《23 大雁塔传奇》歌词

[00:00:00] 本字幕由天琴实验室独家AI技术生成

[00:00:01] 玄奘到达那兰陀寺之后

[00:00:03] 并没有马上开始学习

[00:00:05] 而是先到印度各地游历去了

[00:00:07] 而且在西安慈恩寺西院内耸立的大雁塔

[00:00:12] 就是玄奘这次游历的最好见证

[00:00:15] 大雁塔

[00:00:16] 这座有着1000多年历史的著名古建筑

[00:00:19] 已经成为古都西安的标志

[00:00:22] 关于大雁塔

[00:00:24] 有着很多神奇的传说

[00:00:26] 大雁塔的名称从何而来

[00:00:29] 又有着什么样的含义

[00:00:31] 他是不是玄奘亲手建

[00:00:33] 为什么说大雁塔与玄奘的这次游历有关呢

[00:00:38] ER

[00:00:38] 玄奘到达那烂陀寺之后

[00:00:40] 为什么不马上开始学习

[00:00:42] 而是要出去游历

[00:00:45] 这是否也属于玄奘所享受的特殊待遇

[00:00:49] 请继续收看复旦大学钱文忠教授讲玄奘西游记大雁塔传奇

[00:00:58] 我们在上一讲讲到

[00:01:01] 玄奘到达玛兰坨是以后

[00:01:03] 就因为各种的姻缘

[00:01:06] 享受了出乎意料的非常独特的待遇

[00:01:11] 比如

[00:01:11] 行

[00:01:13] 大家知道如果玄奘要离开那兰陀是是什么待遇吗

[00:01:21] 他是乘坐项羽

[00:01:24] 也就是说

[00:01:25] 他是骑着大象走

[00:01:27] 在大象上面有这么一个非常铺设华丽的座位

[00:01:31] 那这就好比是当时在印度来讲

[00:01:34] 也不是个个有资格做大象的

[00:01:37] 那就好像你现在要出行

[00:01:39] 我给你一辆劳斯莱斯

[00:01:40] 幻影2000啊

[00:01:42] 你一个普通留学生一下子就享受这个待遇

[00:01:47] 到这里大家就要问了

[00:01:49] 今天这个

[00:01:50] 今天大家都知道了解那么多留学生啊

[00:01:53] 我自己也留过学

[00:01:54] 谁享受过这点待遇啊

[00:01:56] 这完全不可想象的

[00:01:59] 何况还不止如此

[00:02:02] 那兰陀寺还专门派了杏仁、薏仁这个劲

[00:02:09] 当然

[00:02:09] 如果按照我们汉语的角度理解

[00:02:11] 它是有这个宦官太监的意思

[00:02:15] 在印度未必啊

[00:02:17] 那他有一个进人

[00:02:19] 不光是派来进来伺候他

[00:02:22] 还专门给他配了一个婆罗门

[00:02:26] 做他的仆人

[00:02:29] 大家知道

[00:02:30] 印度的四大种姓里边

[00:02:32] 婆罗门排名第一

[00:02:35] 但是这并不意味着婆罗门就不能做仆人

[00:02:41] 在今天的印度

[00:02:42] 依然有种姓制度的残余和影响

[00:02:45] 好多婆罗门在经济上地位已经很低了

[00:02:49] 他也做门房

[00:02:51] 他也做仆人

[00:02:52] 但是他跟别的仆人不一样

[00:02:55] 有些活儿他是不干

[00:02:57] 因为他是婆罗门

[00:02:59] 能够配一个婆罗门给你做仆人

[00:03:03] 那就是完全把你的地位是看得很高

[00:03:07] 除此之外

[00:03:08] 玄奘还有什么特别的吗

[00:03:10] 作为一个初来乍到的一个留学生

[00:03:14] 还有

[00:03:16] 是什么呢

[00:03:17] 玄奘在马兰陀思安顿下来以后

[00:03:21] G 、不承担任何事

[00:03:22] 里边的事物也不用干活

[00:03:26] 又享受着特供

[00:03:27] 还不用马上去上学

[00:03:33] 干嘛去了

[00:03:35] 玄奘离开那兰陀寺

[00:03:38] 到周围啊

[00:03:39] 去游历

[00:03:41] 去礼拜佛系去了

[00:03:44] 大家或许为以为啊

[00:03:46] 玄奘到达那兰陀寺以后的游历

[00:03:51] He 礼拜佛系跟他一路西行万里求法没有什么本质区别

[00:03:59] 他也只不过把西行万里求法在在印度再多走几里路吗

[00:04:05] 不对

[00:04:06] 为什么

[00:04:08] 因为就是到达那兰陀寺以后的这次邮递

[00:04:15] 给玄奘留下了非常特别的记忆

[00:04:20] 激发了他非常特别的灵感

[00:04:24] 而这个记忆和灵感

[00:04:27] 在1300 多年以后的今天

[00:04:32] 我们还可以用自己的眼镜亲眼看到

[00:04:39] 这是怎么一回事

[00:04:41] 为什么说我们还可以亲眼看到这次去游历

[00:04:48] 给玄奘啊带来的灵感呢

[00:04:53] 西安慈恩寺西院内总的大雁塔

[00:04:56] 就是我可以看到的这次游历给玄奘带来的灵感

[00:05:02] 那么

[00:05:02] 这次游历

[00:05:03] 玄奘到底看见了什么

[00:05:06] 玄奘在游历中的所见所闻和西安的这座大雁塔又有着什么关联呢

[00:05:14] 那我们就要从头来说玄奘这次游历

[00:05:17] 玄奘呢

[00:05:18] 来到了一座山啊

[00:05:20] 他在周围有理

[00:05:21] 就先到了一座山

[00:05:21] 这座山叫什么呢

[00:05:23] 叫英德拉希拉谷

[00:05:26] 他到这座山上去礼拜佛经

[00:05:29] 这座山的东北有一座伽蓝

[00:05:33] 也就是说有一座庙名字没有中文名字

[00:05:37] 只有范文名字叫嘎不得嘎

[00:05:41] 他不搭嘎

[00:05:42] 什么意思呢

[00:05:42] 鸽子这座庙叫鸽子庙

[00:05:48] 那大家会问

[00:05:48] 怎么会一个佛寺用那么奇怪一个名字呢

[00:05:52] 因为好多佛寺

[00:05:54] 这个在中国不明显啊

[00:05:56] 中国以这样的名字命名的佛寺

[00:05:59] 不多的

[00:06:00] 在印度很多就是因为一个故事

[00:06:04] 因为佛教里边的一个比喻

[00:06:06] 或者我们叫一个本身故事啊

[00:06:10] 由于这个故事太著名

[00:06:11] 它就把它命名为这个

[00:06:14] 作为这个寺庙的名字

[00:06:16] 这里的故事就很感人

[00:06:18] 什么样一个故事呢

[00:06:20] 说有一次释迦牟尼佛陀就在这里为大众在说法

[00:06:29] 说了整整一宿

[00:06:33] 正好在这个附近啊

[00:06:35] 有一个补鸟的人

[00:06:39] 张了一张网

[00:06:41] 在这里补鸟

[00:06:43] 张了一整天一晚上的网啊

[00:06:47] 连个鸟毛都没捞到呢

[00:06:49] 没捕到鸟

[00:06:51] 于是这个人呢

[00:06:52] 就恼羞成怒

[00:06:53] 说

[00:06:54] 我怎么那么没福气啊

[00:06:56] 干什么事儿也干不成

[00:06:58] 我在这猫了半天

[00:06:59] 连只鸟都补不到

[00:07:02] 他一看

[00:07:02] 哎

[00:07:04] 释迦牟尼在这边传法

[00:07:06] 在这边说法

[00:07:07] 他就迁怒于佛陀

[00:07:09] 就冲到佛陀面前啊大叫大嚷

[00:07:14] 说今天啊尼是释迦牟尼啊

[00:07:18] 你佛陀到这里来传法

[00:07:21] 闹得我什么都没补到

[00:07:23] 我的妻儿啊

[00:07:25] 嗷嗷待哺

[00:07:26] 是没有东西吃了

[00:07:28] 你叫我怎么办

[00:07:30] 啊

[00:07:30] 他就冲着佛陀去了

[00:07:32] 如来呢

[00:07:33] 就告诉他

[00:07:34] 你别闹

[00:07:36] 你回去啊

[00:07:37] 你管

[00:07:37] 你去点一堆火

[00:07:41] 我呢

[00:07:42] 来给你解决吃的问题

[00:07:45] 那么这个捕鸟的人当然想你这个是有大德行的人的

[00:07:49] 这你当然有办法给我解决吃的问题啦

[00:07:52] 那么这个人当然就

[00:07:54] 哎

[00:07:54] 赶快把火点好

[00:07:56] 在等他点好火

[00:07:59] 释迦摩尼啊

[00:08:00] 就变成一只鸽子

[00:08:02] 投火而死

[00:08:05] 就变成了一只鸽子

[00:08:08] 那么这个捕鸟的人当然就把它烤熟了

[00:08:10] 拿回去和妻子儿子饱餐一顿

[00:08:14] 当然

[00:08:14] 这个人后来知道

[00:08:16] 这只鸽子是佛陀变化的

[00:08:18] 啊

[00:08:19] 他也受到了这种感悟

[00:08:21] 后来也成为了虔诚的佛教徒

[00:08:23] 出了家

[00:08:24] 证得了圣果

[00:08:26] 所以这座伽蓝就叫鸽子庙啊

[00:08:29] 就叫鸽子四

[00:08:30] 而无独有偶的是

[00:08:34] 在这座山的东面

[00:08:36] 有座塔

[00:08:38] 一座塔

[00:08:39] 不是庙

[00:08:41] 也是以鸟类命名的

[00:08:44] 叫什么呢

[00:08:47] 叫汉塞

[00:08:49] 汉萨什么意思

[00:08:51] 大业

[00:08:54] 就是燕子

[00:08:56] 这座塔叫大雁塔

[00:08:58] 鸽子似的名称是来源于佛祖恋歌子的传说

[00:09:03] 那么

[00:09:03] 大雁塔的名称又是来自于一个什么样的传说呢

[00:09:08] 也有一个故事

[00:09:10] 这里的僧人原来啊

[00:09:13] 都是修炼小成佛教

[00:09:16] 也就是说都是吃肉的

[00:09:18] 小乘佛教我们讲过吃三净肉

[00:09:21] 他对肉有要求

[00:09:23] 但她吃肉

[00:09:24] 但是吃来吃去呢

[00:09:26] 这个肉不怎么好

[00:09:28] 搞不到肉了

[00:09:30] 大家就是很恼火

[00:09:32] 都没肉吃

[00:09:34] 三斤肉搞不到

[00:09:35] 那么有一天呢

[00:09:36] 有一个比丘

[00:09:38] 在经行就是绕着这个塔

[00:09:40] 嗒嗒绕着周围再走

[00:09:41] 那时候还没躺在走

[00:09:43] 叫惊情

[00:09:44] 也有一种记载

[00:09:45] 说管搞肉的这个僧人啊

[00:09:48] 搞不到肉

[00:09:49] 在那儿发急

[00:09:51] 抬头看见一群大雁

[00:09:53] 这是非常明确的一群憨傻

[00:09:55] 一群大雁

[00:09:57] 从这个很傻从天上飞过

[00:10:00] 就开玩笑地仰天就对着天说啊

[00:10:03] 说今天圣人可是没吃的了啊

[00:10:05] 我们搞不到肉了啊

[00:10:07] 菩萨你应该知道啊

[00:10:09] 就这个小城问菩萨要肉

[00:10:12] 话音刚落

[00:10:14] 里边就有一只大雁

[00:10:17] 离开了这个队列

[00:10:18] 因为大列大雁是陈列的

[00:10:20] 扑通掉下来

[00:10:21] 掉在她面前

[00:10:22] 死给你看

[00:10:24] 就死在这个比丘面前

[00:10:26] 那么这个比丘就大劲就把这件事情告诉了众生

[00:10:30] 你看我抬头刚一觉

[00:10:31] 菩萨一只大雁死在我面前

[00:10:35] 那么比丘大家当然就觉得

[00:10:37] 哎哟

[00:10:38] 这是佛

[00:10:39] 在用一种因缘

[00:10:42] 一种变化在告诉我们一种真理

[00:10:45] 他愿意为你们牺牲自己

[00:10:47] 这个

[00:10:47] 这个不是大雁

[00:10:48] 是个佛

[00:10:50] 大家就一下子领悟了大乘佛教的真理

[00:10:56] 从此

[00:10:57] 这些小乘圣人开始断肉

[00:11:00] 这只大雁也不吃了

[00:11:01] 就掉下来死给他看了

[00:11:03] 这大雁也不吃了它就把它埋起来

[00:11:06] 就造了一座塔

[00:11:07] 这座塔就叫横沙

[00:11:09] 汉字就叫横梭塔

[00:11:11] 而我们知道大雁的梵文名字是憨傻

[00:11:15] 所以我们知道这座塔叫大雁塔

[00:11:19] 我想告诉大家的是

[00:11:22] 正是由于这两个故事的缘故

[00:11:27] 今天依然耸立在西安的大雁塔

[00:11:33] 大家知道

[00:11:34] 大雁塔虽然是玄奘在回国后的唐高宗永徽三年

[00:11:41] 也就是652 年修建的

[00:11:45] 而这个塔名的灵感就是来自于此

[00:11:51] 啊

[00:11:53] 换句话说

[00:11:54] 倘若没有玄奘

[00:11:57] 到达哪兰陀是以后不久

[00:12:00] 进行了这次游历

[00:12:03] 很有可能

[00:12:05] 就不会有今天这座大雁塔

[00:12:08] 大雁塔今天是西安的标志

[00:12:11] 耸立在那里

[00:12:13] 让我们感受盛唐文明啊

[00:12:16] 如果没有这次有理

[00:12:17] 就不一定会有

[00:12:19] 骑马

[00:12:20] 就算有一座塔

[00:12:22] 也不会有今天中国老少皆知的大雁塔的这个名字

[00:12:30] 这么说是否有足够的理由呢

[00:12:34] 啊

[00:12:34] 大家说你

[00:12:35] 你这么说是不是你有点穿着腑会呢

[00:12:39] 不是的

[00:12:40] 我们是有理由的啊

[00:12:42] 但是要稍微费点口舌来说

[00:12:46] 1000多年以前

[00:12:47] 玄奘在印度看见了一个大雁塔

[00:12:50] 如今

[00:12:51] 我们在西安的慈恩寺西院内也看见了一座大雁塔

[00:12:56] 我们看见的大雁塔和玄奘在印度看见的大雁塔是不是一模一样

[00:13:02] 这两座大雁塔之间究竟有着什么样的关联呢

[00:13:07] 首先需要我们调整一下时空啊

[00:13:11] 让我们先来到公元652 年

[00:13:15] 那一年

[00:13:16] 玄奘大师已经回国

[00:13:18] 那一年

[00:13:19] 玄奘大师已经年过半百

[00:13:23] 已经是53 岁了

[00:13:26] 他正在长安的慈恩寺

[00:13:30] 翻译佛经

[00:13:31] 翻译他从印度带回来的佛经

[00:13:35] 他担心

[00:13:36] 从印度千辛万苦带回来的珍贵无比的佛教经卷

[00:13:45] 舍利他还带回来很多设立

[00:13:47] 这后面我们会讲佛像

[00:13:50] 玄奘还带回来大大小小的佛像

[00:13:53] 他怕什么

[00:13:54] 遭遇火灾

[00:13:58] 有这种担忧

[00:13:59] 所以呢

[00:14:00] 他就揍爆了当时的皇帝唐高宗

[00:14:05] 当然马上就批准啊

[00:14:07] 这当然唐高宗马上就批准了

[00:14:10] 就在慈恩寺的西院

[00:14:14] 在这个西面

[00:14:17] 来造一座塔

[00:14:19] 玄奘原来打算造一个高3 0丈的食堂

[00:14:25] 30 丈就是90米

[00:14:28] 那搁在今天也是了不起的高建筑

[00:14:30] ER 30 多层楼的这么一个建筑

[00:14:33] 但是因为工程太大

[00:14:35] 就是放在唐朝

[00:14:37] 也觉得这个工程有点太大

[00:14:39] 所以唐高宗啊

[00:14:41] 就建议玄奘法师

[00:14:43] 这个塔宁尽管照

[00:14:45] 但是呢

[00:14:45] 您造那么大太厉害了

[00:14:48] 您就造一座砖塔

[00:14:52] 用砖来砌着他

[00:14:55] 而且谁把唐高宗的这个圣旨

[00:15:01] 传达给玄奘的呢

[00:15:04] 又是一个鼎鼎大名的人物

[00:15:07] 影响了中国历史进程的人物谁呢

[00:15:10] 后来坚决支持唐高宗把武则天列为皇后的这个李义府

[00:15:18] 李义府当时在担任一个官

[00:15:21] 叫中书舍人

[00:15:24] 他传达的圣旨

[00:15:27] 造的这个塔

[00:15:30] 塔机各面他是个四方的塔机

[00:15:33] 每面140 尺

[00:15:36] 高180 尺

[00:15:38] 那180 尺嘛

[00:15:39] 当然就要

[00:15:41] 要低很多了

[00:15:42] 跟玄奘原来打算要低很多

[00:15:44] 每一层的中心都藏有大量的设立

[00:15:50] 根据当时的记载啊

[00:15:52] 说每一层啊

[00:15:53] 少则1000例

[00:15:55] 多则上万例

[00:15:58] 这个设立

[00:16:00] 这个大家别以为这种记载都是子虚乌有的

[00:16:04] 我们知道法门寺地宫的发现就是证明当时是有佛指骨

[00:16:11] 室友的

[00:16:11] 佛舍力的

[00:16:13] 有一段时间

[00:16:14] 大家一直找不到这个佛舍利

[00:16:15] 认为这个记载是子虚乌有的

[00:16:17] 等地宫重见天日

[00:16:19] 大家都知道

[00:16:20] 不光是这个佛指骨

[00:16:22] 连他怎么装的都跟历史的记载是一模一样的

[00:16:25] 好几重给他装的

[00:16:27] 啊

[00:16:28] 所以玄奘刚开始造的这座塔就记载里面藏了很多舍利

[00:16:33] 在建造这座塔的时候

[00:16:35] 我们的玄奘法师尽管已经年过半百

[00:16:41] 但是亲自参加施工

[00:16:45] 亲自搬运土石

[00:16:50] 这样的好事情

[00:16:51] 又是皇帝赞成的

[00:16:52] 又是功德无量的

[00:16:53] 大家当然都是欢喜水洗

[00:16:56] 所以这个塔

[00:16:58] 工程进度极快

[00:17:00] 根据记载花了多少时间

[00:17:03] 两个星期

[00:17:05] 这座塔就造成

[00:17:08] 玄奘还专门为这个塔的建成上了一道表文

[00:17:15] 上给皇帝

[00:17:16] 这个表文到今天为止还完成完整

[00:17:21] 一个字不缺的保留着

[00:17:23] 但是

[00:17:24] 玄奘本人从来没有说过这座塔叫什么名字

[00:17:30] 没有说过

[00:17:31] 就说在慈恩寺的西院造了一座塔

[00:17:35] 慈恩传也

[00:17:36] 只不过说仿西域制度不循

[00:17:40] 此就是也

[00:17:44] 所以大家知道大雁塔

[00:17:46] 今天西安的大雁塔是跟中国的宝塔都不像

[00:17:52] 非常特别的一座塔

[00:17:54] 从外形上看

[00:17:55] 所以他是模仿外国的

[00:17:57] 不不是不是按照这个中国当时通信样式造的

[00:18:01] 然而

[00:18:02] 也没有明确指明它到底模仿的是哪做国外的塔

[00:18:09] 那么

[00:18:10] 我们不禁要问

[00:18:11] 大雁塔这个名字是怎么来的啊

[00:18:15] 到底跟玄奘在印度游历看到这大雁塔有没有关系

[00:18:20] 玄奘并没有指自己建造的就是大雁塔

[00:18:24] 那么西安大雁塔的名称是怎么了

[00:18:28] 现在我们看到的这座雄伟壮观的大雁塔难道就是玄奘亲手建的

[00:18:34] 广告之后

[00:18:35] 请继续收看复旦大学钱文忠教授讲玄奘西游记大雁塔传奇

[00:18:43] 公元652 年

[00:18:45] 已经回国的玄奘法师在西安建造了一座独特的佛堂

[00:18:52] 虽然是佛塔

[00:18:54] 啊

[00:18:55] 供养了那么多舍力

[00:18:57] 但是工程进度太快啊

[00:19:01] 看来啊

[00:19:02] 古今中外都难免有问题

[00:19:05] 所以在历史上来看

[00:19:08] 这座塔过了30年啊

[00:19:12] 就它了

[00:19:15] 玄奘造的这座塔是他的

[00:19:17] 而当时已经是武则天在位

[00:19:21] 武则天就跟王公贵族一起集资

[00:19:27] 把这个塔重修高实诚

[00:19:31] 这个时候开始才正式命令这座塔为大雁塔

[00:19:42] 那个时候

[00:19:43] 我们的玄奘法师已经圆寂

[00:19:48] 后来的很多记载都忽视了这一点

[00:19:52] 都很含含糊糊地讲玄奘在世的时候

[00:19:57] 照着

[00:19:58] 这座塔是大雁塔

[00:20:00] 那就好像暗示着玄奘本人

[00:20:04] 造塔的时候就命令他为大雁塔

[00:20:08] 这个实际上不是的

[00:20:10] 从历史的真实性来看

[00:20:11] 最早的塔

[00:20:13] 玄奘亲自造的这个塔只能是称为慈恩寺西院浮屠

[00:20:21] 啊附图示范文字

[00:20:22] 也就是说西苑那个塔

[00:20:24] 但当时的人们在口头上就管他叫雁塔或者大雁塔

[00:20:32] 今天西安还有雁塔路

[00:20:35] 就管他

[00:20:36] 就答应他

[00:20:38] 当时的人应该是明白

[00:20:41] 或者就是玄奘告诉他们这座塔模仿的是谁

[00:20:47] 模仿的是什么

[00:20:48] 所以到了武则天时代重修的时候

[00:20:52] 干脆就以这个

[00:20:54] 把它正式的命名了

[00:20:58] 所以在这一点来讲

[00:21:01] 是没有什么问题的

[00:21:02] 也就是玄奘这一次游历

[00:21:05] 就留给了我们这样一个流传至今的这么一个带有象征意义的这一个古代建筑

[00:21:13] 这是玄奘法师仿造印度塔建造了大雁塔

[00:21:17] 原本只有五层

[00:21:19] 30 年后

[00:21:20] 这座塔倒塌

[00:21:23] 公元704

[00:21:25] 唐朝对大雁塔进行了第二次修建

[00:21:28] 武则天打破了唐朝佛塔均为单数层高的惯例

[00:21:33] 将大雁塔加高

[00:21:35] 增至双数十层

[00:21:37] 公元931年五代时期的后唐王朝对大雁塔进行了改建

[00:21:44] 大雁塔被降低到七层

[00:21:47] 公元1604年

[00:21:49] 也就是明朝万历32 年

[00:21:52] 大雁塔为最后一次大规模修建

[00:21:56] 这是一次重大的维修加固工程

[00:21:59] 在维持了唐代塔体基本造型的基础上

[00:22:03] 在外表完整的砌上了60 厘米厚的包层

[00:22:07] 这就是我们今天看到的饱经沧桑的大雁塔

[00:22:13] 这座塔的命运当然也很坎坷啊

[00:22:16] 大雁塔后来啊

[00:22:17] 屡次遭到这个这个动荡啊

[00:22:22] 遭到这个这个兵找到这个兵乱

[00:22:25] 那五代的时候大规模重修过

[00:22:29] 历代都加以修缮

[00:22:32] 但是难得的是

[00:22:35] 这座塔

[00:22:36] 经过古建筑考古专家详细研究

[00:22:39] 在好多部位

[00:22:41] 尤其像这种门沿上头

[00:22:44] 原原本本地保存着唐朝的风貌和结构

[00:22:49] 所以他在1961年就已经被宣布为全国重点文物保护单位

[00:23:01] 这座塔难道仅仅是一座普通的佛塔吗

[00:23:06] 或者说

[00:23:07] 这座塔难道仅仅就在佛教史上有它的价值和意义吗

[00:23:15] 一座佛塔

[00:23:16] 虽说是玄奘法师亲自照的

[00:23:21] 或者后来又是武则天造的

[00:23:24] 难道他还能有别的什么用途吗

[00:23:29] 由

[00:23:30] 而且还非常的重要

[00:23:35] 1000多年过去了

[00:23:37] 多少次改朝换代

[00:23:39] 多少兵荒马乱

[00:23:41] 大雁塔却历经风雨一直耸立在西安

[00:23:46] 因为一代高僧玄奘设计建造的大雁塔

[00:23:50] 已经不仅仅代表着佛教的传承

[00:23:53] 他更是中华民族文明的象征

[00:23:57] 那么大雁塔在历史上还有哪些传奇的故事呢

[00:24:03] 公元八世纪

[00:24:05] 具体地说

[00:24:06] 也就是神龙源

[00:24:08] 神龙年间

[00:24:09] 也就是公元的705 到7 07 啊

[00:24:13] 这么几两年之间啊

[00:24:15] 突然在社会上啊

[00:24:17] 在当时的唐朝形成了一种风气

[00:24:21] 什么风气呢

[00:24:23] 近似基地

[00:24:26] 只要你考中了进士

[00:24:28] 一定要登

[00:24:30] 答应他

[00:24:32] 并且在大雁塔里边啊提名

[00:24:37] 提上你的名字

[00:24:39] 这是风靡一时的雅士非常风雅的事情

[00:24:44] 我们知道

[00:24:45] 白居易27 岁中进士

[00:24:50] 他就做过这样一句脍炙人口的诗

[00:24:54] 如果大家不了解这个背景

[00:24:56] 就不理解白居易这首诗

[00:24:59] 尽管大家可能都知道很小就被过这首诗

[00:25:02] 这个诗里面有两句

[00:25:05] 慈恩塔下题名处

[00:25:08] 17 人中最少年

[00:25:15] 当时跟白聚一块儿去提名的一共17 个

[00:25:20] 就道题慈恩塔底下去提一下啊自己名字

[00:25:24] 而她是里边最年少的

[00:25:26] 所以白居易很很很自很很自豪

[00:25:30] 大家知道在唐朝的科举制度

[00:25:33] 有好多类别

[00:25:36] 进士科只不过是其中的一种

[00:25:40] 另外还有一种两种

[00:25:42] 两种都是比较流行的

[00:25:43] 叫明经科

[00:25:47] 耳鸣金科里边这两种制度在当时的社会上贵重程度已经不一样了

[00:25:55] 明经科主要考的是对儒家经典的熟悉程度

[00:26:02] 你只要对儒家经典熟悉啊

[00:26:06] 当然唐朝有规定的啊

[00:26:07] 哪些要考

[00:26:09] 你就可以考取明经

[00:26:12] 而进士科主要是考诗词歌赋

[00:26:18] 要你看你的才华

[00:26:20] 所以考进士科之难

[00:26:23] 远远大于考明清科

[00:26:27] 所以当时有这种是叫什么20 老明经

[00:26:31] 你20岁考取明经啊

[00:26:33] 你已经算年纪大了

[00:26:35] 你算比较笨

[00:26:36] 50 少进士

[00:26:39] 就算你到50岁考中进士

[00:26:42] 你都是少年进士

[00:26:44] 可见这呢

[00:26:45] 所以白居易大家要在这个背景才能理解

[00:26:48] 为什么我27 岁考中进士

[00:26:51] 我居然还是17个里边最年少的啊

[00:26:54] 这里边有很多历史的背景知识

[00:26:58] 因此大雁塔就保留了很多珍贵的唐朝著名文人的墨迹啊

[00:27:09] 他都提在大雁塔里头

[00:27:11] 宋朝的人

[00:27:14] 把他们啊都一一描摹下来

[00:27:17] 刻成了呗

[00:27:21] 制成了图片

[00:27:23] 我们到今天才还有福气看到那么多唐朝人的墨宝

[00:27:33] 大家看看大雁塔是不是功德无量

[00:27:37] 啊

[00:27:38] 它的作用和价值是不是远远的超越了佛教的范围啊

[00:27:42] 是属于中国文化

[00:27:45] 这个传统的一个瑰宝啊

[00:27:47] 不仅仅属于佛教传统

[00:27:50] 当然

[00:27:50] 这个话有点扯的远了啊

[00:27:52] 在讲到西安玄奘身后

[00:27:54] 玄奘在那兰陀寺开学之前的一份给中国历史留下了千古闻名的大雁塔

[00:28:03] 那么

[00:28:03] 当年在印度犹豫之后的玄奘是如何开始他在那烂陀寺的学习的

[00:28:10] 广告之后

[00:28:11] 请继续收看复旦大学钱文忠教授讲玄奘西游记大雁塔传奇

[00:28:19] 玄奘在纳尔斯开学之前

[00:28:23] 给中国历史留下了千古闻名的大雁塔

[00:28:27] 那么

[00:28:28] 当年在印度游历之后的玄奘是如何开始他在那烂陀寺的学习的呢

[00:28:34] 玄奘

[00:28:36] 非常舒服的游历完一圈

[00:28:38] 回到纳兰陀寺以后

[00:28:40] 玛兰坨是居然还有更大的惊喜在等待着旋转

[00:28:48] 什么样的惊喜呢

[00:28:54] 对于一心一意

[00:28:57] 求法的玄奘法师来讲

[00:29:01] 这个惊喜恐怕他才是她真正想要的

[00:29:08] 我相信玄奘法师是不会在乎住什么好房子

[00:29:12] 吃什么好东西啊

[00:29:15] 出门吗

[00:29:15] 成一头大象

[00:29:17] 我想他不会把这个看得太重的

[00:29:19] 他要求是一个顶级的学习环境

[00:29:23] 一个顶级的教育环境

[00:29:26] 这个东西那兰陀寺给他准备好了

[00:29:30] 由当时100岁

[00:29:34] 100多岁的啊

[00:29:35] 按照记载是106 岁的戒贤法师

[00:29:39] 玛兰坨

[00:29:40] 是的

[00:29:40] 四组

[00:29:42] 当时佛教世界声望最高的大学的校长

[00:29:48] 亲自为玄奘开讲玄奘梦寐以求的余切失地论

[00:29:59] 戒贤法师刚刚开了一个题

[00:30:03] 就在课堂上啊

[00:30:04] 发生了一件度怪事

[00:30:09] 什么怪事呢

[00:30:10] 在这个几千个人的人群外头

[00:30:14] 突然有一个人啊

[00:30:16] 悲号

[00:30:18] 嚎叫的嚎啊

[00:30:20] 有的本子写的还要可怕

[00:30:22] 用那个狼熬呗熬哇

[00:30:25] 在那边在那大哭大叫

[00:30:29] 而不光是哭这个人而复颜笑

[00:30:34] 就这个人

[00:30:35] 一边是哭啊哭得惊天动地

[00:30:37] 一边啊哈又大笑

[00:30:39] 笑的惊天动地

[00:30:40] 还不停的在那自说自话

[00:30:44] 那么这么一个哭哭笑笑

[00:30:46] 疯疯癫癫的人

[00:30:49] 他是个什么样的人

[00:30:51] 难道是故意来捣乱的一个外道

[00:30:56] 借钱法式当然也一下子这个摸不着头脑了

[00:30:59] 大家都在很安静的听讲

[00:31:01] 那么难得的一个机会啊

[00:31:03] 可能说是十年不遇的这么一个机会

[00:31:06] 被这么一个人在那儿虾饺

[00:31:09] 戒贤法师派人下去一问

[00:31:12] 这才是一个就是哭笑不得的一个事情

[00:31:16] 原来啊

[00:31:17] 这是一个来自东印度的婆罗门

[00:31:22] 这个婆罗门啊

[00:31:23] 曾经在关

[00:31:24] 是在地菩萨面前发世界

[00:31:27] 他发是什么呢

[00:31:29] 他发的是不怎么高明

[00:31:31] 在印度看来这个是比较低级

[00:31:34] 他发誓我要成为国王

[00:31:36] 她要当国王

[00:31:38] 据他讲借钱法师去问他啊

[00:31:41] 你干什么讲

[00:31:42] 他就讲我发了这个事以后

[00:31:45] 菩萨显圣

[00:31:47] 就观致在菩萨就出现在他的面前

[00:31:50] 对他说

[00:31:51] 你不要有这种愿望

[00:31:54] 你这个愿望可笑

[00:31:57] 但是呢

[00:31:58] 也没什么大不了的

[00:32:00] 要做一个国王啊

[00:32:01] 不值得你在我面前发这么大的愿

[00:32:06] 某年某月某日

[00:32:08] 纳兰陀寺的戒贤大和尚

[00:32:12] 要为一个 来的僧人啊开奖榆钱似地论

[00:32:18] 你到了那一天赶紧去听讲

[00:32:22] 听了以后

[00:32:24] 你就能够了解佛法

[00:32:27] 了解了佛法以后

[00:32:29] 你就等于见到佛了

[00:32:32] 你还有什么国王好当国王有什么当头

[00:32:36] 那么今天这个婆罗门终于等到了戒贤法师为玄奘开讲

[00:32:42] 和他

[00:32:44] 见到的这段姻缘

[00:32:46] 亲身经历的这段姻缘

[00:32:48] 若合符节

[00:32:50] 所以悲喜交加在那里

[00:32:53] 就不知是哭啊好啊

[00:32:54] 还是笑好啊

[00:32:56] 就这么闹了这么一出

[00:32:58] 他这么一说

[00:32:59] 当然大家都很高兴啊

[00:33:01] 这个是很应景的事情啊

[00:33:02] 大家都当然愿意相信它是真的很愉快啊很愉快

[00:33:07] 戒贤法师就邀请他赶紧坐下听讲

[00:33:13] 在小说西游记中

[00:33:14] 唐僧师徒四人经历九九八十一难

[00:33:18] 就为了到达西天

[00:33:20] 求取真经

[00:33:21] 而在真实的历史中学习余杰失地论

[00:33:25] 就是玄奘西行的一个主要目的

[00:33:29] 可以说

[00:33:30] 鱼鳍失地顿就是玄奘要取得真经

[00:33:34] 那它到底是一部怎样的经书

[00:33:37] 玄奘又是如何来研读这部经书的呢

[00:33:41] 鉴于明确记载

[00:33:44] 玄奘至少从头到底学了三遍

[00:33:49] 一切是对的

[00:33:51] 大家还要知道这是部什么样的精啊

[00:33:54] 榆钱失地论

[00:33:57] 家乐福米斯特是米勒所说五部大论里边

[00:34:03] 最根本最重要的一步

[00:34:07] 于骑行派认为

[00:34:09] 他是大乘佛教里边

[00:34:14] 规模最大

[00:34:15] 体系最完备

[00:34:18] 组织最严密

[00:34:20] 说理最透彻、最权威的著作

[00:34:25] 它的篇幅有多大

[00:34:27] 樊文有4万送

[00:34:31] 大家如果对范文的长度

[00:34:34] 觉得不大好想象的话

[00:34:37] 那么我告诉大家

[00:34:39] 玄奘翻译的余切失地论100卷

[00:34:45] 玄奘翻译的榆钱失地论今天还在100圈

[00:34:49] 可见天赋之可观和巨大

[00:34:53] 戒贤法师

[00:34:54] 这不经意讲

[00:34:56] 就讲了15 个月

[00:34:58] 还有一种记载是讲了九个月

[00:35:01] 无论怎么说

[00:35:03] 学一遍

[00:35:05] 印度的学法是怎么学的呢

[00:35:07] 我就是把这个经一偈颂出来

[00:35:11] 以戒贤法师这样地位的高僧是不会看本质的

[00:35:16] 他是记忆的

[00:35:17] 就把这个佛经啊一句给你念出来

[00:35:21] 念出来以后

[00:35:22] 我就问懂不懂

[00:35:26] 如果懂的话

[00:35:27] 就念下面一首

[00:35:29] 如果不懂的话

[00:35:30] 你提出来我再解答

[00:35:33] 解答完之后再问懂不懂

[00:35:35] 所以他是这样的一个速度

[00:35:37] 所以它的速度是快不了的事

[00:35:39] 必须一字一句讲进

[00:35:42] 玄奘在纳兰陀思前后留学大致五年时间

[00:35:47] 我们对玄奘五年的留学生涯了解了哪些呢

[00:35:52] 请大家听下一讲

[00:35:54] 玄奘在那烂陀思学习五年之后

[00:35:57] 又开始到印度各地

[00:35:59] 一晃离开祖国十几年

[00:36:01] 玄奘的思乡之情越来越

[00:36:04] 就在他决定马上东追回国之时

[00:36:07] 做了一个奇怪的梦

[00:36:09] 梦见自己的母校那烂陀寺一片荒芜

[00:36:12] 森林悬浮

[00:36:14] 这个梦预示着什么呢

[00:36:16] 此时的玄奘又该怎么办

[00:36:19] 请继续收看复旦大学钱文忠教授讲玄奘西游记何去何从