的姓氏

[00:10:22] 姓展

[00:10:24] 源流漆也非常有

[00:10:27] 古代还有个谁念救什么救呢

[00:10:31] 动辄得咎的咎

[00:10:35] 就是我怎么干什么都不对啊

[00:10:37] 动不动就挨顿批啊

[00:10:38] 就干错了呀

[00:10:40] 就过错的意思

[00:10:43] 这个字

[00:10:44] 一个是过错的意思

[00:10:46] 第二一个是灾祸的意思

[00:10:49] 信这个信的人慢慢就觉得不吉利

[00:10:52] 你说我这不是倒霉催的吗

[00:10:54] 怎么我一个姓叫灾祸啊

[00:10:56] 有灾有祸有过错

[00:10:58] 所以很多人就在后面加了一横在下面

[00:11:03] 你看过旧的

[00:11:04] 就原来底下是个孔吧

[00:11:07] 他加了一横

[00:11:08] 所以他也变成了念展

[00:11:11] 野性展

[00:11:12] 还有幸旧的改过来的

[00:11:15] 大家看那么罕见的一个戏

[00:11:18] 背后就包含着那么丰富的文化信息

[00:11:23] 可见中国姓氏文化真的是博大精深啊

[00:11:27] 展示的族人早期

[00:11:30] 主要在山西乙烯和河南这一带居住

[00:11:36] 以太原郡为郡望啊

[00:11:39] 展现动不动就说啊

[00:11:41] 我这个铺起太远啊

[00:11:43] 他使他郡王后来逐步向山东

[00:11:48] 河北和江南迁徙

[00:11:52] 明朝初年

[00:11:54] 大槐树移民

[00:11:56] 有几百个姓氏

[00:11:58] 我们讲过

[00:11:59] 里边居然还有展性

[00:12:02] 或者叫

[00:12:05] 从明初以后

[00:12:06] 这个姓氏念前或者念展

[00:12:11] 辈分签到今天的安徽、江苏、浙江等地

[00:12:17] 并且在鹏程

[00:12:19] 也就是今天

[00:12:21] 江苏省徐州这一带形成望族

[00:12:27] 我们可以看到今天大概全国的华北、西北、中南、西南好多省份都有

[00:12:36] 比如展示村、展示房、展示寨、展示正、展示箱

[00:12:44] 都带着这个字的

[00:12:45] 当然

[00:12:46] 大概今天分不清了

[00:12:47] 有的也许应该念钱

[00:12:49] 不一定都念展

[00:12:51] 但现在大家普遍念展啊

[00:12:53] 他现在也是遍布全国

[00:12:56] 从排名来看啊

[00:12:58] 或者说从这个姓氏的人口数量看他怎么也是个小幸

[00:13:03] 人口不多

[00:13:04] 但是他对中国文化依然做出了自己的贡献

[00:13:10] 我们随便举几个

[00:13:12] 姓这个姓的名人给大家介绍一下

[00:13:16] 比如前因或者展因

[00:13:20] 因为不知道怎么念了啊

[00:13:22] 这个它是什么

[00:13:23] 唐代著名的

[00:13:27] 妇产科医生啊

[00:13:29] 这个人就是今天成都那一带的人

[00:13:33] 所以也不知道他是从外边迁进成都的

[00:13:37] 还是原来蜀中这个展部落的后裔

[00:13:41] 不知道

[00:13:43] 他曾元13年出生

[00:13:45] 也就是公元797 年

[00:13:47] 大中13年去世

[00:13:49] 公元的859年

[00:13:52] 他呢

[00:13:52] 擅长产科

[00:13:55] 通晓药物学

[00:13:57] 他把前人关于这些金带胎产

[00:14:02] 整个关于产科这种各方面的知识啊

[00:14:06] 进行了一个总结

[00:14:09] 收集了非常有效的这个验方

[00:14:13] 把它汇编在一起

[00:14:15] 然后再参与自己的临床的经验

[00:14:19] 写成了一本书

[00:14:21] 叫残保

[00:14:24] 产科之宝了

[00:14:25] 原书有52 片

[00:14:28] 里边有三百十七个方子

[00:14:31] 后人在他的基础上进行补充

[00:14:36] 所以今天的传本叫精校保产

[00:14:41] 书名已经改了

[00:14:42] 但是底子还是它的

[00:14:45] 啊

[00:14:46] 书里边非常有意思

[00:14:49] 主要介绍了具体病症的治疗

[00:14:54] 所列的方药简便实用

[00:14:58] 不像有些这个中医方子啊

[00:15:00] 比较神秘

[00:15:01] 比较复杂

[00:15:02] 它非常简便

[00:15:04] 所以民间啊

[00:15:05] 非常的幸福

[00:15:07] 这是中国现存最早的妇产科的专著

[00:15:15] 同时

[00:15:16] 他对养生食疗也非常有研究

[00:15:21] 比如有道养方

[00:15:23] 11 新街等等这样的书一直到今天还保留着

[00:15:29] 这个是中国最早、现存最早的妇产科医学专著的作者啊

[00:15:36] 就信这个信

[00:15:38] 再给大家介绍一个著名的孝子

[00:15:42] 也不知道念什么

[00:15:44] 他应该念前学艺呢

[00:15:46] 还是斩学艺呢

[00:15:48] 我们今天不知道

[00:15:49] 因为他是万历时期的人

[00:15:53] 是万历的举人、读书人、怀宁人

[00:15:57] 也就是今天安徽这一带的人

[00:16:00] 这个人非常的廉洁

[00:16:03] 啊

[00:16:03] 不

[00:16:03] Gou 曲非常的清廉正直

[00:16:06] 但是在历史上以至孝著名

[00:16:11] 他的父亲年迈

[00:16:12] 而他的父亲年纪很大了

[00:16:14] 所以他怕自己的父亲啊

[00:16:16] 冬天睡觉的时候不暖和啊

[00:16:19] 或者这个秋天的时候江南都比较冷啊

[00:16:22] 怕他不暖和

[00:16:24] 所以他作为举人

[00:16:26] 他那时候已经是举人

[00:16:27] 有功名的人

[00:16:28] 和自己的老父亲共准备八年

[00:16:34] 就是都睡在一起

[00:16:36] 跟父亲睡在一个枕头上

[00:16:38] 盖一床被子

[00:16:40] 用自己的体温让老父亲取暖

[00:16:45] 是在明代非常著名的孝子

[00:16:48] 那么朝廷呢

[00:16:49] 曾经受他为京西支线

[00:16:52] 但是他也没有去

[00:16:53] 没有当官

[00:16:54] 因为它孝敬父亲

[00:16:57] 那么还有著名的清朝的书画家钱如银啊

[00:17:04] 当然也不知道念展如云还是钱如银

[00:17:07] 这个是1672年出生

[00:17:09] 1740年去世

[00:17:12] 也是怀宁人

[00:17:14] 就跟刚才我们讲的

[00:17:16] 呃

[00:17:16] 这个展学艺或者前学艺是同乡

[00:17:19] 可能是他们的后代

[00:17:21] 这个人是举人

[00:17:23] 而且中举人的时候高中第二名

[00:17:26] 后来海口中了进士

[00:17:29] 参加边转了一本很重要的书

[00:17:33] 叫指使精华

[00:17:36] 我们知道中国古代把这个书籍分成四类

[00:17:40] 经、史、子、集

[00:17:42] 对吧

[00:17:43] 他把纸止步和史部的精华编纂成为一本书

[00:17:50] 这本书今天还在不断的丛林

[00:17:54] 啊

[00:17:54] 很多人再看看这部书

[00:17:56] 叫指使精华

[00:17:58] 但是

[00:17:59] 呃

[00:17:59] 很少有人注意这本书的实际边转者是展无垠或者前无垠啊

[00:18:07] 到康熙末

[00:18:08] 一直到乾隆初年

[00:18:11] 朝廷的朝叔啊

[00:18:13] 很多事由他朝你的

[00:18:16] 所以他是以文采著称的一个人

[00:18:19] 当然现在我们把他可能都忘了

[00:18:22] 这个人诗写得非常好

[00:18:25] 而且画也画得很好

[00:18:27] 画松竹、菊石或者四样东西

[00:18:33] 当然组合了

[00:18:34] 所以非常非常有名

[00:18:36] 在家乡和他的哥哥

[00:18:40] 展位零

[00:18:41] 或者也叫前魏玲啊

[00:18:43] 哎

[00:18:43] 这跟他个个都一样

[00:18:45] 都是诗文字画

[00:18:49] 这四个方面很有名

[00:18:51] 当时被称作八绝

[00:18:54] 每个兄弟两个都是

[00:18:56] 每样每人有四角

[00:18:58] 加起来是八角

[00:19:00] 可见啊

[00:19:01] 展性或者钱兴啊

[00:19:03] 还出了很多的在文化上非常有造诣的人

[00:19:09] 展示或者前世

[00:19:11] 它的来源我们已经讲了

[00:19:13] 多民族、多源流

[00:19:16] 根据我手头的资料

[00:19:18] 我只查到一个年份有他的资料

[00:19:22] 1987年

[00:19:24] 这个时候这个姓氏排在第四百十四位

[00:19:30] 哦

[00:19:30] 在2006年的这个资料当中已经没有了

[00:19:33] 前500位里边没有了啊

[00:19:36] 所以我估计现在呃这个展兴啊

[00:19:39] 大概在排名上又靠后了

[00:19:41] 所以我们讲他是个小幸

[00:19:44] 他具体的人口数

[00:19:46] 现在到底中国有多少姓

[00:19:48] 这个姓的呢

[00:19:49] 我们也没有具体的数字

[00:19:51] 非常可惜

[00:20:00] 我是一个高中生

[00:20:02] 关于管姓我了解一点儿

[00:20:06] 呃

[00:20:07] 管姓源于姬

[00:20:10] 周武王灭商以后

[00:20:11] 建立了周朝峰及3D 输血

[00:20:15] 史称管叔

[00:20:17] 在管建立乐观国

[00:20:20] 从此以后开始有的管这个行车

[00:20:24] 管姓是一个大家认为都比较熟悉的姓氏啊

[00:20:27] 在大家学习成长

[00:20:30] 工作生活的过程当中

[00:20:32] 哎

[00:20:33] 经常会碰到姓管的朋友

[00:20:36] 他的第一个源流

[00:20:38] 是周武王灭商以后建立的周总

[00:20:43] 就把他的第三个弟弟叫苏显

[00:20:47] 后来也称为管束

[00:20:49] 为什么城管说封在了管

[00:20:52] 建立了管国有知名国家的

[00:20:57] 管国在哪里呢

[00:20:58] 今天河南郑州附近有这么一个国家

[00:21:02] 后来我们知道

[00:21:03] 很多人知道

[00:21:04] 后来周公辅政

[00:21:06] 管叔和蔡叔不服

[00:21:09] 勾结商纣王之子

[00:21:12] 五更起兵

[00:21:16] 联合因伤九族和怀疑发动了一场叛乱

[00:21:22] 这场叛乱持续了三年

[00:21:24] 才被周公旦尔压服

[00:21:28] 五更以叛乱之罪被杀

[00:21:31] 管叔也以叛国之罪被杀

[00:21:36] 啊

[00:21:37] 所以结局不太好

[00:21:38] 但是他的后遗就用他的封邑作为自己的姓氏

[00:21:44] 称管事

[00:21:46] 原料二出于姬姓

[00:21:50] 是周穆王之后

[00:21:53] 周穆王执政时期把自己的一个数字

[00:21:59] 也不是的

[00:22:00] 子啊

[00:22:00] 封在了原来管输的那个蜂蜜

[00:22:05] 管叔已经被杀了

[00:22:07] 已经这个国

[00:22:08] 国足啊

[00:22:09] 就这个国不存在了

[00:22:11] 这块地方还在

[00:22:13] 那么周穆王把自己的梳子放在那里

[00:22:15] 也是河南郑州附近

[00:22:18] 这一支到了春秋年代

[00:22:20] 出了一个中国历史上了不得的人物

[00:22:24] 管仲

[00:22:26] 后代尊称他为馆子

[00:22:30] 那么从管中开始

[00:22:32] 这支家族在齐国变得越来越显赫

[00:22:37] 管仲后面我们还要讲啊

[00:22:39] 因为管仲的名声非常的大

[00:22:43] 历代对他都很尊敬

[00:22:45] 那么原来管输的那一只因为管舒适叛乱被杀嘛

[00:22:50] 所以管输的那一支的后裔

[00:22:53] 后来很多也说自己是管仲的后裔啊

[00:23:00] 这两只啊有点并拢的趋势

[00:23:04] 管仲的子孙

[00:23:06] 被称为管事正宗

[00:23:09] 现在好多管事啊

[00:23:11] 都以管仲作为自己的失主

[00:23:14] 源流三

[00:23:16] 源于官位

[00:23:17] 两周时期有个官位叫管要

[00:23:22] 管要是管要啊

[00:23:24] 这是管城们

[00:23:25] 要是这个的后代最早有过一个复姓

[00:23:30] 叫管钥匙

[00:23:32] 后来分为了两个姓

[00:23:35] 管姓和药性

[00:23:37] 现在应该还有信那个钥匙的钥子啊

[00:23:41] 只不过很少

[00:23:42] 这是一个来源

[00:23:44] 第四个来源

[00:23:45] 源于匈奴组

[00:23:48] 出自秦汉时期匈奴民族的一个非常有意思的一个乐器

[00:23:55] 这个乐器叫什么

[00:23:56] 叫冒顿潮尔

[00:23:59] 当时的音是这样啊

[00:24:01] 到底怎么写我们也不知道

[00:24:03] 那么矛盾是什么木头的意思

[00:24:06] 潮尔是一种木管的山孔的吹管乐器

[00:24:14] 那么这个演奏这种乐器的人

[00:24:16] 或者制作这种乐器的人

[00:24:19] 后来就被称为胡适管事

[00:24:24] 有两个姓氏管事我们理解啊

[00:24:27] 因为他叫这个

[00:24:28] 呃

[00:24:29] 他是吹管乐器

[00:24:31] 为什么还有姓胡的呢

[00:24:34] 因为这个乐器汉译就译为胡家

[00:24:39] 或者叫胡管

[00:24:42] 胡笳十八拍

[00:24:44] 或者现在也念胡笳十八拍

[00:24:47] 应该念18 坡了

[00:24:48] 就是这种乐器

[00:24:50] 这种乐器还非常非常的流行啊

[00:24:52] 这一支的后裔也有新馆的

[00:24:55] 源流五

[00:24:56] 比较有意思

[00:24:58] 在我们的兄弟民族当中啊

[00:25:01] 傣族姓管的特别多

[00:25:06] 这一支是来源于元末明初

[00:25:11] 这些啊

[00:25:12] 前往云南实现臀塑的这些战士

[00:25:18] 这些将士都是男的

[00:25:21] 到了云南那一带啊

[00:25:22] 也回不去了

[00:25:23] 所以慢慢的就跟傣族的女性通婚

[00:25:27] 那么他们的后代就融入了傣族

[00:25:32] 傣族里边的管事现在都说自己的祖籍是南京

[00:25:39] 当然不一定都来自南京

[00:25:41] 而是当时明王朝的首都是南京啊

[00:25:45] 所以它被称作是啊

[00:25:47] 这个

[00:25:48] 呃

[00:25:49] 南京人的后裔现在都是逮住了

[00:25:53] 啊

[00:25:54] 傣族管是一支非常的兴旺

[00:25:57] 人口也比较多

[00:25:59] 那么另外的源流

[00:26:01] 就像源于满族啊等等等等兄弟民族改汉姓

[00:26:09] 再改汉姓的过程当中

[00:26:11] 取得短信这种情况也很多

[00:26:14] 在西周非常多的诸侯国当中啊

[00:26:18] 管国事

[00:26:19] 立国很早的

[00:26:22] 但是由于管叔叛乱

[00:26:24] 所以灭国也很短

[00:26:26] 子孙就从管地

[00:26:29] 也就是河南郑州一带四散逃亡

[00:26:33] 到各地去讨个生活吗

[00:26:36] 很多人就去了山东

[00:26:39] 也有南迁到安徽、江苏北部和河南东部的

[00:26:45] 所以我们知道这个

[00:26:47] 呃

[00:26:48] 管性啊

[00:26:49] 散的比较早啊

[00:26:50] 一下一个国灭

[00:26:51] 它的子孙都散掉了

[00:26:53] 从管仲这个例子来看

[00:26:56] 我们知道短信很早就到了山东

[00:27:00] 两汉时期

[00:27:02] 根据史籍的记载

[00:27:04] 我们已经明确的看到

[00:27:06] 短信已经在河南开始聚聚

[00:27:10] 东汉初年特别特别重要的一点是有曾经在山东

[00:27:17] 担任过官职的一个人叫管私账

[00:27:22] 已经迁居到附近

[00:27:26] 所以管信进入闽地相当相当少

[00:27:31] 啊

[00:27:31] 在东汉初年

[00:27:32] 到了三国时期

[00:27:35] 还有今天山东一带的一个著名的管姓人物管宁

[00:27:41] 这后面我们也会介绍避居辽东30多年

[00:27:46] 换句话说

[00:27:47] 已经提前闯关东了

[00:27:49] 那提前了不知道多少年

[00:27:50] 他的子孙已经出现在东北

[00:27:53] 魏晋南北朝期间

[00:27:55] 管事的避乱是两条路

[00:27:58] 一条往西去官路

[00:28:01] 也就是去甘肃这一带

[00:28:03] 一只往南到达销项

[00:28:05] 也就是今天湖南那一带

[00:28:08] 南北朝时期的管事

[00:28:10] 当然也出现在江南

[00:28:13] 隋末的时候啊

[00:28:14] 有一个农民起义军啊

[00:28:16] 农民军的将领叫管从

[00:28:19] 它就是进领军

[00:28:22] 近邻就是今天的江苏常州这一带呢

[00:28:26] 可见常州这一带已经有管事人聚居

[00:28:31] 唐宋之际

[00:28:32] 短信在江南繁衍昌盛

[00:28:36] 在江南发展的非常好

[00:28:39] 后来又出现了像江西相

[00:28:43] 福建、广东等等的迁移

[00:28:47] 慢慢慢慢的就开始遍布全国

[00:28:51] 今天

[00:28:52] 我们知道管事在全国分布非常广

[00:28:57] 江苏、山东是管事最多的省份

[00:29:03] 这两个省站了管事整个人口的60%以上

[00:29:09] 而另外一支比较集中的

[00:29:13] 姓管的人是

[00:29:16] 在云南德宏傣族自治州

[00:29:20] 那里集中了我们前面介绍的傣族同胞当中姓管的人

[00:29:26] 他聚集在一起

[00:29:28] 是一个很庞大的家族

[00:29:33] 啊

[00:29:38] 管这个姓呢

[00:29:39] 也比较少见

[00:29:40] 第一反应就是管仲

[00:29:42] 管仲早期与鲍叔牙一级做生意

[00:29:47] 管仲总是分得更多的利益

[00:29:50] 有人就对这一点提出了异议

[00:29:54] 而鲍叔牙却被管仲辩护

[00:29:56] 管仲并不是贪财

[00:29:58] 而是家里穷

[00:30:00] 需要钱

[00:30:01] 除此以外

[00:30:02] 管仲三次当兵

[00:30:05] 而且三次逃跑

[00:30:06] 大家对这一点也是非常的有意见

[00:30:10] 但是boss 牙却说

[00:30:13] 管仲并非贪生怕死之徒

[00:30:16] 而是家有老母

[00:30:17] 需要赡养

[00:30:18] 然后其他的呢

[00:30:20] 了解的也不多

[00:30:20] 因为管仲嘛

[00:30:21] 就是比较有名一些

[00:30:23] 嗯

[00:30:23] 如果有专家来给我们讲讲的话

[00:30:25] 我觉得很多人应该很乐意听

[00:30:28] 管性人才众多啊

[00:30:31] 非常非常多

[00:30:33] 我们首先要介绍的就是现在被很多管姓子孙是作为始祖的管住

[00:30:42] 这样的一个

[00:30:43] 管仲出生在公元前七百十九年

[00:30:47] 公元前645 年去世

[00:30:51] 机械

[00:30:52] 管事

[00:30:55] 后代尊称为馆子

[00:30:58] 他是隐上人

[00:31:00] 也就是今天安徽省颍上县这一带的人

[00:31:06] 是周穆王的后代

[00:31:09] 中国古代著名的经济学家

[00:31:13] 政治家、军事家

[00:31:16] 啊

[00:31:17] 而且他

[00:31:19] 他的弟子

[00:31:21] 开创了后来非常重要的先秦诸子里边一家法家

[00:31:29] 啊就是他的弟子开创

[00:31:31] 他还有一个称号叫华夏第一下

[00:31:36] 第一

[00:31:37] 丞相啊

[00:31:38] 这个你看评价非常高

[00:31:41] 管仲

[00:31:42] 少年时候

[00:31:43] 上母生活贫苦

[00:31:47] 所以他很早的就要谋生

[00:31:50] 和鲍叔牙一起经商失败

[00:31:54] 做生意没有成功

[00:31:55] 就到了齐国从军

[00:31:59] 几经挫折

[00:32:01] 还是经过包叔牙力荐

[00:32:04] 成为齐国的上卿

[00:32:07] 也就是真为齐国的宰相

[00:32:09] 辅佐齐桓公成为春秋第一霸主

[00:32:15] 春秋时期最早的霸主齐桓公码就是管仲辅佐的结果

[00:32:21] 管仲在任内大兴改革

[00:32:24] 这个是历史上著名的管仲改革

[00:32:29] 重视商业

[00:32:31] 战国策、国语、史记啊等等等等书

[00:32:37] 都对他有很高的评价

[00:32:39] 论语里边对他也有很高的评价

[00:32:43] 到了北宋

[00:32:44] 三书之一的苏洵还专门写了管仲论啊

[00:32:49] 对它进行分析

[00:32:51] 对它进行研究

[00:32:53] 管仲有经天纬地之才

[00:32:56] 注重经济和农业

[00:32:59] 反对空谈

[00:33:01] 而且非常强调

[00:33:03] 用今天话来讲叫职业技能教育

[00:33:08] 主张

[00:33:11] 他有一句很有名的话

[00:33:14] 啊

[00:33:14] 后面的14 个字今天被反复引用

[00:33:20] 经常可以看到叫什么仓临时而知礼节

[00:33:26] 衣食足而知荣辱

[00:33:30] 这14 个字今天经常被这14个字前面还有14个字今天不太用了

[00:33:38] 但是我认为也非常重要

[00:33:41] 哪四个字呢

[00:33:43] 国多财则远者来

[00:33:46] 地辟举则民留处

[00:33:50] 什么意思啊

[00:33:51] 国家如果经济发展的很好

[00:33:54] 那么远方的人自然而然就火了啊

[00:33:59] DP 举则民

[00:34:00] 留处一个地啊

[00:34:03] 他非常非常的呃

[00:34:05] 僻远啊

[00:34:06] 非常的荒凉

[00:34:07] 但是只要开发了

[00:34:10] 只要开发起来了

[00:34:11] 老百姓也会留下来在这里啊

[00:34:15] 呃

[00:34:15] 去开创自己的事业

[00:34:17] 大家看这就是管仲的话啊

[00:34:20] 齐桓公村

[00:34:22] 管仲为仲父

[00:34:25] 啊

[00:34:26] 也就是今天讲的一负或者干爹这样的意思啊

[00:34:30] 第二个爸爸爸重负就是第二个爸爸的意思

[00:34:34] 所以对他非常非常尊敬

[00:34:36] 他做了很多事情

[00:34:37] 按照土地征税

[00:34:40] 禁止贵族掠夺财产

[00:34:42] 发展盐铁业

[00:34:44] 铸造货币

[00:34:46] 调剂物价

[00:34:47] 改革土地和人口制度等等等等

[00:34:52] 管仲的业绩啊

[00:34:53] 是非常了不起的

[00:34:56] 这是管仲

[00:34:57] 管仲的著作都在啊

[00:34:59] 大家可以去看

[00:35:01] 还有一位

[00:35:02] 也就是我们前面提到的管宁

[00:35:06] 管宁有一个故事

[00:35:08] 那大家太有名了

[00:35:09] 在世说新语里边啊

[00:35:11] 广宁

[00:35:12] 广宁有个好朋友叫画心

[00:35:15] 两个人啊

[00:35:16] 一起在院子里除草

[00:35:19] 除着除着

[00:35:20] 地啊

[00:35:21] 发现地上有一块金子

[00:35:24] 管宁好像没看到一样

[00:35:27] 接着往前冲

[00:35:28] 画心呢

[00:35:29] 把这个金子捡出来

[00:35:31] 哎

[00:35:32] 看一看

[00:35:33] PA 还是扔掉了

[00:35:36] 画心并没有把这个金子穿起来

[00:35:38] 还是扔掉了

[00:35:39] 也好像不当回事

[00:35:42] 那么这个大家一直是好朋友

[00:35:44] 就经常在一起读书

[00:35:47] 有一天

[00:35:48] 管宁和华歆坐在同一张席子上读书

[00:35:54] 那么外面有一个人

[00:35:56] 做的这个马车

[00:35:59] 穿着礼服

[00:36:00] 一看就是一个很显贵的人从门前经过

[00:36:05] 那么当然还有鼓吹

[00:36:07] 阿米巴鼓吹

[00:36:08] 管宁好像没听到过一样

[00:36:12] 依然在那里啊

[00:36:14] 非常安静的读书

[00:36:17] 而华歆不一样了

[00:36:20] 大家还记得画心在看到 的时候

[00:36:23] 跟管宁的举动有些微的差距

[00:36:27] 管宁视若无睹

[00:36:29] 接着锄地

[00:36:30] 华兴把这个金子捡起来看一看

[00:36:34] 再扔掉

[00:36:35] 啊

[00:36:36] 那么到了这个环节

[00:36:38] 这些纤维的差距就开始显现出啊

[00:36:43] 巨大的这个不同了

[00:36:45] 管宁看到门外有个高官经过

[00:36:49] 照样读书

[00:36:50] ER 华兴把书放下

[00:36:53] 跑出门去观看

[00:36:55] 去看热闹

[00:36:57] 于是管宁就做了一件事情

[00:36:59] 这太有名了

[00:37:00] 管宁就拿起一把刀

[00:37:03] 因为古人读书啊

[00:37:04] 大概都是读竹简

[00:37:06] 竹简上如果要写字写错了

[00:37:09] 要用刀把这个字刮掉的

[00:37:11] 所以古代的读书人身边啊啊经常有刀子

[00:37:15] 或者有时候也配件

[00:37:17] 古人也要配件

[00:37:18] 所以管宁就拿起一把刀或者是一把剑

[00:37:22] 把这个席子从当中隔开

[00:37:26] 跟华歆说行

[00:37:29] 你不再是我的朋友了

[00:37:32] 这就是非常有名的馆名割席

[00:37:37] 这样的一个典故

[00:37:38] 也叫割席断交

[00:37:40] 在今天是用来形容道不同不相为谋啊

[00:37:46] 大家不是一类人啊

[00:37:48] 呆不到一块儿

[00:37:50] 我们就给大家介绍这两位管性人物

[00:37:54] 我想就足够了

[00:37:56] 短信

[00:37:58] 多民族、多源流

[00:37:59] 跟别的姓氏一样

[00:38:01] 但是它有非常奇特的一点

[00:38:05] 啊

[00:38:05] 我们在讲的时候啊

[00:38:07] 电视机前的观众不妨先猜一猜

[00:38:10] 根据你的印象

[00:38:12] 馆性应该排在前几位

[00:38:15] 我们每个姓都可以这样猜猜

[00:38:17] 然后等我把这个排位爆出来以后

[00:38:20] A 也许a 符合我们的想象啊

[00:38:22] 确实如此

[00:38:23] 也许会和大家的想象啊差距很大

[00:38:28] 短信就是这样

[00:38:30] 在一般人的想象当中

[00:38:32] 管性很大

[00:38:35] 但是实际上他真不大

[00:38:39] 根据我手头的资料

[00:38:41] 短信在今天的姓氏排行榜上只排在第143 位

[00:38:50] 比咱们想象的要小八人口总数

[00:38:54] 不到一百十七万

[00:38:58] 所以

[00:38:58] 管姓称不上是一个大姓

[00:39:02] 这个数字当然只能供大家参考

[00:39:06] 但是应该基本准确

[00:39:09] 今天的百家姓就为大家讲到这里