《三字经(1)导读》歌词
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[00:00:12] 各位听众朋友们大家好
[00:00:14] 欢迎收听静听书屋我是主播顾云
[00:00:17] 从今天的节目开始呢
[00:00:19] 我们将一起来回顾一本经典的国学作品三字经
[00:00:24] 三字经的解读版本非常多
[00:00:27] 我们一起要在节目当中*读的这个版本是由北京多看科技有限公司整理策划
[00:00:33] Er 解读部分由刘宏毅先生授权使用的
[00:00:39] 在今天的第一期节目当中
[00:00:41] 让我们首先一起来阅读本书的导读
[00:00:44] 文章来自刘弘毅
[00:00:47] 极简中国文化史
[00:00:51] 无择邻处
[00:00:55] 自鼓雪断及图斗烟上有一方叫子命运啊
[00:01:15] 三字经、百家姓、千字文合称三百千
[00:01:20] 是我国传统启蒙教育的第一书
[00:01:23] 知名度极高
[00:01:24] 可以说是家喻户晓
[00:01:26] 无复
[00:01:27] 如不知其中三字经为首
[00:01:30] 称为经千字文
[00:01:32] 殿后称为文
[00:01:34] 在综合难度、知识水平、文学素养等方面自然是千字文的要求高
[00:01:40] 没有一定的文学基础和文化程度
[00:01:42] 千字文是寄读
[00:01:44] 不懂
[00:01:44] 也欣赏不了
[00:01:47] 从时间上看
[00:01:48] 千字文成文于六朝时期出现的早三字经成文于南宋末年
[00:01:54] 直到元朝才开始流通
[00:01:57] 真正流传开来已经是明清时期的事了
[00:02:01] 从顺序上看
[00:02:02] 历来是三字经第1 000姿文殿后
[00:02:06] 其中的道理一是先简后繁
[00:02:09] 这很好理解
[00:02:10] Er 就是经语文的根本区别
[00:02:14] 金者
[00:02:15] 金渝大道是天下车马行人经行的通衢
[00:02:19] 引申义就是规矩、原则与方法
[00:02:24] 自古以来
[00:02:25] 圣贤人的话叫做经典
[00:02:28] 因其讲述的是亘古不变的宇宙真相
[00:02:31] 是放之四海而皆准的真理
[00:02:35] 三字经记被称为经
[00:02:37] 又被千古传颂
[00:02:38] 这就非常耐人寻味了
[00:02:43] 千字文是用1000个不重复的汉字编缀而成的一篇韵文
[00:02:49] 辞藻华丽
[00:02:50] 语言优美
[00:02:51] 文学价值极高
[00:02:53] 历来受到文人墨客的喜爱
[00:02:55] 三字经则不然
[00:02:57] 它自有重复词
[00:02:59] 吴藻采记不讲究对仗
[00:03:01] 语言也不甚优美
[00:03:03] 但它朴实无华
[00:03:04] 用极简洁通俗的白话讲出了亘古不变的大道理
[00:03:10] 因此
[00:03:10] 三百千中最难理解的是三字经
[00:03:13] 最难讲的也是三字经
[00:03:19] 嗯
[00:03:27] 与千字文同理
[00:03:28] 三字经也是一部高度浓缩的中国文化简史
[00:03:32] 所不同的是
[00:03:34] 三字经不受文字限制
[00:03:36] 以通俗的文字将中国文化各类布的知识糅合在一起
[00:03:41] 真正是淹贯三才初入京时
[00:03:45] 亲人王晋生旧称三字经
[00:03:48] 是蒙求之襟带大学之滥觞
[00:03:52] 亲人he 心思
[00:03:53] 称其是一部袖里
[00:03:55] 通鉴纲目眼
[00:03:57] 近代的章太炎也称赞三字经
[00:04:01] 其起人之使
[00:04:02] 过之急就章语
[00:04:04] 凡将篇之
[00:04:05] 彼亦今之教科书
[00:04:07] 固勿如三字经
[00:04:09] 远甚也
[00:04:14] 在三字经出现之前
[00:04:16] 几乎所有的蒙学读物都是四言的
[00:04:19] 也就是四个字一句
[00:04:22] 例如千字文、百家姓
[00:04:24] 都是自言
[00:04:26] 四个字读起来不上口
[00:04:27] 小孩子不宜唱诵
[00:04:30] 三字经则以三言形式出现
[00:04:32] 三个字
[00:04:33] 一句、四句一组
[00:04:35] 读起来轻松愉快
[00:04:36] 更符合儿歌的特点
[00:04:38] 所以明朝赵南星称其具短而易读
[00:04:43] 殊便于开蒙
[00:04:49] 我们现在见到的这个本子
[00:04:52] 是清朝王相
[00:04:53] 也就是王晋升的训诂
[00:04:55] 本王晋升是清朝康熙年间的学者
[00:04:59] 他训诂的正是王应麟的原本
[00:05:02] 王应麟是南宋人
[00:05:04] 三次歌诀原本的历史部分只截止到宋朝为止
[00:05:09] 所以王晋生训诂的历史部分也只讲到宋朝为止
[00:05:15] 随着历史的发展
[00:05:17] 各朝代都有人对三字经不断地加以补充
[00:05:21] 最著名的是清朝道光年间he 心思增补的关于元明清三代的历史
[00:05:29] 共计24 句话
[00:05:31] 中国的正史是二十四史
[00:05:34] 辅以清史稿也不过25 史
[00:05:37] 所以三字经的历史部分也就到清朝为止了
[00:05:54] 三字经全文虽然分为六个部分
[00:05:57] 但全篇内容连贯
[00:05:59] 自始至终突出了教之道、贵以专这一主题
[00:06:03] 六个部分均是围绕这一主题的展开
[00:06:06] 体现了作者完整一贯的教育思想
[00:06:10] 第一部分谈教育的意义和重要性
[00:06:13] 第二部分强调教育的内容和顺序
[00:06:16] 第三部分讲授基本的文化常识
[00:06:20] 第四部分介绍
[00:06:21] 代表中国文化的重要经典和读书的次第
[00:06:26] 第五部分是中国通史纲要第六部分谈勤奋刻苦
[00:06:32] 是接受教育的基础
[00:06:34] 可见三字经是一部教育专著
[00:06:38] 传统教育的根本是要叫人化性、立命、明道、行到也就是怎样做人
[00:06:46] 有成人才有成事
[00:06:48] 不会做人就不会做事
[00:06:51] 韩愈师说的第一句话就是
[00:06:53] 师者
[00:06:54] 所以传道授业解惑也
[00:06:58] 传到就是帮助学生化性立命
[00:07:01] 教授做人之道键文绝食的知识传授是次要的
[00:07:06] 所谓有余力则学文
[00:07:08] 没有余力
[00:07:09] 宁可不受夜
[00:07:11] 也要先传到
[00:07:13] 学生不画芯
[00:07:14] 老师不会放你出山
[00:07:17] 你硬要走
[00:07:18] 老师就将你除名
[00:07:20] 这不是老师存心与你过不去
[00:07:22] 而是真心要对你负责任
[00:07:33] 教育的终极目标是以道德为手段
[00:07:36] 提高人的生命质量
[00:07:38] 现代教育的目标是以竞争力为手段
[00:07:41] 提高人的生活质量
[00:07:43] 在传统教育中
[00:07:44] 知识的传授可以暂缓
[00:07:46] 道德一定要首先确立起来
[00:07:49] 所以才强调首孝悌、次见闻
[00:07:54] 我们的现代教育什么都教
[00:07:56] 偏偏缺少了道德
[00:07:58] 有人说现代教育是缺德的教育
[00:08:01] 学历越高的家庭越不稳定
[00:08:04] 可见我们的教育很成问题
[00:08:07] 当然
[00:08:08] 生活质量不是不重要
[00:08:10] 他毕竟只是初步的
[00:08:11] 而提高生命质量
[00:08:13] 使每一个受教育者都能够转迷为悟
[00:08:17] 转识成智
[00:08:18] 最后达到转凡成圣
[00:08:20] 才是人生的终极目标
[00:08:23] 要有这样的认同
[00:08:25] 首先就要辨别清楚几个基本概念
[00:08:29] 一是谋生与人生要分清
[00:08:31] 谋生是人生的初级阶段
[00:08:34] 人生才是人的终极目标
[00:08:37] 谋生只是满足人的动物属性的生存利益的需求
[00:08:41] 谋生阶段实现以后
[00:08:44] 就要像人生阶段
[00:08:45] 转变开发人的社会属性
[00:08:48] 如果对此没有认痛
[00:08:50] 人的一生都会被局限在物质利益的圈子里
[00:08:54] 小房换大房
[00:08:56] 小车换大车
[00:08:58] 糟糠之妻换个美女
[00:09:00] 没完没了总是在谋生阶段里打转
[00:09:03] 人生的价值就永远不会实现
[00:09:09] 啊
[00:09:14] 二是事业与职业要分清
[00:09:18] 职业是你的饭碗
[00:09:19] 可以喜欢
[00:09:20] 可以不喜欢
[00:09:22] 她与你的事业并不矛盾
[00:09:24] 你的兴趣所在
[00:09:25] 你的爱好与追求
[00:09:27] 你一生奋斗的目标
[00:09:29] 才是你的事业
[00:09:31] 是夜
[00:09:31] 在多数情况下是不赚钱的
[00:09:34] 古今中外的大家
[00:09:35] 无论是大艺术家还是大哲学家
[00:09:39] 都是死了以后才值钱
[00:09:41] 活着的时候苦的很
[00:09:44] 职业与事业能和衣最好
[00:09:46] 如果不能一致
[00:09:47] 就要用职业来养事业
[00:09:50] 事业直至一旦定下来
[00:09:52] 就义无反顾的走下去
[00:09:54] 否则将一事无成
[00:09:57] 嗯
[00:10:01] 三是知识与学识要分清
[00:10:04] 知识是通过见闻觉知逐渐积累起来的常识
[00:10:08] 学问是将知识具体落实到生活当中去
[00:10:13] 用所学到的文去修正自己的心声行为
[00:10:17] 变化自己的气质
[00:10:19] 如此有文有华
[00:10:21] 方位有文化
[00:10:23] 否则我们充其量只是个文人
[00:10:25] 而非文化人
[00:10:28] 现代人脑袋里装的通通是百科知识
[00:10:31] 垃圾信息太多
[00:10:32] 真正的学问功底却一点也没有
[00:10:35] 既不会做人
[00:10:37] 也不会做事
[00:10:38] 几十年来学的文不少
[00:10:40] 但是有文眉画
[00:10:43] 虽然接受过高等教育
[00:10:45] 结果还是没有文化
[00:10:47] 这可怎么得了呢
[00:10:50] 以上的问题在家庭教育阶段就要解决
[00:10:53] 古人说
[00:10:54] 三岁看老儿童时代的幻想和理想是一个人一生事业的课题
[00:11:00] 以后的知识积累都是围绕着这个幻想和理想展开的
[00:11:06] 步入社会就是为实现这一理想而奋斗
[00:11:10] 人缺少的不是能力
[00:11:12] 而是想象
[00:11:13] 没有异响就没有天开
[00:11:16] 没有幻想和理想的人生一定是平庸的
[00:11:20] 人没有李想就没有跟
[00:11:22] 没有追求就没有进步
[00:11:24] 没有事业就没有办法圆满你的人生
[00:11:38] 杨步江风之国侨不言诗
[00:11:48] 只我不学非所宜
[00:11:57] 幼不宣老何为
[00:12:03] 好了
[00:12:04] 今天的书就先读到这里
[00:12:06] 如果你喜欢这一本解读国学经典三字经的书
[00:12:09] 欢迎去多看阅读中搜索这本书是免费全本阅读的
[00:12:15] 我是静听书屋的古云
[00:12:16] 如果你喜欢我的节目
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[00:12:21] 这样就不会错过每一期节目
[00:12:23] 还有听友们分享的书摘内容
[00:12:26] 感谢多看阅读对本书的授权
[00:12:28] 让我们下期再见
[00:12:33] 草云暖兮肖雨欣
[00:12:42] 所当知荣心碎
[00:12:48] 能让你平安长相知
[00:13:19] 读书是我们了解世界的方法
[00:13:22] 也是我们每天最好的娱乐
[00:13:25] 每读一本书都是一次修行
[00:13:28] 静听书屋陪你在每一段向往阅读的路上
[00:13:39] 远方自由的雪山
[00:13:41] 我们要走多远
[00:13:43] 在沸腾的世界中
[00:13:45] 哪里有长满苔藓的侵权
[00:13:48] 再一世枯荣的树下
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[00:14:02] 聊聊天
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[00:14:06] 今天有什么工作是很期待在那里和你相遇
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