《《百家讲坛》 20150607 考古殷墟 2 发掘往事》歌词

[00:00:00] 本字幕由天琴实验室独家AI技术生成

[00:00:05] 武王伐商

[00:00:06] 纣王自焚

[00:00:07] 殷都变成了阴虚

[00:00:09] 100多年来

[00:00:10] 我们在殷墟发现了什么

[00:00:12] 纣王真的是天下第一昏君

[00:00:14] Ma 家长谈为民考古殷墟讲述发觉往事

[00:00:29] 嗯

[00:00:35] 上世纪初

[00:00:37] 甲骨文的发现改写了中华文明的历史进程

[00:00:41] 随着甲骨文被发现、被收藏

[00:00:44] 甲骨的出土的殷墟开始被世人所认识、所重视

[00:00:48] 20世纪20 年代

[00:00:50] 一些学者开始在安阳洹水之滨的小屯

[00:00:54] 不仅从地上的史籍中寻找历史

[00:00:57] 更转向地下的考古学中探求真相

[00:01:00] 安阳殷墟也成为了中国考古学的发源地

[00:01:05] 80 多年来

[00:01:06] 一代代考古人在阴虚开始了他们的考古事业

[00:01:10] 那么他们发现了什么

[00:01:12] 从一片甲骨到一座都城

[00:01:15] 殷墟又展现了怎样的魅力呢

[00:01:18] 百家讲坛栏目走进河南安阳

[00:01:21] 来到甲骨文的发源地

[00:01:24] 邀请多年从事阴虚田野考古的中国社会科学院考古研究所副研究员何玉林先生

[00:01:31] 同欲同考古殷墟

[00:01:33] 寻根中国

[00:01:35] 今天播出第二季发觉往事

[00:01:39] 公元前1046年

[00:01:42] 周武王带领大军在牧野一战击败纣王

[00:01:48] 从此以后

[00:01:50] 辉煌了250 余年的阴虚毁于一旦

[00:01:55] 逐渐成为废墟

[00:01:57] 我们后人称之为阴虚

[00:02:00] 文献关于阴虚的记载的很少

[00:02:03] 道

[00:02:03] 孔子所在的春秋时期

[00:02:06] 距离应王朝灭亡已经将近500年了

[00:02:09] 孔子就十分感叹他对商王朝了解的太少

[00:02:13] 据论语记载

[00:02:15] 孔子说

[00:02:16] 下李无能言之

[00:02:18] 其不足征也

[00:02:20] 阴历无能言之

[00:02:22] 宋不足征也

[00:02:24] 文献不足故也

[00:02:26] 足则吾能征之矣

[00:02:29] 到了西汉的时候

[00:02:31] 司马迁作史记

[00:02:32] 实际上

[00:02:33] 对于阴虚

[00:02:34] 记载的也非常简略

[00:02:37] 为什么呢

[00:02:38] 巧妇难为无米之炊

[00:02:41] 没有记载

[00:02:42] 没有文献

[00:02:43] SI 胜司马迁也没有办法

[00:02:46] 从此以后

[00:02:47] 关于阴虚

[00:02:48] 关于军都就争论不休

[00:02:51] 特别陈祉的位置在哪

[00:02:53] 大家都是一头雾水

[00:02:55] 19 世纪末

[00:02:56] 随着甲骨文的发现

[00:02:58] 考古学的兴起

[00:03:00] 乃至于殷墟的发掘

[00:03:02] 殷墟才有一另一种面貌

[00:03:06] 呈现在世人的面前

[00:03:08] 现在相关的发掘报告、研究论文数以万计

[00:03:13] 前几年

[00:03:14] 又有一批学者合力写了一套书商代史

[00:03:18] 共11 卷

[00:03:20] 我们现在对于阴虚的了解

[00:03:22] 乃至于对于商代史的了解

[00:03:24] 深刻而且深入

[00:03:26] 这是孔子时代

[00:03:27] 是远远想象不到的

[00:03:30] 那么阴虚是如何发掘的呢

[00:03:32] 民国初年

[00:03:34] 受新文化运动的影响

[00:03:36] 以顾颉刚为首的一批学者

[00:03:39] 提倡大胆的遗骨

[00:03:41] 运用西方的社会学、考古学方法研究中国的股市和典章制度

[00:03:48] 这些人被称之为古史辨派

[00:03:51] 或者是以古派

[00:03:54] 他们推翻了以前我们认识的盘古开天地、三皇五帝等这样的古史传统

[00:04:01] 其中顾颉刚提出的陈磊的造成了中国史这种观点非常有的有名

[00:04:07] 他认为啊

[00:04:09] 有一些故事都是由生化转化而来的

[00:04:13] 同样一个题材的文献

[00:04:16] 越到后期记载的越详细

[00:04:18] 实际上都是后世的史官虚构的

[00:04:23] 为了增加的王朝的正统性

[00:04:25] 耳边传出来的

[00:04:27] 特别有一些人认为夏商周三代是不成立的

[00:04:31] 1928年10月

[00:04:33] 国民党政府成立了当时最高的学术机构

[00:04:37] 中央研究院

[00:04:39] 蔡元培任院长

[00:04:41] 当时的傅斯年先生知道此事后

[00:04:45] 立见蔡元培成立历史语言研究所

[00:04:49] 有的观众可能会问

[00:04:50] 杜思莲是谁

[00:04:52] 如果对五四运动熟悉的话

[00:04:55] 大家可能会记得

[00:04:57] 1919年的时候

[00:04:59] 傅斯年先生是北大的学生

[00:05:01] 他是五四运动的发起者和组织者

[00:05:05] 当时游行的总指挥

[00:05:08] 五四运动以后呢

[00:05:09] 他留学欧洲

[00:05:11] 虽然他没拿到任何文凭

[00:05:14] 但是他造诣非常深

[00:05:16] 涉猎非常广泛

[00:05:18] 特别是西方的学术思想和研究方法

[00:05:22] 他十分的推崇

[00:05:24] 1926年他回国以后

[00:05:26] 在中山大学任教

[00:05:28] 对于他的北大同窗顾忌刚提出的问题

[00:05:32] 傅斯年先生认为

[00:05:33] 如果要想解决啊

[00:05:34] 必须有新方法、新材料、新成立的

[00:05:39] 历史语言研究所下面

[00:05:42] 共有八个部门

[00:05:43] 其中就有一个考古组

[00:05:46] 在富十年前认为

[00:05:49] 要想找到史前和中国历史的衔接点

[00:05:52] 阴虚是最好的选择

[00:05:54] 为什么呢

[00:05:55] 因为阴虚已经由甲骨文确认

[00:05:59] 是商代的都城

[00:06:01] 这样的话就可以为其他的股需我们怀旧古都确立一个基点

[00:06:07] 就一个对照的一个基点

[00:06:10] 为此呢

[00:06:11] 他在历史语言研究所成立之前的八月份

[00:06:14] 他就派董作宾到安阳来了

[00:06:17] 进行调查

[00:06:18] 董泽斌看了以后得出结论说殷墟小屯甲骨没有发觉完

[00:06:25] 然后立见当时的中央研究院历史语言研究所组织考古队进行发掘

[00:06:31] 医院就批准了这个发掘请求

[00:06:33] 10月13号董作宾

[00:06:36] 又一次来到小村

[00:06:37] 开始了阴虚的第一次考古发掘工作

[00:06:41] 但是呢

[00:06:42] 董卓斌本人呢

[00:06:43] 他是学古文字

[00:06:45] 它对考古不太了解

[00:06:47] 也没有这方面知识背景

[00:06:48] 所以偷几天的发掘啊

[00:06:51] 他感到很失望

[00:06:52] 为什么呢

[00:06:53] 因为他没有发现甲骨

[00:06:55] 只看到一些陶片、碎骨这些杂物

[00:06:59] 于是他给当时的傅斯年拍电报

[00:07:02] 傅斯年回信说

[00:07:04] 我等此次工作的目的

[00:07:06] 求文字

[00:07:07] 其次求得地下知识

[00:07:10] 棋上瘾

[00:07:11] 改文字顾及可贵

[00:07:13] ran 文字未必包新知识

[00:07:18] 这是确实是傅斯年先生高瞻远瞩

[00:07:21] 因为他有

[00:07:23] 考古学的基本的知识背景

[00:07:25] 当年的十月份

[00:07:27] 傅斯年先生在广州见到了李纪先生

[00:07:32] 礼记是谁呢

[00:07:33] 他是我们中国第一个留学哈佛的人类学博士

[00:07:39] 此前

[00:07:39] 他是清华大学的讲师

[00:07:42] 和当时清华国学院著名的四大导师

[00:07:45] 包括梁启超

[00:07:47] 包括赵元任

[00:07:49] 包括陈英雀

[00:07:51] 包括王国维

[00:07:52] 他们都在一起教学

[00:07:55] 这次预付十年相见以后

[00:07:58] 傅时年发现

[00:08:00] 李纪才是他真正需要的人

[00:08:03] 所以他就通过各种运作

[00:08:05] 终于在12 月聘请了Li GV

[00:08:09] 当时的中央研究院历史语言研究所考古组的主任

[00:08:13] 从此以后

[00:08:15] 中国现代考古学有了自己的当家人

[00:08:19] 也因此

[00:08:20] 礼记被后来我们誉为中国考古学之父

[00:08:24] 1929年春天

[00:08:26] 礼记就主持了阴虚的第二次考古发掘工作

[00:08:31] 在发掘之前

[00:08:33] 他给考古的同人定了一条规矩

[00:08:36] 这条规矩到目前为止也是我们现代考古人的一条

[00:08:41] 不成文的规矩、戒律、红线

[00:08:45] 她说

[00:08:47] 一切出土物权属国家财产

[00:08:50] 考古队同人自己绝不购买、收藏古物

[00:08:54] 只有这样

[00:08:55] 我们才能够有别于古董、古玩爱好者

[00:09:00] 只有这样

[00:09:01] 我们才能够取信于当地的老百姓

[00:09:04] 殷墟的考古发掘实际上并不顺利

[00:09:07] 1928年张作霖垮台以后

[00:09:09] 蒋介石、冯玉祥和阎锡山形成了临时团结的状态

[00:09:13] 立马土崩瓦解

[00:09:16] 新军阀之间的相互混战

[00:09:18] 烽烟再起

[00:09:19] 这对于属于当时的中央政府的中央研究院历史语言研究所考古组来说并不是好事

[00:09:26] 而且因为考古组的进驻

[00:09:28] 触动了当地不法分子的利益

[00:09:31] 因为他们没法在盗掘了

[00:09:33] 没法再挖了

[00:09:34] 还有一个他已经触动了

[00:09:37] 当时河南省政府的地方政府的圣经

[00:09:42] 其中

[00:09:42] 以河南省民族博物馆馆长和张为首就极力反对

[00:09:48] 当时的考古发掘工作

[00:09:50] 为此呢

[00:09:51] 他还派他的小舅子

[00:09:53] 一个当警察的小舅子

[00:09:54] 带领几个人到新区来发掘

[00:09:57] 挖了很多甲骨

[00:09:59] 和当时的道具没有什么区别

[00:10:02] 虽然副词连神通广大

[00:10:04] 而且甚至动用了蒋介石从中调停

[00:10:08] 但是呢

[00:10:09] 中间还是被迫中断过一段时

[00:10:16] 1931年

[00:10:17] 殷墟考古发掘再次开始的时候

[00:10:20] 迎来了另一位重量级的人物

[00:10:23] 是谁呢

[00:10:24] 刚刚留学归国不久的哈佛大学的考古学博士梁思永先生

[00:10:29] 可能大家不是太熟悉他

[00:10:31] 但如果我们说梁启超、梁思成的话

[00:10:36] 那这样的大名就如雷贯耳

[00:10:38] 妇孺皆知了

[00:10:41] 据说因为梁启超啊

[00:10:42] 本人是新文化运动的支持者

[00:10:45] 也是五四运动的支持者

[00:10:47] 他本人也是史学家

[00:10:49] 为了改变当时的史学的研究的现状呢

[00:10:53] 他就派他的长子梁思成到美国去学习地上的古建筑学

[00:10:59] 派他的次子梁思永到美国学习地下的考古学

[00:11:03] 这儿人学成归国以后

[00:11:05] 在各自的领域里面都做出了巨大的贡献

[00:11:09] 虽然内耗不断

[00:11:11] 资金有限

[00:11:13] 但是每年的发掘工作仍然是艰难地往前推行者

[00:11:18] 1934年

[00:11:20] 殷墟考古发掘工作还是主要是在集中在小童宫殿区里面

[00:11:24] 但是在发掘的过程中

[00:11:26] 梁思永先生通过这个民工

[00:11:28] 有人告诉他

[00:11:30] 说淮河北边的侯家庄

[00:11:33] 武官一袋啊

[00:11:34] 有人在盗墓

[00:11:36] 杨总听了以后就

[00:11:39] 赶紧停下了当时正在发掘的宫殿区

[00:11:43] 整个遗失的

[00:11:45] 武官村和侯家庄的那片地叫西北岗

[00:11:48] 结果却发现确实有人盗墓

[00:11:51] 其中有一个人当地的村民叫侯老庆

[00:11:54] 还到了几样东西

[00:11:56] 当地村民叫什么呢

[00:11:58] 一个叫高射炮

[00:12:00] 一个叫转龙湾

[00:12:02] 其中这个高射炮啊出在哪呢

[00:12:04] 就是后来我们发觉的

[00:12:06] 武丁王的大幕M 1001 里面

[00:12:10] 这个高射炮是什么呢

[00:12:12] 是目前我们现在见到的殷墟出土最大的青龙河

[00:12:17] 三箭和上有铭文

[00:12:19] 分别是左、中右三件

[00:12:22] 这三件器物现在在哪呢

[00:12:25] 在日本的根津美术馆

[00:12:28] 所以我们也可以知道

[00:12:28] 这个时期大量的英雄人物仍然在外流

[00:12:32] 1937年6月

[00:12:33] 华北地区

[00:12:35] 战争的阴霾已经笼罩了不得已

[00:12:39] 当时为了文物的安全

[00:12:40] 为了发掘人员的安全

[00:12:42] 考古队撤离了

[00:12:44] 1937年以后

[00:12:46] 这些考古队员随着文物开始到处转移

[00:12:51] 开始转到湖南的长沙

[00:12:54] 然后文物又流转到这个昆明的

[00:12:58] 然后又流到四川的李庄

[00:13:00] 最后又回到南京

[00:13:02] 最后又到了台湾

[00:13:04] 日本兵占领安阳以后

[00:13:06] 安阳的盗掘之风又开始盛行起来了

[00:13:09] 我们知道的私募大鼎就是这个时期被倒出来的

[00:13:13] 就是1939年这个时期道出来的

[00:13:16] 而且

[00:13:16] 日本政府曾经试图组织考古队在殷墟进行发掘

[00:13:21] 1950年

[00:13:22] 新中国刚成立不久

[00:13:25] 见于殷墟考古发掘的重要性

[00:13:28] 当时的中国科学院院长郭沫若先生就主张立即恢复殷墟的考古发掘工作

[00:13:35] 所以当时郭宝军先生就在1950年的春天挖了著名的五官大幕

[00:13:43] 从此以后

[00:13:44] 殷墟的考古发掘几乎就没有中断过

[00:13:47] 同时呢

[00:13:48] 阴虚也成了新中国的考古队员的培训基地

[00:13:52] 很多出名的考古学家都在阴虚进行发掘

[00:13:56] 过誉解放前发掘的不同

[00:13:58] 1950年以后

[00:14:00] 考古的重点不再是宫殿区和王陵区了

[00:14:04] 为什么呢

[00:14:06] 大家都知道

[00:14:06] 作为一个都城呢

[00:14:08] 它不仅仅是有国王

[00:14:10] 他还有大量的人口

[00:14:12] 还要需要有大量的农业、手工业、畜牧业

[00:14:17] 还要有军队需要维持

[00:14:19] 国家需要运转

[00:14:21] 贵族需要吃喝拉撒睡

[00:14:23] 还有当时啊

[00:14:24] 这个城址面积已经达到36 平方公里

[00:14:28] 有的学者推算呢

[00:14:30] 当时的人口已经达到10万

[00:14:32] 这十万人的吃喝需要稳定的农业、畜牧业供应

[00:14:37] 所以呢

[00:14:39] 这些问题都摆在了考古队的面前

[00:14:42] 1960年到1980年

[00:14:44] 我们考古工作的主要任务就集中在殷墟的西部

[00:14:49] 特别是我们称之为殷墟西区墓地的这个地方

[00:14:53] 这个地方呢

[00:14:54] 集中了大量的阴虚湿气的贵族和平民墓

[00:14:59] 在商代的时候啊

[00:15:00] 它有一个特征就是具足癌症

[00:15:04] 同一个家族啊

[00:15:06] 他不分等级的高低

[00:15:07] 基本上都藏在一个地方

[00:15:10] 所以我们在一个家族墓地里面

[00:15:12] 我们会发现等级很高的墓葬里面随葬了很多很多

[00:15:17] 青铜器

[00:15:18] 而且里面的铭文都是一致的

[00:15:20] 就说明他是一个家族

[00:15:22] 但同时呢

[00:15:23] 也有一些小的墓葬

[00:15:25] 甚至

[00:15:26] 连个简简单的棺木都没有

[00:15:28] 就是说聚族而葬的特征

[00:15:30] 实际上在我们现在的农村里面还能够看到这样的缩影

[00:15:35] 比如说我们这样的家族墓地

[00:15:36] 现在时的农村里还有这种习俗

[00:15:39] 就是在这种状况下

[00:15:41] 国王生活在当时的

[00:15:44] 金字塔上

[00:15:46] 一般的平民贵族才是当时金字塔的基础

[00:15:50] 时间到了90 年代

[00:15:52] 我们考古学的目的又发生了一些转变

[00:15:55] 为什么要转变呢

[00:15:56] 我们认为

[00:15:58] 我们有一个很非常重要的问题一直没有解决

[00:16:00] 就是什么呢

[00:16:02] 盘庚为什么签到阴虚

[00:16:06] 阴虚在当时具有怎样的优势

[00:16:11] 阴虚在盘庚之前是什么样子

[00:16:15] 这些我们一直没有回答

[00:16:17] 所以为此呢

[00:16:18] 我们专门组织了调查队

[00:16:21] 就是在殷墟所在的黄河流域进行考古调查

[00:16:25] 1999年我们考古队在黄河北岸

[00:16:30] 调查的过程中

[00:16:31] 新发现了一个商代的都城

[00:16:34] 这个商代都城呢

[00:16:35] 比殷墟的年代稍微早了一点点

[00:16:38] 但是他们是目前我们所知道的保证

[00:16:42] 最完好的

[00:16:44] 这个是什么概念呢

[00:16:46] 就是从后来我们挖的宫殿的来看

[00:16:49] 基本上都没有被破坏

[00:16:51] 保存的非常非常的完好

[00:16:53] 但是这个宫殿呢

[00:16:54] 整个被一把大火

[00:16:56] 整个宫殿区工程内全部被烧毁了

[00:17:00] 所以有的学者提出一个观点

[00:17:03] 就是认为盘庚实际上最初千在环北的这个村子里面

[00:17:08] 后来因为这把大火把整个村子烧毁了

[00:17:12] 道武丁或者他父亲这个时期啊

[00:17:14] 才重新签到我们现在的小屯这个宫殿区

[00:17:18] 为了防火

[00:17:19] 他直接把宫殿建在河边上

[00:17:22] 而且为了防火呢

[00:17:24] 他在宫殿区里面挖了很多很多水沟

[00:17:26] 就是当我们前面介绍的

[00:17:29] 30年的考古发掘的时候

[00:17:30] 在宫殿区里面发现了30 多条水沟

[00:17:33] 修筑的非常非常的讲究

[00:17:35] 解放后60年的考古发掘

[00:17:37] 我们对阴虚的认识更加深刻

[00:17:41] 更加充分的

[00:17:42] 王朝的风云巨变围绕权力的角逐不断上演

[00:17:48] 最终大明的舞台上留下了一个个惊心动魄的历史大案

[00:17:53] 火影四大案是如何发生的

[00:17:56] 刘国文究竟是怎么死的

[00:17:58] 韩国贾科长舞弊案的真相是什么

[00:18:01] 哪里是李自成最终的命运归宿

[00:18:04] 这一桩大案的背后究竟隐藏着怎样的玄机

[00:18:08] 百家讲坛系列节目大明疑案上部

[00:18:17] 所谓阴虚

[00:18:18] 阴是D 明史商代晚期的都城名称

[00:18:22] 商代早期由于各种原因频繁监督

[00:18:26] 最终在商朝第20 代王盘庚的带领下

[00:18:29] 迁到了还水之滨的因

[00:18:32] 史称盘庚迁殷

[00:18:34] 从此以因为re

[00:18:36] 直到商朝灭亡

[00:18:38] 因在商朝的地位十分重要

[00:18:40] 司马迁写史记时就直接把商朝历史纪为了殷本纪

[00:18:46] 后人也习惯把商朝称为殷商

[00:18:50] 周武王伐商推翻纣王后

[00:18:52] 周人一把大火把音都毁灭

[00:18:55] 因从此沦为废墟

[00:18:57] 沉睡千年

[00:18:59] 随着上世纪至今数十年考古发掘的不断展开和深入

[00:19:04] 殷墟作为一座盛世王朝都城的宏大气势在世人面前逐渐揭开

[00:19:11] 请继续收看考古殷墟第二季

[00:19:15] 发觉往事

[00:19:17] 我们的这个黄河又称为安阳河

[00:19:21] 在这个阴虚的这个地方呢

[00:19:23] 几乎成一个几日行

[00:19:25] 从殷墟中部穿过

[00:19:27] 有研究甲骨的学者认为

[00:19:29] 啊还和的还子

[00:19:31] 啊和还和本身的流向和走向形状是一致的

[00:19:37] 他是一个象形字

[00:19:40] 由于黄河呢常年对这个殷墟宫殿的冲杀

[00:19:45] 有一些宫殿被它冲毁了

[00:19:47] 到殷墟来参观以后

[00:19:48] 我们首先见到的就是殷墟大门

[00:19:51] 实际上允许大门呢

[00:19:54] 不是没有根据

[00:19:55] 建成这样的是有根据的甲骨上的文字

[00:19:59] 就是这样书写的

[00:20:00] 而且呢

[00:20:02] 我们考古上确实也挖到过阴虚这个事情门的遗址

[00:20:06] 这时候的主色调就是黑色和红色

[00:20:10] 所以我们看到大门上用红色做底

[00:20:13] 黑色勾的主要图案确实是当时也是这个样子

[00:20:19] 我们在宫殿大门往南这个区域啊

[00:20:22] 近几年我们考古发掘发现什么呢

[00:20:24] 我们发现英语17 的两条高速公路

[00:20:28] 直通殷墟的大门这个地方

[00:20:31] 可能有学的很很疑问

[00:20:34] 当时阴虚的这个高速公路会是什么样子呢

[00:20:37] 他是用鹅卵石

[00:20:40] 加上我们碎的碎瓦片

[00:20:42] 还加上这个各种动物骨骼搅拌在一起

[00:20:47] 铺成

[00:20:48] 路最宽的时候达到多宽呢

[00:20:51] 20米厚度能达到15 厘米

[00:20:54] 在路面上我们还能够看到经常因为碾压形成的车折旧

[00:20:59] 马车死后碾压的形成的车辙的痕迹

[00:21:02] 在路的两侧呀

[00:21:05] 大家可能都想象不到

[00:21:06] 堆放的还有碎石

[00:21:08] 只堆放的有碎陶片

[00:21:10] 当时的路随时有人养护

[00:21:13] 就像我们现在高速公路养护员一样

[00:21:16] 随时是需要养护的

[00:21:17] 卖过我们殷墟的大门

[00:21:19] 进到殷墟内部

[00:21:21] 我们首先看到的就是我们这个仿殷大殿

[00:21:24] 当然这个不是原来的

[00:21:26] 是后来我们现在仿制的

[00:21:28] 但是仿制不是没有根据

[00:21:30] 我们考古确实在原址就发现了这个大点

[00:21:34] 而且我们仿制的值是这个大件的北部的组件

[00:21:39] 两侧还有狼屋

[00:21:40] 我现在站的这个位置实际上就是这个大殿的当时的门锁的部位

[00:21:46] 当时的这个建筑实际上就是四合院建筑

[00:21:49] 中国的四合院建筑一直延伸到明清时期还是一样

[00:21:53] 实际上源头就是在夏商时期

[00:21:57] 非常规整的社会性建筑

[00:21:59] 我们刚才提到的还北沙城

[00:22:02] 我们发掘的单体建筑最大

[00:22:04] 多大呢

[00:22:04] 宽174 米

[00:22:07] 进深90米

[00:22:08] 这样的单体建筑可能比我们现在知道的故宫太和殿还要大

[00:22:12] 这种建筑形式影响了中国建筑形式几千年

[00:22:16] 它是怎么建的呢

[00:22:18] 因为当时的没有砖和瓦

[00:22:21] 都是用土先行打地基

[00:22:24] 在地基的基础上再挖洞

[00:22:26] 挖筝柱网结构立柱支撑在柱与柱之间呢

[00:22:32] 他用芦苇啊

[00:22:33] 细目啊

[00:22:34] 绑成一束一束的捆绑号

[00:22:36] 然后立在中间

[00:22:38] 形成强

[00:22:39] 这个外面糊上稀泥

[00:22:41] 干了以后呢

[00:22:42] SI ni y 面它可以抹上石灰

[00:22:45] 这个时期已经有石灰了

[00:22:46] 甚至我们发现有壁画的痕迹

[00:22:49] 上面的屋顶是什么样的呢

[00:22:51] 屋顶是茅草

[00:22:53] 叫毛吃土结

[00:22:54] 确实是这个样子

[00:22:55] 是茅草

[00:22:56] 在建筑的过程中

[00:22:59] 他要举行各式各样的祭祀活动

[00:23:02] 比如说我们挖地基

[00:23:04] 我们安门

[00:23:05] 甚至我们是完工

[00:23:07] 他都会有祭祀活动

[00:23:09] 包括我们现在农村建房的时候

[00:23:11] 大家也可以看到

[00:23:12] 上房梁的时候还要放个鞭炮

[00:23:15] 请假职工人吃个饭吃了

[00:23:17] 这可能都是早期的一种习俗

[00:23:19] 沿袭下来了

[00:23:20] 在宫殿区里面

[00:23:21] 除了伤亡

[00:23:22] 处理朝政的

[00:23:25] 朝怀着还有请

[00:23:26] 实际上还有妙

[00:23:28] 在我们这个仿殷大殿的后面

[00:23:30] 有个编号为以七的机子

[00:23:33] 我们很多学者认为它就是当时的伤亡的妙

[00:23:37] 在这个以气质只的前面

[00:23:40] 有大量的杀生祭祀的祭祀坑

[00:23:42] 里面有很多很多的杀生祭祀的人

[00:23:46] 牛羊甚至还有马车

[00:23:50] 在黄河北岸

[00:23:52] 就是王林的地方

[00:23:54] 王林这个地方是出在哪呢

[00:23:55] 就是在武官村的西北有个高岗地

[00:23:58] 我们叫西北岗

[00:23:59] 这里我们还要提一下

[00:24:00] 就是我们现在所在这个安一小童宫殿区

[00:24:03] 这个部位只

[00:24:04] He wang 07 这个西北岗的位置在殷墟所有的区域里面

[00:24:08] 这两个都是高岗

[00:24:10] 现在的海拔应该在83 米左右

[00:24:14] 他远远高于其他的

[00:24:15] 呃二阳其他的区域

[00:24:17] 所以一发水的时候

[00:24:18] 这个地方最不容易被淹了

[00:24:20] 当时的古人就选择了这个高岗地来监督

[00:24:25] 来埋人

[00:24:25] 在亡灵曲里面呢

[00:24:27] 伤亡总共八代12 王

[00:24:29] 实际上从考古的发掘来看呢

[00:24:32] 王立军自有八个带四条墓道的大墓

[00:24:37] 所以有的学者认为啊

[00:24:38] 早期的三个王

[00:24:40] 盘庚、小辛、小e

[00:24:41] 这三个王没有葬在王陵区

[00:24:44] 而是从武丁王才开始藏的

[00:24:47] 最后一个王奏王呢

[00:24:49] 他因为是战争的原因

[00:24:51] 自焚于鹿台

[00:24:53] 没有葬在王陵区

[00:24:55] 所以呢

[00:24:56] 这个八个王就合从武丁开始到第一这八个王

[00:25:01] 对应的都藏在了亡灵区里面

[00:25:04] 广陵区的大幕一般呢就是长方形竖穴土坑墓

[00:25:09] 但是它有一个最突出的特征

[00:25:12] 它是有四条墓道

[00:25:14] 这四条墓道呢

[00:25:16] 他一方面是国王等级的象征

[00:25:19] 另一方面呢

[00:25:20] 它也便于挖的时候上下

[00:25:24] 特别是下葬的时候

[00:25:25] 他还往里面放大量的随葬品呢

[00:25:28] 一座王林

[00:25:29] 他的目孔面积啊

[00:25:30] 达到100多平方米

[00:25:32] 加上四周的牧道

[00:25:35] 能达到三四百平方米

[00:25:38] 一座往里凹下来

[00:25:39] 土方量有多少呢

[00:25:40] 能够有几千立方米

[00:25:42] 我们现在想啊哇

[00:25:44] 这个几千立方米非常容易

[00:25:46] 有大型的挖掘机很快就挖了

[00:25:48] 但是在商代非常非常的难

[00:25:51] 因为什么呢

[00:25:52] 商贷的工具

[00:25:53] 自由市场的自由牧

[00:25:56] 先想挖一个大木非常难

[00:26:00] 所以一般的情况下

[00:26:01] 都是在国王在世的时候就开始修筑王陵

[00:26:05] 所以这个传统一直持续到明清

[00:26:07] 比如说慈禧活着的时候

[00:26:09] 他的目也是提前修好的

[00:26:11] 汉武帝在位54 年

[00:26:13] 他休牧休就

[00:26:14] 也就差不多修了50 多年

[00:26:16] 因为规模太大

[00:26:18] 包括秦始皇也是这个样子

[00:26:20] 汪邻居出了埋葬国王的

[00:26:22] 大木集中在西区以外

[00:26:24] 东区啊

[00:26:25] 主要为祭祀

[00:26:26] 祭祀曲

[00:26:28] 王立军

[00:26:28] 总共花了2000多座祭祀坑

[00:26:31] 祭祀坑里面埋了大量的军人

[00:26:34] 这些人呢

[00:26:35] 主要是战服

[00:26:37] 而且战俘主要是抢人

[00:26:39] 所以这当时的哇的抢人基本上都被砍头了

[00:26:43] 这些人呢

[00:26:44] 基本很大部分都是

[00:26:47] 青壮年

[00:26:48] 但也有一部分是呃

[00:26:51] 女人

[00:26:52] L to

[00:26:53] 很多人都是被肢解的

[00:26:55] 有的时候人头砍下来埋在一个坑之体

[00:26:59] 埋在另一个坑里面

[00:27:01] 现在人我们觉得非常非常的残忍

[00:27:04] 杀人祭祀也是这个事情最多的时候

[00:27:06] 到后来到周人的时候

[00:27:09] 开始杀人

[00:27:10] 气势变得越来越少了

[00:27:12] 但是呢

[00:27:13] 到周人的时候开始出现木有

[00:27:16] 到秦始皇的时候

[00:27:17] 大家都知道了兵马俑实际上就是永

[00:27:20] 他用这种俑来代替人

[00:27:23] 到了西汉的时候

[00:27:24] 做这个袁大的兵马俑太大

[00:27:26] 太浪费功夫了

[00:27:27] 所以我们看稀罕的杨林的时候

[00:27:30] 就开始做什么泳呢

[00:27:31] 做那种

[00:27:32] 袁达

[00:27:33] 1/3 的永乐

[00:27:34] 到了隋唐的时候

[00:27:36] 也有很多很多勇

[00:27:37] 这些勇啊

[00:27:38] 有的甚至连烧造都不烧造了

[00:27:40] 直接就是你有

[00:27:42] 晒干了以后直接陪葬了

[00:27:44] 这是中国的一个殉葬史的一个发展的一个过程

[00:27:47] 前面我们提到整个商王朝

[00:27:50] 从第一个王陈汤

[00:27:52] 到最后一个王帝辛总共持续了17

[00:27:56] 是31 往年代

[00:27:58] 大约600年

[00:28:00] 我们的大家都知道

[00:28:02] 中国最长的王朝啊

[00:28:03] 是周代

[00:28:05] 但实际上到了东周以后啊

[00:28:07] 周王朝那个周王史

[00:28:10] 失去了对诸侯国的控制力

[00:28:12] 所以春秋五霸

[00:28:14] 战国七雄

[00:28:16] 并且

[00:28:17] 这样的话我们来算的话

[00:28:20] 实际上中国最长的王朝应该是商王朝

[00:28:23] 它持续了将近600年

[00:28:25] 在这600年当中呢

[00:28:27] 伤亡

[00:28:28] 也经历过各种各样的

[00:28:31] 内忧外患

[00:28:33] 他曾经频繁的变都更换都城来解决这个问题

[00:28:38] 到了武丁王的时候

[00:28:41] 商王朝重新崛起

[00:28:43] 我们称之为武丁中心

[00:28:46] 我们刚才说了

[00:28:48] 殷墟时期从武定王开始

[00:28:51] 才开始有大量的甲骨文字

[00:28:54] 实际上占卜之前就有

[00:28:57] 就是从武定王开始呢

[00:28:59] 他才能够把这个字刻到甲骨上

[00:29:02] 所以我们现在才有这样的材料

[00:29:04] 同时呢

[00:29:05] 武定王最大的改革是什么呢

[00:29:07] 举行大量的祭祀活动

[00:29:11] 我们现在所知的甲骨

[00:29:12] 2/3 都是五金王时期的

[00:29:15] 可见当时的祭祀活动有多么的平凡

[00:29:19] 还有他就举行大量的杀生祭祀

[00:29:23] 武定王时期是杀生祭祀最多的时候

[00:29:26] 通过这个祭祀活动

[00:29:28] 武丁王何以

[00:29:30] 凝聚商王朝或者枉死内部的凝聚力

[00:29:34] 同时也增加了他自己的王权

[00:29:38] 武丁激励改革的还有理智

[00:29:40] 有学者认为啊

[00:29:41] 就是从武丁这个时期啊

[00:29:43] 才开始有亡灵

[00:29:45] 武丁用四个墓道来代表国王的一个地位

[00:29:49] 同时呢

[00:29:50] 它大量的这个时期开始

[00:29:53] 把这个礼器

[00:29:54] 青铜礼器和玉器赋予了更多的功能

[00:29:58] 这就大大地刺激了当时的青铜器铸造

[00:30:02] 所以从武定刚开始啊

[00:30:04] 殷墟的青铜器一改以前的简单

[00:30:08] 平面的

[00:30:09] 这个作风变得立体、厚重、繁荣

[00:30:13] 所以这个也是五金王开始的一个最重要的一个改革

[00:30:17] 五金的文字武功啊

[00:30:19] 取得了重要的效果

[00:30:20] 周边的方国纷纷来

[00:30:23] 陈福

[00:30:24] 所以有的学者认为啊

[00:30:26] 商王朝这个阴虚这个都城里面

[00:30:28] 我们到目前也没有发现有城墙的痕迹

[00:30:31] 有的学者就认为

[00:30:33] 是武丁自己太自信了

[00:30:36] 他认为没有人能够达到这个阴虚症来

[00:30:40] 所以没必要建成前

[00:30:43] 如果这样说的话

[00:30:44] 也不是没有道理

[00:30:47] 除了商王武丁

[00:30:49] 商朝还有另外一个也是史上最著名的伤亡DSI

[00:30:54] 他的另一个大家熟悉的名字就是商纣王

[00:30:58] 这位因为宠爱苏妲己

[00:31:00] 亲小人

[00:31:01] 远贤臣而最终引来亡国之祸的纣王

[00:31:05] 是几千年来史书中昏君的代名词

[00:31:09] 那么

[00:31:09] 在纣王亡国

[00:31:10] 在音称为殷墟的3000年之后

[00:31:13] 我们再还水之滨

[00:31:15] 在当年商朝的宫殿、宗庙遗址之上

[00:31:19] 重新讨论和审视历史

[00:31:21] 纣王心究竟是一个什么样的人

[00:31:24] 他真如史书所记

[00:31:26] 是天下第一昏君ma

[00:31:30] 历史的车轮来到了公元前11 世纪末

[00:31:34] 也迎来了商王朝最后一个国王纣王

[00:31:38] 我们大家一般对纣王和妲己都比较熟悉

[00:31:41] 实际上往往都是通过

[00:31:43] 神话小说封神榜知道的

[00:31:46] 封神榜这部小说主要是讲述的就是周武王发生分封诸侯和姜子牙封神的故事

[00:31:54] 在这个小说里面呢

[00:31:56] 纣王和妲己就是典型的重要人物

[00:32:00] 反派人物

[00:32:02] 在小说里面

[00:32:03] 商纣王就是一个暴君

[00:32:06] 苏打纪呢

[00:32:08] 就是一个残害忠良的红颜祸水

[00:32:12] 这二位的生活严重的奢侈腐化

[00:32:16] 达到了土豪的级别

[00:32:18] 有一个词啊

[00:32:19] 专门来形容他的就是酒池肉林

[00:32:24] 这个成语最早见于哪呢

[00:32:25] 鉴于史记殷本纪中他说的是什么呢

[00:32:29] 他说

[00:32:30] 以酒为池

[00:32:32] 悬肉为林

[00:32:34] 使男女裸相逐其间

[00:32:37] 为长夜之饮

[00:32:40] 这个意思大家可能也明白

[00:32:41] 很好理解

[00:32:43] 就是用酒装满池子

[00:32:46] 把那熟肉挂起来

[00:32:47] 像树林一样

[00:32:49] 让那些俊男靓女裸体在里面嬉戏打闹

[00:32:53] 就是为了燕饮昼夜不停

[00:32:58] 纣王真的如此吗

[00:32:59] 我们在考古上能够找到什么样的证据呢

[00:33:02] 下面我们就从周武王发烧的时候列举的纣王的几条罪名说起

[00:33:08] 尚书牧是被认为是周武王发生的战斗檄文

[00:33:14] 在这个战斗新闻里面啊

[00:33:16] 周武王号召大家英勇作战

[00:33:19] 赏罚分明

[00:33:21] 他在这里面就重点罗列了纣王的几条罪名

[00:33:26] 第一条

[00:33:27] 为妇言是用什么意思呢

[00:33:30] 就是光听他老婆的苏打纪的周王怎么说的呢

[00:33:34] 他说

[00:33:35] 牝鸡之晨

[00:33:36] 惟家是所

[00:33:38] 什么意思

[00:33:38] 牝鸡就是只母鸡

[00:33:41] 母鸡是不会打鸣的

[00:33:43] 如果母鸡打鸣呢

[00:33:46] 这个家家户户都会受到有灾祸

[00:33:49] 这里面很明显

[00:33:50] 牝鸡说的是苏打纪

[00:33:51] 这一点呢

[00:33:52] 你从考古上我们很难证明到底有没有苏妲己这个人

[00:33:56] 我们也挖不出这个人

[00:33:59] 但是呢

[00:33:59] 这是历朝历代

[00:34:02] 讨伐的时候惯用的手法

[00:34:05] 实际上酒池肉林这个描述的场景啊

[00:34:08] 当年

[00:34:10] 伤亡第一个王成汤发下结的时候也用过这个

[00:34:13] 这个类似的内容描述的就是下节下的最后一个王夏杰和他的妃子叫妺喜

[00:34:21] 还有后来的周幽王

[00:34:24] 和他的妃子宝是周幽王烽火戏诸侯

[00:34:29] 就是讲周幽王核保是的

[00:34:31] 所以后来伍子胥说了一句话

[00:34:33] 他说蒋雨墨喜英王与妲己

[00:34:37] 周亡于褒姒

[00:34:39] 夫美女者

[00:34:40] 亡国之物也

[00:34:43] 看这个伍子胥说的话

[00:34:45] 就是伍子胥认为这个美女是红颜祸水

[00:34:49] 亡国之物

[00:34:50] 帝王将相

[00:34:51] 亡国之君呢

[00:34:52] 总会找一个替罪羊

[00:34:55] 红颜祸水的女人就成为首选

[00:34:58] 所以我们不一定要非要从考古上证明到底有没有苏大计

[00:35:03] 也不需要证明

[00:35:04] 那么周武王说的周武王的第二条罪名是什么呢

[00:35:08] 叫婚弃绝四四副打

[00:35:12] 这句话什么意思呢

[00:35:14] 就是说纣王不在祭祀了

[00:35:17] 这一条确实只到点子上了

[00:35:19] 纣王确实是不举行大规模祭祀了

[00:35:23] 当年武丁王

[00:35:25] 极力推崇呢

[00:35:26] 到纣王这个时期几乎都被废除了

[00:35:29] 所以我们看到首先表现是什么呢

[00:35:32] 纣王不再杀生祭祀了

[00:35:34] 不再有那么多的祭祀行为

[00:35:37] 占卜行为了

[00:35:38] 整个商王朝时期啊

[00:35:39] 总共有将近200位

[00:35:41] 100多位

[00:35:42] 这个占卜的真人

[00:35:43] 武丁王46 就有30 多位

[00:35:46] 纣王才几位啊

[00:35:47] 就几个人

[00:35:48] 有时候纣王就不再祭祀了

[00:35:51] 所以他取消了很多的技术活动

[00:35:54] 这种改革呢

[00:35:55] 甚至大大影响了当时的丧葬制度

[00:35:59] 山楂做的什么呢

[00:36:00] 把早期的时候

[00:36:01] 随着大量的青铜器

[00:36:02] 玉器

[00:36:03] 而且青铜器做的都非常漂亮

[00:36:05] 到了纣王这个时期啊

[00:36:07] 他做的青铜器

[00:36:09] 轻薄

[00:36:11] 很小

[00:36:13] 表面还没有文字

[00:36:14] 考古的酵素面根本就不实用

[00:36:16] 而且没有使用痕迹

[00:36:19] 俗话说就是糊弄鬼的

[00:36:21] 考古上的叫名气

[00:36:23] 这些器物就是专门为死人做的一批器物

[00:36:27] 这个器物可能大家不好理解

[00:36:29] 但是我要说一点

[00:36:30] 大家都知道

[00:36:31] 现在呢

[00:36:31] 我们看到农村里面送葬的师傅烧的那个纸人纸马

[00:36:36] 知手机知彩电

[00:36:38] 这就是名气

[00:36:40] 商王朝这个时期就有了

[00:36:42] 所以纣王的这个改革肯定也触动了当时的一些贵族的利益

[00:36:47] 这也就成为了周武王发生的一个重要的一个罪证

[00:36:51] 还有一个他的罪证

[00:36:52] 这周我说什么呢

[00:36:54] 婚弃绝遗王父母弟不敌

[00:36:57] 这是什么意思呢

[00:36:58] 就是说简单的说

[00:36:59] 就是不再任用他自己的

[00:37:02] 王族自己的人了

[00:37:04] 任用谁呢

[00:37:05] 都认认用那些被周武王说成了是逃犯

[00:37:09] 是罪犯的这些人

[00:37:10] 实际上啊

[00:37:12] 当年武丁王任用傅月的时候

[00:37:15] 也用了这一招

[00:37:17] 因为贵族之间相互勾结

[00:37:20] 他根本没法打破他们这种

[00:37:23] 相互勾结

[00:37:24] 这种这种这种状态只有任用外人

[00:37:28] 纣王也想学这一招

[00:37:30] 只是没有成功

[00:37:32] 这样的话就成为其他老旧贵族攻击他的一个

[00:37:36] 理由也成为周武王发生的一个理由了

[00:37:40] 还有一个他说的什么呢

[00:37:41] 暴虐于百姓

[00:37:44] 纣王任用的人

[00:37:46] 对

[00:37:46] 老百姓

[00:37:48] 十分不礼貌

[00:37:50] 动用武力在城里面犯法作乱

[00:37:55] 这里面我们可以想象有两种情况

[00:37:58] 一种情况啊启用新人

[00:38:01] 肯定会打压一部分人

[00:38:04] 另一方面呢

[00:38:05] 就甲骨上记载啊

[00:38:06] 使得这个时期纣王主要和东南一东方人

[00:38:11] 作战

[00:38:11] 肯定有大量的军队

[00:38:13] 征用军队去战斗

[00:38:16] 这样的话肯定老百姓

[00:38:18] 不愿意

[00:38:20] 所以呢

[00:38:21] 他就从这两个方面来说

[00:38:23] 纣王暴虐于百姓

[00:38:25] 周武王提到的纣王的罪责呀

[00:38:29] 只是他起兵造反的一个理由

[00:38:32] 为了宣扬商王朝的气数已尽

[00:38:34] 周王朝顺应天命

[00:38:36] 他使尽了各种的抹黑的手段

[00:38:39] 这种手段啊

[00:38:40] 历朝历代都用

[00:38:42] 不仅仅是周武王

[00:38:44] 也不仅是当年的陈汤

[00:38:46] 这种历史现象实际上早就被历史学家所发现

[00:38:50] 我们所知道的孔子的大弟子子贡

[00:38:53] 他就发现了

[00:38:54] 他说什么呢

[00:38:56] 他说子贡曰

[00:38:58] 纣之不善

[00:38:59] 不如是之甚也

[00:39:01] 是以君子恶居下流

[00:39:03] 天下之恶皆归焉

[00:39:06] 什么意思呢

[00:39:08] 他就说纣王啊

[00:39:09] 并不像我们说的那么为非作歹

[00:39:11] 实际上我们把这个所有的罪责都推到他头上吧

[00:39:16] 1959年

[00:39:17] 我们当时的工作站

[00:39:19] 中国社会科学院考古研究所成立了安阳工作站

[00:39:24] 当时的中国科学院院长郭沫若先生到殷墟来视察

[00:39:29] 他就写了一首诗

[00:39:30] 这首诗怎么写的呢

[00:39:33] 他说

[00:39:34] 我来还shui e 银心

[00:39:37] 统一中州re CI 人百克东夷身

[00:39:42] 自云千秋公案於谁论

[00:39:48] 郭沫若先生本人也认为

[00:39:50] 我们对于纣王的评价是不公允的

[00:39:54] 前面我们大体上介绍了殷墟的发现、发掘

[00:39:59] 包括我们的宫殿区

[00:40:01] 王陵的样子

[00:40:02] 包括我们的

[00:40:04] 鼎盛时期的武丁

[00:40:06] 包括我们灭亡世界的纣王

[00:40:08] 两千一一年

[00:40:10] 司母戊大鼎改名为后母戊大鼎

[00:40:13] 这引起了大家的极大的关注

[00:40:16] 这中间的原因何在呢

[00:40:17] 我们下期再说