《星空的琴弦：22探索永无止尽》歌词

[00:00:00] 本字幕由腾讯音乐天琴实验室独家AI字幕技术生成

[00:00:05] 欢迎收听科学有故事

[00:00:09] 比科学故事更重要的是科

[00:00:35] 仰望星空

[00:00:36] 天文学史话

[00:00:38] 上一期呢

[00:00:39] 我们就给大家讲了阿西莫夫的那个短篇科幻小说最后的问题

[00:00:45] 从留言来看呢

[00:00:46] 确实有很多听众朋友如我所料的那样被阿西莫夫的结尾所震撼到了

[00:00:52] 当然也有一些朋友看得莫名其妙不知道在讲的什么东西也不认为这篇短篇小说有多么好

[00:00:59] 这都很正常啊

[00:01:00] 其实我的目的只是通过这样子的一个生动的故事

[00:01:04] 能够让你对宇宙热寂

[00:01:06] 有一些比较深刻的印象而已

[00:01:09] 今天呢

[00:01:09] 还要给大家再简单的来说一下宇宙的第二种命运

[00:01:13] 这个被称之为大撕裂这个假说首次出现在2003 年

[00:01:20] 那个时候距离暗能量的发现已经过去了四年

[00:01:25] 达特茅斯学院有一位叫做罗伯特考德威尔的学者

[00:01:29] 他仔细的计算了暗能量对宇宙的影响到底会是怎样

[00:01:34] 计算结果表明

[00:01:35] 如果暗能量产生的斥力与宇宙的平均能量密度的比值小于负一的话

[00:01:43] 那么很可能暗能量的力量就会无限增强下去

[00:01:47] 一直到把宇宙中所有的基本粒子都互相扯开为止

[00:01:52] 用大撕裂来形容这种情况

[00:01:55] 那就是在形象也不过了

[00:01:57] 于是他就创造了大撕裂这个词

[00:02:00] 而且大撕裂的结局会来得非常快

[00:02:03] 考德威尔认为

[00:02:04] 也就是50 0亿年之后

[00:02:06] 宇宙就会被彻底撕裂了所谓的彻底撕裂就是每一个基本粒子之间互相远离的速度都超过了光速

[00:02:16] 任何基本粒子之间

[00:02:18] 永远也不再可能发生任何相互作用了

[00:02:22] 大撕裂假说得到了不少科学家的支持

[00:02:26] 但是呢

[00:02:26] 他们的计算结果却不一

[00:02:29] 甚至有人认为

[00:02:30] 150 亿年以后宇宙就将进入大撕裂状态

[00:02:35] 不过我们要知道这些呢

[00:02:37] 依然是一种假说

[00:02:39] 虽然说不管50 0亿年也好15 0亿年也好

[00:02:43] 相对于我们现在来说呢

[00:02:44] 都是非常非常遥远的事情

[00:02:47] 跟我们是没有任何的关系

[00:02:49] 但每当想到这种可怕的大撕裂的结局

[00:02:53] 我还是会不寒而栗

[00:02:55] 想想吧

[00:02:55] 每一个基本粒子互相远离的速度都大于光速

[00:03:00] 这个宇宙不可能再发生任何的变化了

[00:03:03] 一切可能性都丧失了

[00:03:06] 这样的结局似乎连要有光的机会也没有了

[00:03:10] 但是在人类没有彻底揭开暗物质和暗能量产生的根源之前大师列仍然是建立在流沙上的城堡说毁也就毁了

[00:03:20] 所以呢

[00:03:21] 大家也就是这么一听

[00:03:22] 不用过于的担心也根本没有必要像我那样想想就不寒而栗

[00:03:27] 这个事情呢

[00:03:28] 毕竟还太遥远了

[00:03:30] 好了讲到这里呢

[00:03:32] 我们这个仰望星空的专辑呢

[00:03:34] 也就要进入到尾声了一部人类探索天文的历史啊

[00:03:39] 其实也是一部人类追求科学的历史

[00:03:43] 让我们不妨从天文学的角度来回顾一下这2500 年来人类是怎样一步一步的走出蒙昧产生理性

[00:03:52] 最后又诞生了科学

[00:03:54] 进化论告诉我们

[00:03:56] 人是从动物中进化而来的

[00:03:59] 那么是什么样的标志性事件

[00:04:01] 让人与动物区分开来了呢

[00:04:04] 有些人认为是直立行走

[00:04:07] 有些人认为是使用工具

[00:04:09] 还有些人认为是对火的利用等等

[00:04:13] 各种哲学观点是很多的似乎呢

[00:04:16] 也都能讲出道理

[00:04:18] 但我认为这个标志性的事件始于三个字

[00:04:22] 为什么当第一批直立行走的智人在头脑中问出了为什么的时候

[00:04:28] 这些智人就不再是动物了

[00:04:31] 他们就成为了万物之灵的人类

[00:04:35] 我们开始追问为什么会有白天黑夜

[00:04:39] 为什么会有生老病死

[00:04:42] 为什么太阳会东升西落

[00:04:45] 为什么又会有风云雷电

[00:04:47] 人类文明的曙光正是从这一刻划破了黑暗

[00:04:52] 浩瀚的宇宙诞生了地球文明

[00:04:56] 而地球文明思考的第一批问题基本上都是天文学问题

[00:05:01] 因此从人类诞生的第一天起也就诞生了天文学

[00:05:06] 在远古时代回答这些最为朴素的天文学问题是全世界所有的智者面临的第一批问题

[00:05:15] 实际上所谓的智者就是人类中第一批产生了好奇心的人

[00:05:21] 他们试图回答的问题就是他们自己心中产生的那些问题

[00:05:26] 闭上眼睛玄想是所有智者探索答案的唯一方式

[00:05:32] 这样的玄想持续了几万年

[00:05:35] 他们得到的答案也都差不多

[00:05:37] 也就是那些各种各样的神话传说这些是对大自然中一切现象最方便的解释也是最容易自圆其说的

[00:05:48] 只需要编故事就好了骂

[00:05:50] 但此时的人类是原始蒙昧的

[00:05:53] 因为我们没有找到任何一个可靠的寻找答案的方法

[00:05:58] 这样的玄想

[00:05:59] 哪怕再持续几百万年人类对自然的认识也不会有什么本质的提高

[00:06:06] 直到2500 年前在古希腊这片神奇的土地上开始产生了理性思维

[00:06:14] 这就是科学精神的萌芽

[00:06:17] 以毕达哥拉斯为代表的一批先哲们开始思考用数学来解释天文学问题

[00:06:24] 这是人类科学精神的第一道闪光对人类文明来说意义深远

[00:06:30] 在毕达哥拉斯之后呢

[00:06:32] 数学就与人类探索大自然规律的活动密不可分了

[00:06:37] 数学成了了解数学成了解开大自然奥秘的一把神奇

[00:06:43] 钥匙有了数学这个工具我们从此脱离了纯粹的理性思辨

[00:06:49] 在为自然现象

[00:06:51] 定性的基础上

[00:06:52] 我们开始寻求定量分析

[00:06:55] 这是之后一切科学活动的基础

[00:06:58] 接着以亚里士多德为代表的实证派的出现使得人类终于掌握了鉴别一个理论好坏的方法

[00:07:07] 雅力士多德不仅仅只是支持大地是球形的理论最为可贵的是他意识到证据的重要性

[00:07:16] 他意识到仅仅用思辨的方式来证明一个理论是远远不够的

[00:07:21] 比思辨更重要的是实证

[00:07:25] 大家千万不要小看这样一种认识上的转变

[00:07:28] 这对于人类来说

[00:07:29] 可不是一件轻而易举的事情

[00:07:32] 哪怕是在亚里士多德出现后的几千年中无数人类中的精英

[00:07:38] 不管是东方的还是西方的依然固执地认为

[00:07:42] 从经典古籍中寻找问题的答案才是最可靠的方式

[00:07:47] 比如说面对一个问题

[00:07:49] 人有几块骨头啊

[00:07:51] 中国的大儒们首先想到的基本上是从经史子集中寻找答案

[00:07:57] 而西方的先哲们呢

[00:07:58] 首先想到的可能是到**或者其他古老的书籍中去寻找答案

[00:08:04] 很少有人会萌发

[00:08:06] 从死人身上寻找答案的念头

[00:08:09] 有史可考的第一个想从解剖学上去寻找答案的人

[00:08:14] 可能是古罗马时期的盖伦

[00:08:17] 他至少想到了要去解剖一只猴子来研究人体到底有几块骨头这个问题

[00:08:23] 但是从盖伦到写出心血运动论的哈维彻底搞清楚

[00:08:28] 人到底有几块骨头

[00:08:31] 可是又过去了1400 多年啊

[00:08:34] 而在中国则一直要到清朝才出现了一个叫王清任的医生是他第一个对黄帝内经产生了怀疑

[00:08:44] 想到要从死人身上找出问题的答案

[00:08:47] 不过呢

[00:08:47] 她又没有勇气亲自做解剖

[00:08:50] 而是去问刽子手和五座

[00:08:53] 所以他最终还是没有搞对

[00:08:55] 以至于这样一个在今天看来完全可以通过实证很容易搞清楚的问题

[00:09:01] 中国人还得靠留学生从西方回来后才知道正确答案

[00:09:06] 时政思想是人类从蒙昧迈向理性至关重要的一步

[00:09:12] 这也是科学精神中份量最重的一块基石

[00:09:16] 可是直到今天在每一个人都会背实践出真知的今天真正具备实证精神的人还是太少了

[00:09:24] 依然有大量的人对从未经过严格验证的说法深信不疑啊

[00:09:30] 文艺复兴时期是人类文明史上的一个伟大的时期

[00:09:35] 人类理性的真正兴起

[00:09:37] 就是从这个时期开始的哥白尼的日心说之所以能最终战胜托勒密的地心说根本原因是根据日心说做出的天象预测要比地心说准确得多

[00:09:51] 这就是预言和验证的力量

[00:09:53] 哪怕有异常强大的宗教力量

[00:09:56] 不遗余力地阻止着认知**

[00:09:59] 但人类的理性

[00:10:00] 最终还是会战胜一切貌似强大的力量

[00:10:05] 科学理论的一个重要特征就是可以提出预言

[00:10:11] 而这个预言又是可以通过人类掌握的观察手段加以证实

[00:10:16] 或者证伪的这种理性的思维是科学精神中不可分割的重要组成部分

[00:10:24] 也正是具备这样的精神的人越来越多

[00:10:28] 才使得开普勒的理论又战胜了哥白尼的理论

[00:10:32] 但如果哥白尼地下有知

[00:10:34] 他只会感到无比的高兴

[00:10:36] 而不会沮丧

[00:10:37] 他会感谢开普勒把人类对天象的预测带上了一个更高的精度

[00:10:43] 而在这之后呢

[00:10:45] 又诞生了伽利略

[00:10:47] 牛顿

[00:10:47] 爱因斯坦

[00:10:48] 他们就像火炬传递一样接过前人的火把向着更深层的未知

[00:10:54] 继续探索下去

[00:10:56] 但是每一次的火把传递每一次的认知**都是在艰难坎坷中前行

[00:11:03] 决不是轻易得到的

[00:11:05] 这些人类历史上的群星们闪耀的是同样的理性光辉

[00:11:11] 从此

[00:11:13] 科学就从古典哲学中**了出来

[00:11:16] 它是迄今为止人类最伟大的智力成就

[00:11:20] 没有之一

[00:11:22] 那么

[00:11:22] 到底什么又是科学呢

[00:11:25] 如果引用辞海的定义的话

[00:11:28] 科学是反映自然社会思维等的客观规律的分科的知识体系

[00:11:35] 维基百科对科学有另外一个定义

[00:11:37] 我感觉呢

[00:11:38] 更好一些

[00:11:39] 他是这么定义的科学是通过经验实证的方法对现象

[00:11:45] 原来指自然现象

[00:11:47] 现在泛指包括社会现象等现象进行归因的学科

[00:11:53] 但是啊

[00:11:54] 无论如何用一句话来说

[00:11:56] 清楚科学是什么

[00:11:58] 怎么都是很难令人满意的在我看来科学可以从两个角度来加以阐述

[00:12:05] 第一个是从方法的角度来说

[00:12:07] 科学是一种人类获取最可靠知识的方法论

[00:12:11] 具体来说呢

[00:12:13] 这个方法就是通过观察然后提出假设

[00:12:17] 然后再通过实验来检验这个假设

[00:12:20] 如果通过检验那么假设就可以上升为在一定适用范围内成立的科学理论

[00:12:27] 如果通不过检验

[00:12:29] 那么就要修正假设或者完全推翻重来

[00:12:33] 然后继续通过实验来检验新的理论

[00:12:36] 如此循环往复

[00:12:38] 直到上升为一个科学理论为止

[00:12:41] 开普勒的行星运动三定律和牛顿的万有引力定律的发现就是对这个方法最好的注解

[00:12:50] 第二个呢

[00:12:51] 是从科学的基本特征来说

[00:12:54] 科学活动所得到的知识是条件明确的不能模棱两可

[00:12:59] 或者随意解读

[00:13:01] 他是能经得起检验的

[00:13:02] 而且不能与任何适用范围内的已知事实产生矛盾

[00:13:08] 虽然说对于科学的定义可能不同的人会有不同的说法也很难找到一个令所有人都满意的定义

[00:13:16] 但是科学的一些特征

[00:13:18] 却是举世公认的

[00:13:21] 首先一个科学理论必须具备可证伪性

[00:13:26] 可证伪性的含义是说从理论上来说

[00:13:30] 它是有可能被证伪的

[00:13:32] 这里的关键词是有可能这三个字

[00:13:35] 如果一个学说从理论上来说

[00:13:37] 就根本不可能被证伪

[00:13:40] 那么这个学说就无法被称之为科学理论

[00:13:44] 比如说有人宣称天上下雨的原因是一条看不见的天龙在喷水

[00:13:50] 那么这个理论就是根本不可能被证伪的

[00:13:55] 因为无论你怎么反对都无法证明那条看不见的天龙不存在

[00:14:01] 这就不能被称之为科学理论了

[00:14:03] 只能称之为某种见解

[00:14:06] 而科学理论则必须要能提出一些明确的预言

[00:14:11] 比如说托勒密提出的地心说模型

[00:14:14] 它可以预言火星在某个时刻出现的位置

[00:14:18] 那么我们就可以通过观测来检验这个理论得出的预言是否是正确的

[00:14:25] 同样

[00:14:26] 无论是哥白尼的学说

[00:14:28] 还是开普勒牛顿的学说都是可以通过理论来预言明确的天文现象

[00:14:34] 在理论上也是有可能被证伪的

[00:14:38] 对于一个科学理论来说

[00:14:40] 哪怕符合理论的现象再多

[00:14:43] 但只要出现一个反例

[00:14:45] 就足以证明该理论是错误的

[00:14:48] 但是有些学说

[00:14:49] 比如说算命和风水吧

[00:14:51] 算准了的会被人们津津乐道

[00:14:54] 广为传播

[00:14:55] 算不准的也就没人提了

[00:14:58] 然后每个科学理论都是有适用范围的

[00:15:04] 而且必须能够解释

[00:15:05] 在这个适用范围内所有已知的现象

[00:15:09] 记住啊

[00:15:09] 必须是所有没得商量

[00:15:11] 只要有任何一个现象

[00:15:13] 无法解释

[00:15:14] 那么整个理论都是错误的

[00:15:17] 比如说托勒密的地心说

[00:15:18] 尽管被推翻了

[00:15:20] 但如果我们把它的适用范围划定在误差是三个月之内的话

[00:15:25] 那么地心说也依然可以被称之为是一个科学理论

[00:15:29] 只是这个理论的适用范围比较小

[00:15:32] 远远不够精确

[00:15:34] 哥白尼的日心说也是同样的道理

[00:15:36] 它的适用范围

[00:15:38] 大大的增加了误差也缩小到了以天为单位

[00:15:42] 这个理论就远胜于托勒密的地心说

[00:15:46] 不过这个理论依然有明显的不足

[00:15:48] 如果我们对天象的预报要求精确到误差只有一个小时之内的话

[00:15:54] 那么哥白尼的理论就很容易会被证伪的

[00:15:57] 于是我们就要用到开普勒的理论

[00:16:01] 在开普勒的理论中行星运行的轨道是一个椭圆而不是完美的正圆

[00:16:08] 但开普勒和牛顿的天体运行理论依然是不完美的

[00:16:12] 在预言水星的运行轨道时

[00:16:15] 每10 0年就会产生四十三角秒的偏差

[00:16:19] 虽然这个偏差很小很小

[00:16:21] 但足以证明理论的缺陷

[00:16:24] 于是爱因斯坦又提出了更为精确的广义相对论

[00:16:28] 这是我们目前已知的关于天体运行的最好理论

[00:16:33] 在人类现有的观测精度下面理论预言和所有的实际观测值都完美地相符

[00:16:40] 至今还没有发现任何一个反例

[00:16:43] 但我相信随着人类观测精度的不断提升

[00:16:48] 没准儿有一天我们就会发现理论值和观测值不一致了

[00:16:53] 这时候就需要有更好的理论来修正爱因斯坦的广义相对论

[00:16:59] 所以我们会看到科学理论还有一个重要的特征就是自我纠错的能力

[00:17:06] 任何一个科学理论都不会宣称自己是毫无条件的绝对正确

[00:17:12] 这是科学与神学哲学最大的区别之一

[00:17:17] 科学通过观察假设验证这套方法可以保证理论的不断迭代升级

[00:17:23] 越来越好

[00:17:25] 大家还得知道一个概念

[00:17:28] 人类进入到20 世纪以后任何一个新理论都必须与旧理论是兼容的新理论和旧理论的关系就像是俄罗斯套娃这样子的包含关系并不是完全推倒重来的关系

[00:17:43] 广义相对论的简化版本就是牛顿理论开普勒理论的简化版本就是哥白尼的理论

[00:17:51] 因此我们可以预言将来那个更好的理论也一定是兼容广义相对论的

[00:17:57] 所以我们已经取得的天体力学在规定的适用范围内仍然是正确的

[00:18:03] 不论过了多少年

[00:18:05] 也不会发生改变

[00:18:07] 换一句更高深的表达方式

[00:18:09] 就是说每一个科学理论都有边界

[00:18:12] 而科学探索活动就是不断地延伸现有的边界

[00:18:18] 最后科学理论

[00:18:20] 还有一个非常重要的特征就是可重复性任何一个科学实验或者科学预言都是可以被重复验证的全世界任何一个地方的科学家

[00:18:32] 只要采用同样的方法就一定能重现相同的结果

[00:18:37] 不能复现结果的理论永远也进不了科学的殿堂

[00:18:42] 以上这些都是科学的重要特征

[00:18:45] 但我并不是说只有这些特征不同的人会有自己不同的总结方式

[00:18:51] 这些呢

[00:18:52] 是从正面来解释了什么是科学

[00:18:55] 我还有必要从反面来解释一下什么不是科学

[00:19:00] 第一季不能定性

[00:19:02] 又不能定量的研究对象和研究方法不是科学

[00:19:07] 我并不是说这就没有价值了

[00:19:09] 比如说文学艺术

[00:19:11] 这些虽然不是科学

[00:19:12] 但依然是人类文明的重要组成部分

[00:19:16] 非常非常有价值

[00:19:17] 但他们共同的特点

[00:19:19] 就是无法作出定性定量的分析

[00:19:22] 大多数情况下靠的是人的主观感受第二

[00:19:27] 不以客观存在的事物为研究对象的学问

[00:19:31] 不是科学更准确的说就是事物或者现象还没有被证明存在之前你也可以去研究

[00:19:39] 但是这个研究活动还不能称之为科学

[00:19:43] 只有在事物和现象被证明存在之后呢

[00:19:46] 你的研究活动和结论才能被追认为科学

[00:19:50] 最典型的例子就是神和鬼以及各种人体特异功能

[00:19:55] 你可以去研究没有人拦着

[00:19:57] 但是在鬼神特异功能还没有被证明确实是存在的

[00:20:03] 之前对不起你还不能算是科学要踏入科学之门

[00:20:07] 首先你还得拿出你研究对象确实存在的过硬的证据才行

[00:20:15] 第三某个理论

[00:20:17] 虽然看上去用了一大堆科学术语

[00:20:20] 但实际上研究方法和成果并不符合科学的基本范式

[00:20:25] 也就是我前面提到的那些科学方法和特征

[00:20:30] 这也就是我们常常说的伪科学

[00:20:33] 这些伪科学往往喜欢用哲学思辨来代替严谨的推导证明所举出的证据呢

[00:20:41] 也往往是孤证可以当做传说和故事来看待

[00:20:45] 伪科学还经常和另外一个词一起出现

[00:20:49] 就是民科

[00:20:50] 其实阿民科并非只来自民间的大学教授也可以是民科鉴别民科的关键在于有没有科学精神

[00:21:00] 他们的身上往往具备这样的一些特征都对科学富有狂热而近乎执拗的热情却不曾接受过基本的专业训练也无意接受科学训练

[00:21:12] 并且呢

[00:21:13] 他们以独特之梦想为由拒绝进入科学共同体

[00:21:17] 拒绝接受同行评议

[00:21:19] 拒绝承认既有的专业规范

[00:21:22] 他们拒绝从专业领域出发的任何批评

[00:21:26] 第四技术发明不是科学发现

[00:21:29] 比如中国古代的四大发明

[00:21:32] 我们都耳熟能详的

[00:21:33] 但科学史的主流观点认为

[00:21:36] 这些只是具体的技术发明不是真正的科学发现科学发现必须是对自然现象本质规律的探索

[00:21:46] 我还必须补充说明的是哲学可以分东西

[00:21:51] 但是科学是没有东西之分的

[00:21:54] 凡是一看到有人反对我说你不要拿西方的科学标准来考察我们东方的东西我就只能表示苦笑和无奈了

[00:22:03] 科学只有一套标准没有东方科学和西方科学科学

[00:22:08] 它就是科学

[00:22:10] 它起源于西方

[00:22:11] 但是它是属于全人类的智力财富没有国界

[00:22:16] 更没有文化的隔阂

[00:22:18] 甚至对科学来说

[00:22:19] 文化和感情都是多余的东西

[00:22:23] 爱因斯坦认为

[00:22:24] 科学大厦的基石

[00:22:26] 有两块

[00:22:27] 一块是古希腊人从欧几里得的几何学中创立的形式逻辑系统

[00:22:34] 这也就是公理演绎法从几个不证自明的歼十公里往前逐步推演

[00:22:40] 从而得出一系列的推论

[00:22:42] 另一块呢

[00:22:43] 就是文艺复兴时期发现的通过系统实验可能找出因果关系

[00:22:49] 可以说现代物理学甚至绝大多数伟大的科学成就都是在这两个基础上发展起来的

[00:22:58] 谈到科学

[00:23:00] 我还得再讲讲什么是科学精神

[00:23:03] 有人会说我迷信科学这个呢

[00:23:06] 我总是不太能听得懂

[00:23:07] 因为科学是破除迷信最有力的武器

[00:23:11] 那么迷信

[00:23:12] 破除迷信的武器到底又是一个什么概念呢

[00:23:16] 科学精神的第一条就是与迷信完全对立的怀疑

[00:23:20] 精神

[00:23:21] 不怀疑才叫迷信

[00:23:23] 那么迷信怀疑

[00:23:24] 又是啥意思嘞

[00:23:26] 我是不大能够懂这样子的神逻辑的

[00:23:29] 但光有怀疑精神是远远不够的

[00:23:32] 如果只有怀疑而没有实证精神

[00:23:35] 那么就很容易落入到我前面谈到的那些民科精神中

[00:23:39] 但又拒绝用举世公认的科学研究范式来研究问题

[00:23:45] 比如不懂什么是大样本随机双盲对照实验也不懂孤立不振的基本道理

[00:23:51] 只是一味的毫无证据的坚信自己就是当代的布鲁诺

[00:23:57] 所以呢

[00:23:58] 怀疑必须要加上实证才是科学精神

[00:24:02] 一个双盲对照实验就不知道破除了多少迷信

[00:24:07] 科学精神

[00:24:08] 还离不开理性的思维

[00:24:10] 比如相关性不等于因果性证明因果性远不是一个统计相关就够了

[00:24:17] 例如

[00:24:18] 要证明某一个传染病是由某个病原体导致的就要满足著名的科赫法则才行第一必须在所有病人身上发现该病原体第二必须从病人身上分离并培养出该病原体第三把培养出的病原体接种给动物动物应该出现与病人相同的症状

[00:24:40] 第四从出现症状的动物身上又能分离

[00:24:44] 培养出同一种病原体

[00:24:47] 你看这四个步骤环环相扣

[00:24:50] 最后得出的结论不得不让你信服你说这个苛刻法则

[00:24:54] 难道不是全人类共同的智力财富吗

[00:24:58] 当然某些人可能一听到科赫法则这四个字根本都不去管其中说的是什么内容

[00:25:05] 他就可以气势汹汹的对我说你不要迷信西方人的法则

[00:25:10] 说实话

[00:25:11] 这是一个万能大棒

[00:25:13] 什么都可以打

[00:25:14] 但是我想请你倒说说看这个来自西方的苛刻法则

[00:25:18] 他到底哪里错了呢

[00:25:20] 再比如无法证明不存在不等于必定存在像外星人飞碟来过地球这样子的传说

[00:25:28] 要证明不存在几乎是不可能的

[00:25:31] 但这可不等于外星人飞船就一定来过地球了举证责任

[00:25:37] 恰恰是在宣称存在的一方

[00:25:40] 但还要记住一条越是惊人地声称就越要有惊人的证据

[00:25:45] 传说和某个看上去有点奇怪的东西

[00:25:49] 可不是过硬的证据

[00:25:51] 自认为无法解释的现象不等于不能解释很可能解释他的论文早就是汗牛充栋了

[00:25:58] 只是你从来没有去认真的查询过资料而已

[00:26:02] 这些我统统称之为理性思维

[00:26:05] 他们都是科学精神的重要组成部分

[00:26:08] 我们现在已知的一切天文学知识

[00:26:11] 无不是在科学精神的引领

[00:26:14] 下一步一个脚印的探索得来

[00:26:17] 我们对宇宙的认识

[00:26:18] 如果比喻成一座雄伟的大厦的话

[00:26:22] 那么每一块砖瓦都不是凭空而立的

[00:26:25] 而是一块一块的垒上去的

[00:26:28] 在建立这座大厦的过程中

[00:26:30] 我们不断的修正剔除无法经受住严格检验的砖块每增加一层都得经受住无数人的质疑验证

[00:26:41] 时至今日

[00:26:42] 人类已经取得了许多伟大的成就

[00:26:45] 对于宇宙而言

[00:26:46] 人类是非常非常渺小的

[00:26:49] 但是这样渺小的人类居然能把宇宙了解到今天这样的程度

[00:26:54] 身为人类的一份子

[00:26:56] 我深感自豪

[00:26:58] 但我们的探索还远远没有到达尽头

[00:27:01] 宇宙留给我们的未知领域还是太多太多了

[00:27:06] 就在我们的太阳系

[00:27:07] 我们想知道的东西依然无法尽述

[00:27:11] 太阳的磁暴是怎么产生的月亮是怎么形成的

[00:27:16] 太阳系的这种结构在宇宙中是特殊的吗

[00:27:20] 太阳系中除了地球之外还有孕育生命的地方吗

[00:27:24] 木卫二的海洋中有生命吗

[00:27:27] 彗星到底来自哪里

[00:27:29] 奥尔特星云又是怎么形成的

[00:27:31] 是否还有未发现的大行星等等等等

[00:27:36] 从太阳系向外扩展到银河系

[00:27:38] 我们想知道的事情就更多了

[00:27:41] 银河系中到底有多少宜居行星地球之外

[00:27:45] 还有智慧文明的存在吗

[00:27:47] 是什么力量在推动着银河系自转银河系的中心是不是真的有一颗超大质量的黑洞还有没有更好的证据等等

[00:27:58] 再从银河系扩展到整个宇宙更多的未解之谜

[00:28:03] 等待着人类破解暗物质到底是什么暗能量又是怎么产生的伽马射线暴是怎么产生的星系与星系之间的空间真的是完全空旷的嘛

[00:28:15] 流浪行星是不是大量存在

[00:28:18] 为什么心细的光度学质量和动力学质量大多数是不相等的

[00:28:24] 但有一些又是相等的呢

[00:28:26] 虫洞是真实存在的天体吗

[00:28:30] 宇宙大爆炸的原因是什么宇宙将会怎样终结平行宇宙到底存不存在等等等等

[00:28:40] 我们想知道的问题太多了

[00:28:43] 或许在我的有生之年

[00:28:45] 这些问题都找不到答案

[00:28:48] 但更有可能的是在我的读者群中有这么一位青少年从此立志去探寻宇宙的奥秘

[00:28:55] 而在我行将就木之前他解开了

[00:28:58] 其中至少一个鼻啼

[00:29:00] 如果有这么一天

[00:29:02] 我将为我今天写下的文字而感到无比自豪

[00:29:10] 我是卓老板

[00:29:11] 我是吴京平

[00:29:12] 我是王杰

[00:29:13] 我们是科学声音

[00:29:19] 各位亲爱的听众

[00:29:20] 朋友们

[00:29:21] 我非常感谢你一直陪伴我走到今天

[00:29:25] 终于听完了

[00:29:27] 仰望星空

[00:29:28] 这个专辑

[00:29:30] 说老实话

[00:29:30] 最后这一期节目我花了很长很长的时间才把这篇稿子给写出来

[00:29:36] 因为我觉得特别难

[00:29:38] 而且我知道今天这一期节目不是在讲故事

[00:29:42] 而是大发了一番议论

[00:29:45] 既然是议论嘛

[00:29:46] 就肯定会遭到一些不同的观点也会有不少的听众来向我其中的一些观点发出挑战质疑

[00:29:54] 甚至是吐槽

[00:29:56] 我觉得呢

[00:29:57] 这些都很正常

[00:29:59] 这只是我的一家之言

[00:30:01] 我唯一的希望就是能够引发你的思考

[00:30:05] 能够让你成为一个具备**思考精神的人

[00:30:09] 如果你听完了我仰望星空

[00:30:11] 这个专辑突然发觉自己头脑中原先固有的一些东西被打破了一个全新的三观

[00:30:19] 在你的头脑中被建立出来

[00:30:22] 那么我将感到非常非常的开心

[00:30:25] 因为我的目的就在于此

[00:30:28] 当然

[00:30:28] 如果你对我所说的这些嗤之以鼻

[00:30:32] 对你来说全都是一些谬论的话

[00:30:35] 那么我也不介意君子和而不同

[00:30:38] 每个人都可以有每个人发表自己观点的权利

[00:30:42] 你说对吧

[00:30:43] 仰望星空

[00:30:44] 这个专辑呢

[00:30:45] 很快要出版一本同名的纸质书

[00:30:48] 已经由时代华文书局跟我签订了出版合同

[00:30:52] 估计今年的春节前就会与大家见面

[00:30:56] 我忽然突发奇想

[00:30:58] 因为我仰望星空

[00:30:59] 这本书啊

[00:31:00] 跟我其他的两本书呢有所不同

[00:31:03] 是我先做了节目

[00:31:04] 然后再成了书

[00:31:06] 因而呢

[00:31:07] 我先有了一批听众

[00:31:08] 然后在会有读者

[00:31:10] 所以这次呢

[00:31:11] 我这本书的序言

[00:31:13] 我想用一种比较特殊的方式来写

[00:31:16] 我并不想请一个名人来给我作序

[00:31:19] 我只想请广大的听众来帮我做序

[00:31:22] 我希望很多人能够把你听这个节目的过程以及感受写下来告诉我

[00:31:28] 然后我会把它整理成一篇来自听众的序言

[00:31:33] 那么具体用什么方法呢

[00:31:35] 你可以在我的微信公众号里头给我发消息也可以呢

[00:31:39] 在喜马拉雅平台上给我发私信

[00:31:42] 或者在我科学有故事的QQ群里头找到我跟我私聊

[00:31:46] 总之呢

[00:31:47] 我希望你能够写下不超过144 个字的评论啊

[00:31:51] 如果你的评论一旦被我采纳

[00:31:53] 那么在我新书上市的时候呢

[00:31:55] 我会第一时间寄给你一本我亲笔签名的书

[00:31:59] 在这本书中你也会看到你写的文字被印成了铅字内也是一种非常美妙的感觉啊

[00:32:06] 你说是吗

[00:32:07] 不过呢讲到这里我又想告诉大家

[00:32:09] 其实我们这个专辑并不是真正的完结了

[00:32:13] 因为我还要再补一期节目就是谈一谈20世纪的四大天文发现我发觉呢

[00:32:20] 前面的节目中呢

[00:32:21] 我把这个给漏掉了

[00:32:23] 所以呢

[00:32:23] 最后成书的时候呢

[00:32:24] 我要把这个穿插到我之前的这些节目当中

[00:32:28] 但是在我这个节目当中呢

[00:32:30] 我就要再补一期节目来谈谈人类20世纪的四大天文发现

[00:32:35] 最后还要请广大的听众朋友们放心

[00:32:38] 虽然仰望星空

[00:32:40] 这个专辑就要结束了

[00:32:41] 但是科学有故事不会结束

[00:32:44] 我还会给大家带来更有趣的科学故事

[00:32:47] 所以呢

[00:32:48] 如果你是第一次听到我这个节目的话

[00:32:50] 请您还是别忘了要点一下订阅

[00:32:53] 因为我们这个专辑还没有完呢

[00:32:56] 如果你是一个老听众一直听了我22 期节目都听到结束了

[00:33:01] 你还一次都没有给我打过赏的话呢

[00:33:03] 我也觉得这个是有点说不过去了吧大餐吃完了也该结账了对吧

[00:33:09] 每一集能够打个一块钱

[00:33:11] 我也就心满意足了

[00:33:12] 当然如果你之前已经给我打过赏的话呢

[00:33:15] 呃

[00:33:15] 千万不要再给我打了我已经够知足了

[00:33:19] 说实话

[00:33:19] 这个专辑结束了

[00:33:20] 我还有点恋恋不舍呢

[00:33:23] 最后呢

[00:33:23] 我也学学着老板给大家放一首我自己弹的古典吉他曲

[00:33:28] 呃

[00:33:28] 这是我朋超以前谈的一个录音啦

[00:33:31] 这个曲子的名字呢

[00:33:33] 叫做悲伤的礼拜堂略微也可以表达一下我现在的心情

[00:33:38] 好吧

[00:33:39] 这就是算我国庆节的彩蛋送给大家啦

[00:33:45] 嗯

[00:33:49] 嗯

[00:34:30] 嗯嗯

[00:34:37] 嗯

[00:35:22] 嗯

[00:35:24] 嗯

[00:36:22] 嗯

[00:37:58] 嗯嗯

[00:38:00] 嗯嗯