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《主播姗姗:思维的八个层次,你在哪一层? - 梁漱溟》歌词

所属专辑: 十点读书(回听) 歌手: 十点读书 时长: 18:58
主播姗姗:思维的八个层次,你在哪一层? - 梁漱溟

[00:00:00] 本字幕由腾讯音乐天琴实验室独家AI字幕技术生成

[00:00:07] 深夜十点陪你读书

[00:00:10] 亲爱的小伙伴们晚上好

[00:00:13] 我是姗姗

[00:00:15] 你有没有想过

[00:00:16] 人应该怎样进行思考呢

[00:00:18] 怎样提高自己的思维层次和水平呢

[00:00:23] 对此梁漱溟先生是有所体悟的

[00:00:27] 192 8年他在广州中山大学讲演时系统阐述了她的看法

[00:00:34] 值得我们细细品味

[00:00:36] 那接下来的时间我就把这篇演讲内容读给你听

[00:00:41] 如果你喜欢的话别忘了动动手指点个赞

[00:00:49] 哲学不是人人所能够学得的

[00:00:53] 没有哲学天才的人便不配学哲学

[00:00:57] 如果他要勉强去学就学

[00:01:00] 一辈子也得不到一点结果

[00:01:04] 哲学这项学问只是少数人所能想的一种权利

[00:01:09] 是和艺术一样全要靠天才才能成功

[00:01:13] 与科学完全不同

[00:01:16] 学科学的人

[00:01:17] 只要肯用功多花些时间总可以学个大致不差

[00:01:23] 和科学不同

[00:01:25] 学哲学不仅要有天才

[00:01:27] 并且还要下工夫才有成功的希望

[00:01:32] 哲学所研究的问题近在眼前又远在天边

[00:01:37] 寻常随处遇到深远难知究竟

[00:01:43] 因此

[00:01:44] 各种科学都有进步

[00:01:46] 独哲学

[00:01:47] 自古迄今不见进步

[00:01:50] 实则哲学问题并非没有进步

[00:01:54] 只是进步无法与人共享

[00:01:58] 科学问题的解决

[00:02:00] 可以摆出外面与人共见

[00:02:03] 哲学问题的解决

[00:02:04] 每存于个人主观不能与人以共建

[00:02:09] 古人早都解决

[00:02:11] 而后人只能从头追问

[00:02:15] 哲学的进步

[00:02:16] 不存于正面

[00:02:17] 而在负面

[00:02:19] 即使是此路不通

[00:02:22] 我不但从未动过研究哲学的念头

[00:02:25] 而且根本未曾动过求学问的念头

[00:02:30] 走上

[00:02:31] 现在这条路

[00:02:32] 只是因为我喜欢提问题

[00:02:35] 大约从14 岁开始总有问题占据在我的心里

[00:02:41] 从一个问题转入另一个问题一直想如何解答

[00:02:47] 解答

[00:02:47] 不完就欲罢不能

[00:02:49] 就一路走了下来

[00:02:52] 提得出问题

[00:02:54] 然后想要解决它

[00:02:55] 这大概是做学问的起点吧

[00:03:00] 为什么会不断的有问题呢

[00:03:03] 这是由于我很容易感觉到事理之矛盾

[00:03:07] 或者很容易感觉到没有道理

[00:03:10] 或者看到两个以上的道理

[00:03:14] 当我觉出有两个道理的时候我即失了主见

[00:03:19] 便不知要哪样才好

[00:03:23] 思维的八个层次

[00:03:25] 你在哪一层呢

[00:03:28] 眼前有了两个道理或者更多的道理

[00:03:31] 心中便没了道理很是不安

[00:03:35] 却又丢不开

[00:03:36] 如是就占住了脑海

[00:03:40] 或许学问大都以这种感觉为起点吧

[00:03:46] 所谓学问

[00:03:47] 就是对问题说得出道理

[00:03:49] 有自己的想法

[00:03:52] 想法似乎人人都是有的

[00:03:54] 但又等于没有因为大多数人的头脑

[00:03:58] 杂乱无章

[00:03:59] 人云亦云

[00:04:01] 对于不同的观点意见他都点头称是等于没有想法

[00:04:07] 第一层境界

[00:04:09] 形成主见

[00:04:11] 用心想一个问题

[00:04:13] 便会对这个问题有主见

[00:04:15] 形成自己的判断

[00:04:17] 说是主见称之为偏见

[00:04:19] 亦可

[00:04:21] 我们的主见

[00:04:22] 也许是很浅薄的

[00:04:24] 但即使浅薄

[00:04:26] 也终究是你自己的意见

[00:04:29] 什么是哲学的道理呢

[00:04:31] 就是偏见

[00:04:34] 有所见

[00:04:35] 便将之视为普遍的道理

[00:04:38] 因执于其所见而极端的排斥旁人的意见不承认有两个或两个以上的道理

[00:04:46] 美其名曰主见亦可

[00:04:49] 斥之曰偏见亦可

[00:04:52] 何为学问

[00:04:54] 有主见就是学问

[00:04:58] 学问不学问并不在读书之多少

[00:05:01] 大家不要被以往的哲学家下注

[00:05:04] 我们的主见

[00:05:05] 也许是很浅薄

[00:05:08] 但浅薄一好要知虽浅薄

[00:05:11] 也还是我的

[00:05:13] 许多哲学家的哲学也很浅

[00:05:17] 就因为浅便很行

[00:05:20] 胡适之先生的哲学很浅

[00:05:22] 亦很行

[00:05:24] 因为这是他自己的

[00:05:26] 纵然不高深

[00:05:28] 却是心得

[00:05:29] 而亲切有味儿

[00:05:31] 所以说出来便能够动人能动人就行了

[00:05:36] 他就能自成一派

[00:05:38] 其他人不行

[00:05:39] 就是因为其他人连浅薄的哲学都没有

[00:05:45] 第二层境界发现不能解释的事情

[00:05:49] 没有学问的人并非肚里没有道理

[00:05:52] 脑里没有理论

[00:05:54] 而是心里没有问题

[00:05:58] 将古今中外的哲学都学了道理

[00:06:00] 有了一大堆问题

[00:06:02] 却没有一个

[00:06:04] 就成了莫可奈何的觉悟

[00:06:07] 有主见才有你自己有自己才有旁人才会发觉前后左右都是与我意见不同的人

[00:06:19] 这时候

[00:06:20] 你感觉到种种冲突

[00:06:22] 种种矛盾种种没有道理又种种都是道理

[00:06:27] 于是就不得不第二步地用心思

[00:06:31] 面对各种问题

[00:06:32] 你自己说不出道理

[00:06:34] 不甘心随便跟着人家说也不敢轻易自信

[00:06:39] 这时

[00:06:40] 你就走上求学问的正确道路了

[00:06:45] 第三层境界融会贯通

[00:06:49] 从此以后前人的主张今人的言论

[00:06:53] 你不会轻易放过

[00:06:55] 稍有和自己不同处便知道加以注意

[00:06:59] 你看到和自己想法相同的感到亲切

[00:07:04] 看到和自己想法不同的感到隔膜

[00:07:08] 有不同就非求解决不可

[00:07:12] 有隔膜就非求了解不可

[00:07:15] 于是

[00:07:16] 古人今人所曾用过的心思

[00:07:19] 慢慢的融汇到你自己

[00:07:22] 你最初的一点主见成为以后大学问的萌芽

[00:07:28] 从这点萌芽你才可以吸收养料

[00:07:31] 才可以向上生枝发叶向下入土生根

[00:07:37] 待得上边枝叶扶疏

[00:07:40] 下边根深蒂固

[00:07:42] 学问便成了

[00:07:46] 这是读书唯一正确的方法

[00:07:49] 不然读书也没用处

[00:07:52] 会读书的人说话时说他自己的话

[00:07:56] 不堆砌名词不旁征博引

[00:07:59] 反之

[00:08:01] 引书越多的人越不会读书

[00:08:06] 第四层境界知不足

[00:08:10] 古人说学

[00:08:12] 然后知不足

[00:08:14] 真是不错

[00:08:16] 只怕你不用心

[00:08:18] 用心之后就知道要虚心了

[00:08:22] 自己当初一点见解之浮浅

[00:08:25] 不足以解决问题

[00:08:27] 学问的进步

[00:08:28] 不单是见解

[00:08:29] 有进步

[00:08:30] 还表现在你的心思头脑锻炼的精密了

[00:08:35] 心气态度锻炼的谦虚了

[00:08:38] 心虚思密是求学的必要条件

[00:08:43] 最不好的毛病是说自家都懂

[00:08:47] 问你柏拉图懂吗

[00:08:50] 懂佛家懂吗

[00:08:53] 董如家懂吗

[00:08:56] 懂老子阳明也懂康德

[00:08:59] 罗素

[00:08:59] 柏格森全懂得

[00:09:02] 说起来都像自家熟人一般

[00:09:05] 对于前人之学总不要说自己都懂

[00:09:09] 因为自己觉得不懂就可以除去一切浮见

[00:09:13] 完全虚心地先求了解他

[00:09:17] 一种常见的毛病是自己头脑简单却说人家头脑简单

[00:09:24] 自己出钱却看人家出钱

[00:09:28] 想当然地对别人批评攻击

[00:09:31] 可以说是有意无意地栽赃

[00:09:35] 于此类人相反

[00:09:37] 遇到不同的意见思想

[00:09:39] 我总疑心对方比我高明

[00:09:42] 疑心对方

[00:09:43] 他必有我所未及的见闻

[00:09:46] 不然他何以不和我做同样的判断呢

[00:09:51] 疑心他必有精思深悟过于我

[00:09:54] 不然何以我所见如此而他所见如彼呢

[00:10:01] 两句话

[00:10:02] 希望大家常常存记于心

[00:10:06] 第一

[00:10:07] 担心他的出乎我之外

[00:10:11] 第二担心我的出乎他之下

[00:10:16] 我20岁的时候先走入佛家的思想

[00:10:20] 后来又走到儒家的思想

[00:10:22] 因为自己非常担心的缘故才去留意人家对佛家儒家的批评才去努力

[00:10:29] 了解西洋的道理

[00:10:33] 第五层境界以简驭繁

[00:10:37] 辨察愈密追究一生

[00:10:41] 零碎的知识片段的见解都没有了

[00:10:46] 心里全是一贯的系统整个的组织

[00:10:50] 如此就可以算是成功了

[00:10:53] 到了这时候才能以简驭繁

[00:10:57] 才可以学问多而不觉得多

[00:11:00] 凡有系统的思想在心里都很简单

[00:11:04] 仿佛只有一两句话

[00:11:07] 凡是大哲学家皆没有许多话说总不过一两句

[00:11:13] 很复杂很沉重的宇宙在他手心里是异常轻松的所谓举重若轻

[00:11:21] 学问

[00:11:22] 假如说肩背上负着多沉重的学问

[00:11:25] 那是不对的

[00:11:27] 如说当初觉得有什么现在才晓得

[00:11:32] 原来没有什么那就对了

[00:11:36] 道理越看越明透越觉得无话可说

[00:11:40] 还是一点不说的好

[00:11:43] 心里明白口里讲不出来

[00:11:47] 反过来说

[00:11:48] 学问浅的人说话愈多

[00:11:51] 思想不清楚的人名词越多让一个没有学问的人看见真要把他吓坏了

[00:11:59] 其实道理明透了名词便可用

[00:12:03] 可不用或随意使用

[00:12:06] 第六层境界

[00:12:08] 运用自如

[00:12:10] 有无学问在于能否解决问题

[00:12:14] 比方学武术的十八般武艺都学会了

[00:12:18] 表演起来五花八门

[00:12:21] 很像个样

[00:12:23] 等到打仗对敌叫他抡刀上阵

[00:12:27] 却发现一套武艺都白学了

[00:12:31] 如果不能解决问题

[00:12:33] 那学问必是没到家

[00:12:35] 如果学问已经通了就可以解决问题

[00:12:40] 真学问的人

[00:12:41] 学问可以完全归自己运用假学问的人学问在他手里完全不会用

[00:12:49] 第七层境界

[00:12:51] 一览众山小

[00:12:53] 学问里面的甘苦都尝过了再看旁人的见解主张

[00:12:58] 其中得失长短都能够看出来

[00:13:02] 这个浅薄那个到家

[00:13:05] 这个是什么分数

[00:13:06] 那个是什么程度都知道的很清楚

[00:13:10] 因为自己从前也是这样

[00:13:13] 一切深浅精粗的层次都曾经过

[00:13:18] 第八层境界通透

[00:13:21] 司经理熟之后心里就没有一点不透的了

[00:13:25] 讲出的每一句话都非常的晶亮透辟

[00:13:30] 如果大家按照我的方法去做功夫

[00:13:33] 循此以求不急不懈

[00:13:36] 持之以恒者则去俗解蔽

[00:13:40] 未尝不可积渐已尽

[00:13:44] 至于我个人与学问时

[00:13:47] 说不上

[00:13:49] 上述八层前四层

[00:13:51] 诚然是我用功的路径

[00:13:53] 厚四层往最好里说亦不过庶几望见之耳

[00:14:00] 只是望见非能实有诸己

[00:14:05] 少时妄想做事立功而菲薄学问

[00:14:10] 二三十岁稍有深思

[00:14:12] 亦舒草率

[00:14:14] 近年问题已转入实际的

[00:14:17] 具体的国家

[00:14:19] 社会问题上来心思之用又别有所在

[00:14:24] 末了

[00:14:25] 我要向诸位郑重声明的

[00:14:28] 我始终不是学问中人也不是事功中人

[00:14:33] 我想了许久

[00:14:35] 我是什么人呢

[00:14:37] 我大概是问题中人

[00:14:46] 今天的分享就是这样

[00:14:49] 那在文章的结尾呢

[00:14:50] 想跟大家宣布一个好消息

[00:14:52] 为了帮助大家提升自己的素养和层次

[00:14:56] 十点读书呢

[00:14:57] 开放了一座成长图书馆

[00:15:00] 在这里既有解忧杂货店肖申克的救赎简爱这样影响全世界的经典名作也有自控力非暴力沟通这样的职场实用宝典免费开放十天陪你听本书

[00:15:17] 那如果您有兴趣

[00:15:19] 欢迎搜索关注微信公众号十点读书

[00:15:23] 进入成长

[00:15:24] 图书馆跟我一起阅读好书成为更好的自己

[00:15:29] 那如果你喜欢我的声音

[00:15:31] 也欢迎关注我的微信公众号姗姗夜读

[00:15:35] 完了

[00:15:39] [ 正在播放:Desperado - 藤田恵美

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