《《百家讲坛》 20150819 千古爱情 2 相聚在星空下》歌词

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[00:00:00] 语音
[00:00:05] 星桥鹊驾
[00:00:06] 经年才见喜鹊们每年7月七搭鹊桥
[00:00:11] 让牛郎织女一家四人团聚一次
[00:00:16] 千古爱情之相聚在星空下
[00:00:29] 嗯
[00:00:37] 在大诗人杜甫的笔下
[00:00:39] 是这样描写一年一度的七夕之夜的
[00:00:43] 牵牛出河西
[00:00:45] 织女处其东
[00:00:47] 万古永相望
[00:00:49] 七夕谁见同
[00:00:52] 农历七月初七是我国的传统节日七夕节
[00:00:57] 相传天上一道白茫茫的银河横贯南北
[00:01:01] 隔开了相爱的牛郎织女
[00:01:03] 而每年的农历七月初七
[00:01:06] 就是牛郎织女一年一度鹊桥相会的日子
[00:01:10] 这个延续了数千年历史的七夕节
[00:01:14] 因为融入了牛郎织女的凄美爱情传说
[00:01:17] 而被世人赋予了极为浓重的浪漫色彩
[00:01:22] 在民间
[00:01:22] 不仅有七夕之夜遥望牵牛织女星的习俗
[00:01:27] 而且传说在晴朗的七夕星空下
[00:01:30] 如果经利于瓜果架下
[00:01:33] 会听到牛郎织女的脉脉情话
[00:01:37] 那么
[00:01:37] 古老的星光
[00:01:38] 恒久的爱情
[00:01:40] 穿越数千年的时光
[00:01:42] 飞越数光年的距离
[00:01:44] 打动我们的是牛郎织女一年一次的血条重逢
[00:01:49] 还是300多天的隔阂守望
[00:01:53] 南京师范大学郦波教授陪同我们一起与时间逆行
[00:01:58] 开始这场千古公园爱情的浪漫之旅
[00:02:03] 敬请关注千古爱情第二次相聚在星空下
[00:02:11] 前些年
[00:02:12] 我记得有首流行歌曲叫童话
[00:02:15] 其中有句歌词就说
[00:02:19] 从你说爱我以后
[00:02:22] 我的天空啊
[00:02:23] 星星都亮了
[00:02:25] 我觉得这词儿用在牛郎织女的故事里头最贴切了
[00:02:29] 为什么呢
[00:02:30] 从他们俩相爱
[00:02:33] 尤其是从湖边奇特的相遇之后
[00:02:37] 至少牛郎的天空星星都亮
[00:02:40] 为什么
[00:02:41] 星星撞地球了
[00:02:42] 星星来地球了
[00:02:44] 织女星来到地球了
[00:02:46] 而且遗留下来就不走了
[00:02:49] 但是童话里还有句歌词
[00:02:51] 叫做童话都是骗人的啊
[00:02:55] 因为童话到最后总是说
[00:02:59] 从此
[00:03:00] 王子和公主永远过上了幸福的生活啊
[00:03:06] 这个王子公主不过是童话主人公的代言啊
[00:03:10] 这个男女主人公
[00:03:13] 从此过上了幸福生生活
[00:03:16] 是不是一定能过上幸福生活
[00:03:19] 而且还是永远过上幸福生活
[00:03:24] 我们不得而知
[00:03:25] 尤其是当我们年岁逐增
[00:03:28] 经历了生活的磨难之后
[00:03:30] 很多人就渐渐地啊不再相信这样的故事结局啦
[00:03:34] 因为不要说在同化了
[00:03:37] 就连在神话里头都很难做到
[00:03:40] 牛郎织女的故事就是一个明证
[00:03:43] 当然啦
[00:03:44] 首先这些传统的故事情节里面
[00:03:48] 男女主人公经历一段的磨难
[00:03:51] 结合之后
[00:03:52] 会过上一段时间的幸福生活
[00:03:57] 比如说牛郎和织女
[00:04:00] 他们在湖边相遇之后
[00:04:02] 开始过上人间生活
[00:04:04] 来到牛郎的村子里头安居下来
[00:04:08] 这个生活一定是幸福
[00:04:11] 为什么呢
[00:04:12] 因为你听之女自己心里唱
[00:04:21] 谁能逃过我牛郎哥离别老
[00:04:44] 无鸟儿花两朵
[00:04:53] 这是黄梅戏中著名的一段唱
[00:04:56] 这一段题目就叫到底人间欢乐多
[00:04:59] 最有名的就是黄梅戏的艺术大师严凤英啊
[00:05:06] 他所扮演的织女唱的
[00:05:09] 非常有名
[00:05:10] 细看之女的这段唱词
[00:05:12] 我们可以看出他的心声和我们前面讲过田昆仑毛衣女中的那些天女啊
[00:05:20] 被逼无奈的天女是绝对不一样的
[00:05:24] 你看他唱的
[00:05:25] 叫我问天上弯弯月
[00:05:28] 谁能好过我牛郎哥
[00:05:32] 那就是没人能好过我牛郎哥
[00:05:34] 这叫什么
[00:05:35] 这叫情人眼里出西施
[00:05:38] 没有人比我流浪歌更好
[00:05:40] 这是一种典型的恋人心太
[00:05:44] 然后我问黎斌
[00:05:46] 老枫树几曾见
[00:05:48] 似我娇儿花两朵
[00:05:51] 这是什么
[00:05:52] 哎
[00:05:52] 谁能比我们家的孩子更好啊
[00:05:55] 交代了一个重要信息了啊
[00:05:57] 织女来到人间之后
[00:06:00] 和牛郎育有一儿一女啊
[00:06:03] 这个时候交代是为人母的快乐
[00:06:07] 前面是为人妻、为人母
[00:06:10] 这是什么
[00:06:10] 这是幸福的家庭生活
[00:06:13] 做妻子的快乐
[00:06:14] 做母亲的快乐
[00:06:15] 都是幸福的家庭生活
[00:06:18] 但是接下来还没完
[00:06:19] 这女孩唱了
[00:06:20] 要给人晒咯
[00:06:21] 对吧
[00:06:22] 还有乡邻送来的瓜果也唱一唱新歌
[00:06:34] 我一看
[00:06:41] 化钟的英火地成为场所
[00:06:47] 驼峰华华
[00:07:04] 这就说明什么
[00:07:05] 说明之女不仅过上了幸福的家庭生活
[00:07:10] 还拥有幸福的社会生活
[00:07:14] 这是和乡邻们在一起的生活了
[00:07:16] 那么幸福的家庭生活是因为牛郎织女拥有真正的爱情啊
[00:07:22] 夫妻相爱
[00:07:24] 那么幸福的社会生活又怎么来的
[00:07:27] 说明之女不仅融入了牛郎的家庭生活
[00:07:30] 还融入了牛郎所在的这个村子
[00:07:33] 所在的这个地方呢社会生活
[00:07:36] 所以民间传说里头就很多提到啊
[00:07:40] 这个织女啊啊为人间带来的
[00:07:44] 所以叫织女们带来了纺织文化
[00:07:48] 比如说现在的湘西呀
[00:07:50] 桂东一带的民间传说里头还认为织女是最早为人间带来纺织文化的女生
[00:07:59] 这个像湘西和桂东一带的民间传说的
[00:08:01] 就是说之女随身带了一种虫子
[00:08:05] 那种虫子因为是从天上带来的嘛
[00:08:08] 所以叫天重
[00:08:10] 哎
[00:08:10] 这个天重很挑剔
[00:08:13] 只吃一种叫桑树的叶子啊
[00:08:16] 只吃桑叶
[00:08:17] 然后很奇怪
[00:08:18] 吃完桑树叶子之后就能吐丝结茧
[00:08:22] 然后之女就会用这种
[00:08:24] 思贺俭指出人类从未见过的漂亮的衣服
[00:08:29] 啊
[00:08:30] 最最难能可贵的是织女啊
[00:08:34] 把这么重大的知识产权啊
[00:08:37] 无私的拿出来奉献给所有人
[00:08:40] 教会大家重伤啊
[00:08:43] 然后纺织
[00:08:44] 包括纺织的技术
[00:08:45] 无私的奉献给大家
[00:08:47] 所以织女对人类生活是有巨大贡献
[00:08:52] 所以人们都很爱戴他
[00:08:54] 所以他才
[00:08:55] 不仅拥有幸福的家庭生活
[00:08:57] 还拥有幸福的社会生活
[00:08:59] 社会角色也非常成功
[00:09:02] 当然说到这儿岔开来解释一下哈
[00:09:05] 正史里头一般认为你比如说像史帝、五帝本纪
[00:09:11] 他就说从皇帝的时候就已经淳化鸟兽虫蛾
[00:09:16] 有学者就认为这个重合里头自然就包括那个天虫
[00:09:20] 天虫是什么
[00:09:21] 你看那个天虫怎么写的
[00:09:23] 天虫就是蚕
[00:09:26] 惨叫中来的啊
[00:09:27] 有学者就认为
[00:09:29] 根据实际的说法
[00:09:30] 就认为黄帝的正妃西陵氏之女到嫘祖是最早开辟了中国丝织文化之神
[00:09:40] 也就是馋神
[00:09:41] 说这种残是他饲养出来的
[00:09:44] 但是在民间传说里啊
[00:09:46] 大多数还是认为
[00:09:48] 四知文化
[00:09:49] 惨啊
[00:09:50] 是由之女开创
[00:09:52] 所以子女受到人们的爱戴
[00:09:55] 那么社会角色这么成功
[00:09:58] 他和牛郎的家庭生活又那么幸福
[00:10:02] 又那么美满
[00:10:03] 所以
[00:10:05] 这个严凤英老师还有一段著名的唱
[00:10:08] 描写他们平常的生活场景
[00:10:16] 树上的鸟儿成如水清山
[00:10:35] 抹抹在手
[00:10:43] 无妻双双啊莫谁来
[00:11:06] 熬啊
[00:11:10] 这段严凤英老师著名的唱段夫妻双双把家还实在是太有名了
[00:11:16] 后来拍成电影是吧
[00:11:18] 这个传唱大江南北
[00:11:20] 现在K歌房里好多人还在唱这首歌
[00:11:23] 这段唱最典型的描写了男耕女织的幸福生活
[00:11:29] 但是
[00:11:31] 但是懂戏的朋友肯定这时候要吉言打坐
[00:11:36] 厉老师
[00:11:37] 您讲的这是牛郎织女吗
[00:11:39] 这是天仙配好不好啊
[00:11:43] 这明明是董永和织女
[00:11:45] 和牛郎织女有什么关系啊啊
[00:11:49] 哎
[00:11:51] 但是你别说我差系啊
[00:11:54] 你到街上去问问
[00:11:56] 十个人
[00:11:57] 七个人啊
[00:11:58] 十个人里头有七个人都会反问
[00:12:01] 那七仙女不就是直女吗
[00:12:04] 啊
[00:12:04] 那董永七仙女不就是牛郎织女吗
[00:12:07] 你不信上街去问问啊
[00:12:09] 我这真不是信口开河
[00:12:11] 我曾经带着学生在这个街头做过抽样问卷啊
[00:12:17] 随机调查
[00:12:18] 甚至更多的人认为
[00:12:21] 这个七仙女就是织女
[00:12:24] 那我现在就要问这两个故事
[00:12:27] 牛郎织女和董永和七仙女的故事到底有没有区别
[00:12:32] 那七仙女是不是就是侄女呢
[00:12:36] 啊
[00:12:37] 我不知道你的答案是肯定的还是否定
[00:12:40] 但说老实话
[00:12:42] 全肯定全否定都不对
[00:12:44] 嗨
[00:12:45] 这个答案是
[00:12:46] 两个故事确实有区别
[00:12:49] 这是完全不同的两个故事
[00:12:51] 但是
[00:12:53] 七仙女
[00:12:54] 确实就是织女
[00:13:03] 在牛郎织女的故事里
[00:13:05] 织女扇之
[00:13:06] 他在天庭的工作就是用一种神奇的丝在织布机上织出变化不同色彩的美丽的云锦天衣
[00:13:15] 而在天仙配的故事中
[00:13:17] 七仙女也善芝
[00:13:19] 她为了替董永赎身
[00:13:21] 十天只出了100匹布
[00:13:23] 如果说天仙配中的七仙女就是织女
[00:13:27] 那么同一个之女怎么能先嫁给牛郎
[00:13:30] 后又嫁给董永呢
[00:13:33] 请继续收看千古爱情之相聚在星空下
[00:13:40] 首先
[00:13:41] 这就要来细说一下这个天仙配的故事
[00:13:45] 这个天仙配是黄梅戏的名句
[00:13:47] 后来被拍成电影
[00:13:48] 我说过了啊
[00:13:49] 影响非常大
[00:13:51] 但这个都是建国之后的事情
[00:13:54] 作为一处老剧目啊
[00:13:56] 之前他的名字叫七仙女下凡
[00:14:00] 清代的地方戏里叫什么呢
[00:14:02] 叫淮阴碟
[00:14:04] 或者是百日元
[00:14:07] 明代的传奇里头
[00:14:10] 这个戏叫之谨记
[00:14:13] 记载宋元话本的清平山堂话本里头
[00:14:18] 把这个故事称为董永遇仙记
[00:14:21] 最早记载这个故事的未竟的干宝搜神记所记载的汉董永这个故事里头那个时候
[00:14:30] 七仙女
[00:14:31] 还不叫七仙女
[00:14:33] 七仙女在最后和董永离别的时候
[00:14:37] 曾经有一段自白
[00:14:39] 她说
[00:14:40] 我天之织女也
[00:14:45] 你看
[00:14:45] 所以我们说七仙女原本就是织女
[00:14:48] 因为最初的时候就没有七仙女这个说法
[00:14:52] 他自己就说我就是织女啊
[00:14:55] 牛郎织女里面他那个故事毫无疑问就是织女啊
[00:14:59] 所以一直到这个清平山堂话本里头
[00:15:03] 七仙女下凡的时间还是每年农历的7月7日
[00:15:08] 那就是织女下凡的时间
[00:15:10] 所以也证明一直到清平山堂话本这个织女和
[00:15:17] 啊
[00:15:17] 那个牛郎织女的织女没区别
[00:15:20] 同一个人
[00:15:21] 七仙女是后来的称呼
[00:15:23] 他原来就是织女
[00:15:24] 那么这个织女啊
[00:15:28] 遇到董永的这个之女
[00:15:29] 或者说董永家的织女和牛郎家的之女
[00:15:33] 虽然是一个人啊
[00:15:35] 但是有没有区别呢
[00:15:38] 有什么区别
[00:15:39] 人物性格区别很大
[00:15:43] 遇到董永的这个织女啊
[00:15:46] 是一个另类的织女
[00:15:48] 怎么说呢
[00:15:49] 啊
[00:15:49] 牛郎织女
[00:15:50] 那个织女是很温暖的
[00:15:52] 我们来看看董永的董永他们家的之女
[00:15:56] 最早记载这个故事的这个周成绩的李明翰、董永的故事也说
[00:16:02] 董永啊
[00:16:04] 一个年轻小伙子正在赶路
[00:16:08] 织女从路边出现
[00:16:10] 两人初次见面
[00:16:13] 织女拦住董永说的第一句话
[00:16:17] 是什么呢
[00:16:18] 愿为子期
[00:16:21] 翻译过来就是
[00:16:22] 我愿做你老婆
[00:16:24] 第一句话啊
[00:16:27] 这个表白不可谓不直接
[00:16:30] 不可谓不大胆啊
[00:16:33] 比直白还要直白
[00:16:35] 是不是愿为子期
[00:16:37] 愿为你老婆
[00:16:38] 董永怎么回答
[00:16:40] 你要是懂你怎么回答对不对啊
[00:16:44] 那有人说天上掉仙女下来
[00:16:46] 他高兴坏了
[00:16:48] 愿为子期懂永辉达
[00:16:50] 愿为伯牙是吧
[00:16:51] 我的脑筋急转弯是吧
[00:16:53] 子期伯牙呢之一是不是
[00:16:56] 但董永
[00:16:58] 比较纯朴
[00:16:58] 比较善良
[00:17:00] 所以懂一开始的表现啊
[00:17:04] 不是惊喜涌上心头
[00:17:07] 而是害羞的要落荒而逃
[00:17:10] 这是
[00:17:12] 我现在讲的这个情节就已经进入清平山堂话本
[00:17:16] 划板栗就把他这这一段啊收成纪记载的很简单
[00:17:20] 然后划板栗就充分演绎开了
[00:17:24] 所以董永当时巩总回答说
[00:17:27] 娘子请便小人告辞
[00:17:31] 这个肯定是闲着没事儿拿我穷开心对不对
[00:17:35] 怎么可能呢
[00:17:36] 天上掉馅饼就没听说过
[00:17:38] 天上掉老婆那更没听说过
[00:17:41] 而且是神仙姐姐这样这么漂亮啊
[00:17:43] 织女是神仙吗
[00:17:44] 她神仙姐姐多漂亮是不是可见
[00:17:48] 董永这个小伙子为人的品质还是不错
[00:17:52] A
[00:17:53] 连天上掉的神仙老婆都不要
[00:17:55] 路不拾遗嘛啊
[00:17:58] 金子不借钱不借
[00:17:59] 老婆也不结
[00:18:01] 但是紧接着子女当时一伸手
[00:18:05] 站住
[00:18:05] 不许走
[00:18:06] 啊
[00:18:07] 为什么
[00:18:08] 这是天注定的姻缘
[00:18:11] 实话跟你说
[00:18:13] 这是天地决定让我下凡给你匹配
[00:18:17] 这是冬泳
[00:18:18] 一听天注定的牛郎
[00:18:21] 一听天注定了
[00:18:22] 舅舅天最大
[00:18:23] 来吧
[00:18:24] 是不是
[00:18:25] 可见董永到这个时候比牛郎的品质还要好
[00:18:29] 即使天注定
[00:18:32] 但是咱们俩荒郊野外的是不是孤男寡女的
[00:18:36] 因为没人
[00:18:37] 这事儿怎么成呢
[00:18:40] 侄女说
[00:18:40] 这还不好办
[00:18:41] 一跺脚出来
[00:18:43] 子女说
[00:18:44] 变央槐树为媒
[00:18:47] 乖乖一天
[00:18:49] 有花为媒的
[00:18:51] 你听说过有数为媒的
[00:18:53] 侄女一跺脚
[00:18:54] 槐树精蹭的一下跳出来
[00:18:56] 啊
[00:18:57] 看那个致懂犹犹豫豫的啊
[00:18:59] 赶忙劝
[00:19:00] 哎似的
[00:19:01] 真有这事儿
[00:19:02] 真有这事儿
[00:19:02] 是天注定
[00:19:03] 你说没人我
[00:19:04] 我来当媒人啊
[00:19:06] 这个时候啊
[00:19:07] 槐树金啊
[00:19:08] 就相当于网民在那里凑合在一起
[00:19:11] 在一起
[00:19:11] 在一起吧
[00:19:12] 是不是啊
[00:19:14] 然后冬泳
[00:19:16] 看到这个情况还是你看
[00:19:20] 既然是天注定
[00:19:21] 然后又
[00:19:21] 又没人啊
[00:19:23] 槐树精都跳出来了
[00:19:25] 但是董永到这个时候还是怎么样
[00:19:27] 画板里记载说
[00:19:29] 董永到这时还是再次推却
[00:19:33] 不是再三推却
[00:19:35] 再次推去
[00:19:36] 还是翻来覆去的推辞啊
[00:19:39] 不可能
[00:19:40] 这一下
[00:19:42] 姐姐很生气
[00:19:44] 后果很严重
[00:19:45] 神仙姐姐火了啊
[00:19:47] 织女火了
[00:19:49] 织女怒道
[00:19:50] 飞奴自荐
[00:19:52] 因见大官人是个大孝之人
[00:19:55] 故此情愿为期一到
[00:19:57] 反义推却
[00:19:59] 请问古人与有缘千里能相会
[00:20:03] 无缘对面不相逢
[00:20:05] 此亦是缘分
[00:20:07] 何必生意
[00:20:08] 神仙姐姐都火了
[00:20:10] 有缘千里来相会
[00:20:12] 这命里注定的还不相信
[00:20:14] 何必生疑
[00:20:15] 尤其开始说菲奴自荐
[00:20:19] 不是我这么轻浮是不是
[00:20:22] 是因为天注定
[00:20:25] 啊
[00:20:25] 天最大对吧
[00:20:27] 天注定的
[00:20:27] 你还有什么好怀疑的
[00:20:29] 我都愿意嫁你是不是
[00:20:31] 你有什么好挑的吧
[00:20:33] 姐姐惹火了
[00:20:34] 到这个时候
[00:20:36] 懂一看神仙姐姐发火了啊
[00:20:38] 后果很严重
[00:20:40] 最终才无可奈何
[00:20:43] 只得结为夫妇
[00:20:47] 看了这个清平山堂话本里头的演绎啊啊
[00:20:50] 我觉得很搞笑啊
[00:20:51] 这一段尤其写得很传神
[00:20:53] 也很搞笑
[00:20:55] 这个我们大多数人都会觉得这个很奇怪啊第一
[00:21:01] 这个董永至于这么木讷是不是
[00:21:04] 你看人家牛郎老黄牛
[00:21:06] 说是天注定让他去偷衣服
[00:21:09] 他就去
[00:21:09] 是多听话啊
[00:21:11] 至少体现了他内心对这种生活有一种
[00:21:15] 强烈的向往啊
[00:21:17] 董永到这个份儿上
[00:21:19] 才无可奈何结为夫妇
[00:21:24] 我们说有那么木讷的董永吗
[00:21:26] 我要问他
[00:21:27] 但是反过来又问了
[00:21:29] 有那么超级女声的织女吗
[00:21:31] 是吧
[00:21:32] 有这么野蛮的女之女吗
[00:21:33] 我听说过王老虎抢亲的
[00:21:35] 你有听说过七仙女抢婚的吗
[00:21:38] 就是
[00:21:38] 哎
[00:21:39] 还真有
[00:21:40] 有一种女朋友叫我的野蛮女友啊
[00:21:43] 这个时候的侄女就是这样
[00:21:46] 但是我们话说回头啊
[00:21:47] 虽然织女求爱的这个过程表现的好像很离谱
[00:21:52] 但是他和汉代的那个传说啊
[00:21:56] 精神本质上
[00:21:58] 是一脉相承的
[00:22:00] 织女
[00:22:01] 主动追求董永
[00:22:03] 他放着一个天上的神仙姐姐不做啊
[00:22:08] 为什么
[00:22:09] 要死气白咧的拦路求婚呢
[00:22:20] 在牛郎织女的故事里
[00:22:22] 忠厚的牛郎是在老黄牛的帮助下才和之女喜结连理
[00:22:28] 但在天仙配的故事里
[00:22:30] 却是织女下凡
[00:22:31] 主动追求董永
[00:22:33] 同样都是下到凡间的织女
[00:22:36] 为什么一个那么温暖
[00:22:38] 另一个却这么野蛮呢
[00:22:42] 请继续收看千古爱情之相聚在星空下
[00:22:49] 这个问题的答案啊
[00:22:52] 不仅交代了两个之女性格区别的原因
[00:22:56] 而且还是这两个故事
[00:22:59] 区别的最大关键所在
[00:23:03] 最早交代董永与七仙女的故事的
[00:23:06] 应该是三国时期曹植的灵芝篇
[00:23:09] 他写的是东汉的故事
[00:23:11] 其中写道董永的事迹是这么说的
[00:23:14] 董永
[00:23:15] 赵家坪
[00:23:17] 父老财无遗
[00:23:20] 举假以供养
[00:23:21] 用作致甘肥
[00:23:24] 在家填门至
[00:23:26] 不知何用归
[00:23:28] 天灵感至德
[00:23:31] 神女为秉基
[00:23:35] 请注意啊
[00:23:36] 这里头总共是八句话
[00:23:38] 总共提供了五大类的信息
[00:23:42] 第一个董永家里很穷啊
[00:23:45] 第二个董永志笑啊
[00:23:48] 就是他非常孝顺
[00:23:50] 第三
[00:23:50] 董永用作
[00:23:52] 用作就是到人家去做啊
[00:23:54] 用人啊
[00:23:56] 第四个感动了天灵
[00:23:58] 感天动地了
[00:24:00] 第五个神女组织
[00:24:03] 就是神女下凡来帮助他啊
[00:24:05] 通过支部来帮助他啊
[00:24:09] 你看在这个故事里头啊
[00:24:11] 这个织女的出现
[00:24:13] 基本上是在这个故事的最后才出现
[00:24:16] 也就是说在这个故事里头
[00:24:20] 织女是不是一个重要的人物呢啊
[00:24:23] 或者说在三国曹植所写的灵芝片里头更看重的
[00:24:29] 是什么呢
[00:24:31] 是织女和董永的相遇以及他们的爱情故事吗
[00:24:35] 不是
[00:24:36] 更看重的是前面董永的表现
[00:24:41] 他们家里很穷
[00:24:43] 然后他智孝
[00:24:44] 怎么个智孝呢
[00:24:45] 回到民间传说里头
[00:24:47] 演绎了这段故事
[00:24:48] 董永的父亲死了
[00:24:50] 作为一个孝子
[00:24:51] 家里又穷
[00:24:52] 古代是一种丧葬文化
[00:24:54] 入土为安
[00:24:55] 这是大事
[00:24:57] 董永没有钱啊
[00:24:58] 没有办法体面的安葬父亲
[00:25:00] 怎么办
[00:25:01] 卖身葬父
[00:25:03] 把自己卖身到傅员外的家里头
[00:25:07] 当地一个地主姓傅
[00:25:08] 傅员外啊
[00:25:10] 然后卖身
[00:25:11] 然后傅员外给了他一笔钱
[00:25:14] 卖身的钱吗
[00:25:16] 回家藏了这个父亲
[00:25:17] 安葬了父亲之后啊
[00:25:20] 那卖过身了
[00:25:21] 签过卖身契了
[00:25:22] 是不是要遵守合同约定啊
[00:25:24] 所以这个董永就回来到富员外家做奴隶
[00:25:31] 所以他连个一般人的时候都不如
[00:25:33] 他其实是一个卖身的奴隶啊
[00:25:35] 啊欠债
[00:25:37] 为了还债卖身做奴隶
[00:25:39] 所以叫董永用作啊去人家家做奴隶
[00:25:44] 返回富员外的家的这个路上
[00:25:47] 遇到了织女这个蓝婚对吧
[00:25:51] 然后这个
[00:25:54] 这个其实就是感动天灵了
[00:25:56] 最后派了之女来帮他
[00:25:58] 帮他什么
[00:25:59] 来帮她赎身
[00:26:03] 所以你看啊
[00:26:05] 这个之女通过南路求婚的方式只是帮助
[00:26:11] 通用
[00:26:12] 的一个合理的借口啊
[00:26:15] 他要找一个身份
[00:26:17] 他到人间来
[00:26:18] 所以这个重要的
[00:26:20] 关键之处体现了
[00:26:22] 我个人认为董永和七仙女的故事
[00:26:25] 他本质上就不是一个爱情故事
[00:26:28] 他是一个什么故事呢
[00:26:30] 他是一个具有社会教化意义的证据
[00:26:35] 啊
[00:26:36] 他是为了宣扬孝道
[00:26:38] 因为董永至孝
[00:26:39] 感天动地啊
[00:26:41] 所以这个芝女士在故事的最后才出现
[00:26:46] 而且出现是作为这个天地有正气来弘扬懂孝道的一个手段
[00:26:55] 一个方式而已
[00:26:57] 所以这是一出爱情剧吗
[00:27:00] 啊
[00:27:00] 我觉得它既不是一出证
[00:27:02] 呃
[00:27:02] 这个喜剧也不是一出悲剧
[00:27:04] 它是一出证据
[00:27:05] 他有社会教化意义
[00:27:07] 还有一个重要的原因是这出戏里头啊
[00:27:10] 他没有一个反面角色
[00:27:11] 为什么说它是证据
[00:27:13] 我们一般都以为那个地主老财很坏
[00:27:16] 其实在从
[00:27:18] 这个
[00:27:19] 呃
[00:27:19] 干宝搜神记到清平山堂话本
[00:27:22] 甚至到明传奇清代戏曲里头这个富员外
[00:27:27] 啊
[00:27:27] 卖身给附附加了啊
[00:27:29] 所以这个叫傅员外
[00:27:31] 其实他也不是个坏人
[00:27:33] 嗯
[00:27:33] 反正是个善人啊
[00:27:36] 那个董永主动提出来要卖身葬父的
[00:27:39] 他就给了他一笔钱
[00:27:40] 然后这个董永回来作用作对吧
[00:27:43] 到她家里为奴
[00:27:45] 这个织女救回来了
[00:27:46] 帮这个
[00:27:48] 呃
[00:27:49] 董永赎身
[00:27:51] 这个复原外没有一点儿不答应
[00:27:54] 他只是问织女有什么特长
[00:27:57] 之女说
[00:27:58] 我擅长织布
[00:27:59] 然后这个富员外就是不相信你有多擅长织布
[00:28:03] 她说
[00:28:03] 我十天能之
[00:28:06] 100匹布啊
[00:28:08] 古人之不
[00:28:08] 多么不容易吧
[00:28:09] 你想想啊
[00:28:10] 织女啊
[00:28:11] 管支部的女神呢
[00:28:13] 十天才之100匹布啊
[00:28:15] 一天十匹布
[00:28:17] 啊
[00:28:18] 阜阳还不相信
[00:28:19] 怎么可能吹牛啊
[00:28:21] 你这个
[00:28:22] 我看你要能十天之100匹布内董永呢
[00:28:25] 卖身的钱不用还了
[00:28:27] 卖身契我直接给他啊
[00:28:29] 然后之女就动用了神仙的法力
[00:28:32] 啊
[00:28:33] 然后十天
[00:28:35] 支了100匹布
[00:28:37] 然后和董永杰怎么样
[00:28:39] 夫妻双双把家还了
[00:28:41] 就初三回来了
[00:28:41] 对不对
[00:28:43] 当然这个
[00:28:45] 呃
[00:28:45] 清代戏曲里头讲得很有意思
[00:28:47] 就说这个怀素金啊
[00:28:49] 它跳出来做没人的时候
[00:28:51] 结果他一激动
[00:28:52] 他做媒的时候喊错了
[00:28:54] 那夫妻百年好合
[00:28:55] 他一喊成了夫妻百日好合啊
[00:28:58] 所以
[00:28:59] 百日之后
[00:29:01] 这个七仙女就要回天庭了
[00:29:03] 哎
[00:29:05] 但是这时候后来七仙女后来还为董永啊
[00:29:09] 就这100天的时间
[00:29:10] 还生了个孩子
[00:29:12] 后来还讲了清代戏曲
[00:29:13] 还讲傅员外那个大善人啊
[00:29:15] 后来那个织女走了
[00:29:17] 剩下董永那个父子俩孤苦伶仃呢
[00:29:20] 对不对
[00:29:21] 然后富员外又把他们接回家来
[00:29:23] 把自己的女儿许配给董永
[00:29:27] 所以你看这故事里哪有一个反面角色
[00:29:29] 都是正面角色
[00:29:31] 所以彻头彻尾就是一个证据
[00:29:33] 就是以社会道德教化剧看
[00:29:37] 所以到了天仙配的时候
[00:29:39] 这个时候它是根据牛郎织女的故事情节设计了反面角色啊
[00:29:49] 这个时候子女是私自下凡来为董永
[00:29:53] 对不对
[00:29:54] 到最后天帝发现他私自下凡之后
[00:29:56] 又把它捉回去
[00:29:57] 然后就把这个富员外彻底变成了一个反面角色哈
[00:30:02] 然后就有斗争
[00:30:03] 有了矛盾啊
[00:30:04] 这出去就和历史上延续了2000年之久的董永和七仙女就不一样啊
[00:30:12] 就变成了我们现在看到这个天仙配的样子啊
[00:30:17] 所以
[00:30:18] 呃
[00:30:19] 之所以好多人搞不清楚天仙配和牛郎织女的故事
[00:30:23] 就是因为天仙配成句的时候
[00:30:26] 向牛郎织女学习了很多
[00:30:29] 包括它的情节模式
[00:30:31] 包括他的人物设计
[00:30:33] 所以很多人搞不清楚
[00:30:35] 嗯
[00:30:35] 然后这个
[00:30:37] 呃
[00:30:37] 织女和七仙女就彻底
[00:30:39] 后来就区分开来
[00:30:41] 认为人物性格也不一样
[00:30:44] 当然了
[00:30:44] 我刚才讲了公园清平山堂话本之前
[00:30:47] 他其实就是一个人
[00:30:49] 那古人业绩也有解决办法
[00:30:51] 就是说为什么呃这个之女同时又是牛郎的老婆
[00:30:56] 又是董永的老婆呢啊到了这个呃唐代变文的时候
[00:31:02] 就解释
[00:31:03] 其实织女星啊
[00:31:05] 不是有一个啊
[00:31:07] 天上织女星
[00:31:08] 织女星群其实是有三个
[00:31:10] 三个织女星对吧
[00:31:12] 你看嫁给牛郎呢是其中一个
[00:31:15] 嫁给董永呢是其中一个
[00:31:18] 你还有一个富裕的呢
[00:31:19] 再到后来又说织女星裙演绎成七个啊
[00:31:24] 那么这个
[00:31:26] 呃
[00:31:27] 嫁给董永的这个呢
[00:31:28] 就是最小的那个
[00:31:30] 啊
[00:31:31] 小七啊
[00:31:32] 排第七的小七哈
[00:31:35] 所以叫七仙女啊
[00:31:37] 这样七仙女就渐渐地喝之女区别开来了
[00:31:41] 但其实
[00:31:43] 呃
[00:31:43] 从故事的源头上来看
[00:31:45] 他们其实就是一个人现在
[00:31:48] 啊
[00:31:48] 我们可以从织女和这个七仙女的混淆中脱身而出了啊
[00:31:54] 我们可以说这个董永和七仙女的故事是充分的借鉴了牛郎织女的故事才发展起来的啊
[00:32:02] 但是它宣扬孝感天地的这个主题
[00:32:06] 我觉得还是远不如牛郎织女的故事那个爱情主题来的纯粹自然
[00:32:13] 所以那段夫妻双双把家还虽然是啊董永故事里的唱段啊
[00:32:20] 但从内容和意境上来说啊
[00:32:22] 我个人觉得倒是更贴合
[00:32:26] 这个牛郎织女两个人所体现的男耕女织的那种幸福生活
[00:32:33] 但是
[00:32:34] 幸福只是暂时的
[00:32:36] 我们一开始就说了啊
[00:32:38] 主人公会过上一段时间的幸福生活
[00:32:42] 但要想永远过上幸福生活
[00:32:45] 那是很难很难的
[00:32:47] 啊
[00:32:47] 这个情节模式就是从牛郎织女的故事开始奠基的
[00:32:54] 千古流传的牛郎织女故事是我国四大民间爱情传说之一
[00:33:01] 相传在每年农历七月初七的夜晚
[00:33:04] 就是织女与牛郎鹊桥相会之时
[00:33:08] 于是在百姓的生活中
[00:33:10] 有了七夕拜月乞巧遥望牵牛织女星的习俗
[00:33:15] 在文人的笔下
[00:33:17] 有了星桥鹊驾
[00:33:19] 经年才见
[00:33:20] 想离情一恨难穷的感慨
[00:33:24] 那么
[00:33:25] 牛郎织女这段凄美浪漫的千年神话
[00:33:29] 打动我们的是牛郎织女一年一度的相逢重聚
[00:33:34] 还是300多个日日夜夜的痴情等待呢
[00:33:39] 我们说过牛郎织女作为最初的爱情传说
[00:33:43] 他民间传说的版本是非常多的
[00:33:45] 但不论故事前面发生发展高潮的版本啊有多种多样
[00:33:51] 但到最后啊
[00:33:53] 都是感人的
[00:33:54] 大结局大多相同
[00:33:57] 说这个过了三年之后
[00:33:59] 织女不是为牛郎生下一子一女吗
[00:34:02] 天地啊
[00:34:04] 这个史记里说织女乃天帝之女
[00:34:07] 孙翊啊
[00:34:08] 天帝的孙女啊
[00:34:10] 天地发现织女私自下凡
[00:34:12] 为什么三年之后才发现天上一日
[00:34:15] 地上三年啊
[00:34:17] 一一天之后发现了织女发下来
[00:34:20] 然后派天兵天将啊
[00:34:23] 把织女捉了回去
[00:34:25] 然后这时候老黄牛
[00:34:27] 很牛的老黄牛最后一次显灵
[00:34:31] 然后他临终前说自己反正要死了
[00:34:34] 嘱咐牛郎扒下自己的皮皮在身上
[00:34:37] 那这样的话
[00:34:38] 你就拥有了我的法力
[00:34:40] 你就可以飞了啊
[00:34:42] 你就可以啊飞上星星去找来自星星的他去了啊
[00:34:47] 然后把我的两个牛角啊变成两只箩筐
[00:34:51] 可以带着你的孩子一起去
[00:34:53] 老年黄牛说说完之后
[00:34:56] 就死啦
[00:34:57] 然后推下他的皮
[00:34:59] 牛郎披在身上
[00:35:00] 然后他的两只牛角变成两个箩筐
[00:35:03] 然后牛郎挑这个担子
[00:35:05] 挑的一双儿女啊
[00:35:07] 就去追啊
[00:35:09] 那些年我们永远追不上的女孩儿
[00:35:13] 人家牛郎不一样
[00:35:14] 有老黄牛的帮助
[00:35:15] 追着追着就追上
[00:35:17] 眼看就追上织女啦
[00:35:20] 这时候王母娘娘急了
[00:35:21] 哎
[00:35:22] 前面都没王母娘娘什么事儿啊
[00:35:24] 这时候他突然跳出来
[00:35:26] 啊
[00:35:26] 羡慕嫉妒人家这个羡慕嫉妒恨
[00:35:30] 嫉妒人家幸福生活
[00:35:31] 所以这时候
[00:35:33] 说
[00:35:33] 王母娘娘看牛郎快要追上
[00:35:37] 拔下头上的发簪
[00:35:39] 往后轻轻的一划
[00:35:41] 啊
[00:35:41] 法律啊
[00:35:42] 一道银河啊
[00:35:45] 把牛郎织女隔在两边
[00:35:49] 到这个时候也有众多的演绎
[00:35:51] 有的是神仙
[00:35:53] 像这个啊呃
[00:35:55] 王母娘娘求情对吧
[00:35:57] 又又说王母娘娘动了恻隐之心
[00:36:00] 对吧
[00:36:01] 隔开了两个相爱的人
[00:36:03] 但是我觉得人间版的演绎最好
[00:36:05] 人间版特别有创意的一个演绎
[00:36:08] 是有一种民间传说
[00:36:09] 就说说这个牛郎
[00:36:11] 眼看一条大河波浪宽啊
[00:36:14] 隔住了相个相爱的两个人
[00:36:17] 对不对
[00:36:18] 感到很着急
[00:36:19] 很无奈
[00:36:20] 这时候
[00:36:20] 牛郎的小女儿啊
[00:36:22] 那个聪明的小女儿
[00:36:24] 继承了聪明智慧的织女的遗传基因的那个小女儿
[00:36:29] 突然说
[00:36:30] 爸爸
[00:36:32] 我们把这个和舀干
[00:36:34] 不就可以过河见到妈妈了吗
[00:36:36] 牛郎一听
[00:36:37] 哎呀
[00:36:37] 对呀
[00:36:38] 这是个好主意是不是
[00:36:39] 哎
[00:36:40] 所以牛郎和两个孩子就发挥了
[00:36:44] 愚公移山的精神啊
[00:36:46] 精神开始
[00:36:47] 牛工一和牛耕娃和咬合
[00:36:50] 对不对
[00:36:51] 所以你看那个女儿
[00:36:52] 哎
[00:36:53] 还有一个神话传说
[00:36:54] 叫做精卫天海队
[00:36:56] 这是一种伟大的无畏精神
[00:36:59] 牛郎的女儿也有这个精神
[00:37:01] 和精卫填海一样
[00:37:02] 然后
[00:37:04] 这个牛郎带着一双儿女就开始咬这个天河银河啊
[00:37:10] 说是王母娘娘一看害怕
[00:37:11] 怕他们把银河舀干
[00:37:15] 星辰暗淡无光
[00:37:17] 是不是啊
[00:37:17] 那责任大了是不是
[00:37:19] 王母娘娘只好屈服啊
[00:37:21] 让他们每年可以
[00:37:24] 见一次面啊
[00:37:27] 谁来帮助他们呢
[00:37:28] 但是这种界面是最喜庆的事
[00:37:31] 所以啊
[00:37:32] 这时候喜鹊出现
[00:37:34] 他们要促成这段美好的姻缘
[00:37:37] 所以喜鹊们每年7月七搭鹊桥
[00:37:41] 让牛郎织女啊
[00:37:44] 不仅夫妻俩
[00:37:45] 还有一家四人团聚一次
[00:37:48] 哎
[00:37:49] 那么这就要问了一个问题了
[00:37:51] 这到底是
[00:37:53] 一出悲剧呢
[00:37:55] 还是一出
[00:37:57] 喜剧
[00:37:58] 啊
[00:37:58] 这肯定不是一出证据我叫他董永七仙女
[00:38:01] 那是一处证据
[00:38:03] 但是这样的一个结局
[00:38:05] 她到底是一出悲剧还是一出喜剧
[00:38:10] 有些学者经常说
[00:38:11] 中国的这个传统的戏曲啊
[00:38:13] 民间文化
[00:38:14] 包括文学作品
[00:38:15] 作品里头缺乏真正的悲剧啊
[00:38:19] 甚至有一些学者说
[00:38:20] 除了一部红楼梦
[00:38:21] 中国文学没有真正意义上的悲剧
[00:38:24] 我不同意这个看法
[00:38:26] 虽然是喜鹊搭桥
[00:38:28] 但是牛郎织女虽然能够在最后每年相逢一次
[00:38:36] 这一天看上去很喜庆
[00:38:39] 但是这样的喜庆
[00:38:42] 反正了一年中剩下的364 天
[00:38:46] 都是一种痛苦和煎熬啊
[00:38:50] 都是一种更深层的无奈
[00:38:52] 啊和伤感
[00:38:55] 所以
[00:38:56] 事实上
[00:38:57] 在这种煎熬和等待中
[00:39:00] 悲剧的美
[00:39:02] 我觉得得到了一种延伸和升华
[00:39:06] 这也使得这种美丽的爱情传说历久弥新
[00:39:10] 历经数千年仍能拨动我们心弦的啊
[00:39:15] 这关键原因所在
[00:39:18] 所以我个人从来不同意有些学者说中国除了一个红楼梦
[00:39:24] 就没有真正意义上的悲剧
[00:39:27] 其实从牛郎织女的故事开始啊
[00:39:31] 就是一个彻头彻尾的悲剧
[00:39:34] 至高的审美内涵早就宝藏在这个千年的啊民间传说里面呢
[00:39:41] 只是我们民族的智慧
[00:39:44] 使得我们表现的哀而不伤啊
[00:39:49] 甚至化悲痛为力量
[00:39:52] 化悲伤为渴望啊
[00:39:55] 所以每读牛郎织女的故事
[00:39:59] 我们就会收拾起伤感的心情
[00:40:03] 向秦少游赞美牛郎织女那样
[00:40:08] 深情的吟唱
[00:40:11] 两情若是久长时
[00:40:15] 又期待
[00:40:16] 朝朝
[00:40:18] 嗯嗯嗯
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