《主播夏萌：人为什么要休息？ - 朱光潜》歌词

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[00:00:06] 大家晚上好

[00:00:08] 欢迎收听十点读书

[00:00:10] 我是夏萌

[00:00:11] 今天要和你分享到朱光潜先生所写的人为什么要休息

[00:00:19] 如果你喜欢这篇文章

[00:00:21] 不要忘记在底部给十点精点

[00:00:23] 一个赞呢

[00:00:30] 一般人以为多延长工作的时间就可以多收些效果

[00:00:36] 比如说一天能走100里路

[00:00:39] 多走一天就可以多走100里路

[00:00:43] 如此天天走着不歇

[00:00:46] 无论走得多久

[00:00:48] 都可以维持100里的速度

[00:00:51] 凡是走过长路的人都知道

[00:00:54] 这算盘打得不很精确

[00:00:58] 走久了不歇

[00:00:59] 必定愈走愈慢

[00:01:02] 以至完全走不动

[00:01:06] 我们走路的秘诀

[00:01:07] 不怕慢

[00:01:09] 只怕站

[00:01:11] 实在是只有片面的真理

[00:01:14] 永远站着固然不行

[00:01:17] 永远不占

[00:01:18] 也不一定能走得远

[00:01:20] 不站就须得慢

[00:01:23] 有时延误事机

[00:01:26] 而偶尔站站却不至于慢

[00:01:29] 站后再走

[00:01:30] 是加速度的唯一办法

[00:01:36] 我们中国人做事的通病

[00:01:38] 就在怕站而不怕慢

[00:01:42] 慢条斯理地不死不活地望着

[00:01:45] 哎

[00:01:46] 说不做而做着

[00:01:48] 并没有歇说做

[00:01:50] 并没有做出什么名色来

[00:01:53] 许多事就这样因循耽误了

[00:01:57] 我们只讲工作而不讲效率

[00:02:00] 在现代社会中

[00:02:01] 不讲效率就要落后

[00:02:07] 西方各国都把效率看成一个迫切的问题

[00:02:12] 心理学家对这个问题做了无数的实验

[00:02:15] 所得的结论是

[00:02:18] 以同样的时间去做同样的工作

[00:02:20] 有休息的比没有休息的效率要大得多

[00:02:26] 比如说异常页的算学

[00:02:30] 加法练习

[00:02:31] 继续不断的去做

[00:02:33] 要费两点钟

[00:02:35] 如果先做50 分钟

[00:02:37] 继以20 分钟的休息

[00:02:39] 再做50 分钟也可以做完的

[00:02:43] 时间上无损失

[00:02:44] 而错误却比较少

[00:02:49] 西方新式工厂大半都已应用这个原则去调节工作和休息的时间

[00:02:57] 其实不休息的工作才真的是浪费时间

[00:03:02] 此外

[00:03:04] 还有精力的损耗

[00:03:05] 更不经济

[00:03:07] 拿中国人和西方人相比

[00:03:10] 可工作的年龄至少有20年的差别

[00:03:15] 我们到五六十岁的时候就衰老

[00:03:17] 无能为力

[00:03:19] 他们那时还正年富力强

[00:03:22] 事业刚开始

[00:03:24] 这分别得有多大呀

[00:03:28] 休息不仅为工作蓄力

[00:03:31] 而且有时候工作必须在休息中酝酿成熟

[00:03:38] 法国大数学家潘嘉赉研究数学上的难题

[00:03:42] 苦思不得其解

[00:03:44] 后来

[00:03:45] 他跑到街上去闲逛

[00:03:48] 原来费尽气力不能解决的难题

[00:03:51] 却在无意中就要轻轻易易地解决啦

[00:03:57] 据心理学家的解释

[00:04:00] 有意识作用的工作

[00:04:02] 须得退到潜意识中

[00:04:04] 酝酿一阵才得着土生根

[00:04:08] 通常

[00:04:09] 我们在放下一件工作之后

[00:04:12] 表面上似在休息

[00:04:15] 而实际上

[00:04:16] 潜意识中那件工作还在进行着

[00:04:24] 哲姆士有夏天学溜冰

[00:04:27] 冬天学泅水的比喻

[00:04:31] 溜冰本来是前冬练习的

[00:04:34] 今夏无冰可留

[00:04:36] 自然就想不到溜冰

[00:04:38] 算是在修行

[00:04:40] 但是溜冰的肌肉技巧却恰在此时凝固了起来

[00:04:47] 泅水也是如此

[00:04:49] 一切学习都是如此

[00:04:52] 比如我们学写字

[00:04:54] 用功甚勤

[00:04:56] 进步总是显得很慢

[00:04:58] 有时甚至越写越坏

[00:05:02] 但是如果停下一些时候再去写就

[00:05:06] 猛然觉得字有进步啦

[00:05:08] 进步之后又停顿

[00:05:11] 停顿之后又进步

[00:05:14] 如此辗转多次

[00:05:16] 字才易写得好

[00:05:21] 习字需要停顿

[00:05:23] 也是因为要有时间让筋肉技巧

[00:05:27] 在潜意识中酝酿凝固

[00:05:33] 习字如此

[00:05:35] 习其他技术也是如此

[00:05:39] 休息的工夫并不是白费的

[00:05:41] 他的成就往往比工作的成就要更为重要

[00:05:47] 我国先儒

[00:05:49] 如程朱诸子

[00:05:50] 教人为学

[00:05:52] 亦常力戒急迫

[00:05:55] 主张优游涵泳

[00:05:59] 这四个字含有妙理

[00:06:02] 它所指的功夫

[00:06:03] 是猛火煎后的慢火煨

[00:06:07] 紧张工作后的潜意识的酝酿

[00:06:11] 要优游涵泳非有充分的休息不可

[00:06:15] 大抵治学和治事

[00:06:18] 第一件事是清明在躬

[00:06:21] 从容而灵活

[00:06:23] 常做的自家的主宰

[00:06:25] 提得起

[00:06:26] 放得下

[00:06:28] 急迫躁进

[00:06:30] 最易务实

[00:06:36] 我有时写字或作文

[00:06:40] 在异性不佳或微感倦怠时

[00:06:43] 手不应心心里愈想好儿写出来的愈坏

[00:06:49] 在此时

[00:06:50] 仍不肯丢下带着几分气忿的念头

[00:06:53] 免强写下去

[00:06:55] 写成要不得

[00:06:56] 就扯去扯去

[00:06:58] 重写仍是要不得

[00:07:01] 于是

[00:07:01] 愈写愈烦躁

[00:07:03] 愈烦躁

[00:07:04] 也就写得愈不像样

[00:07:09] 假如在发现神思不旺的时候

[00:07:11] 立即丢凯在乡下散步

[00:07:14] 吸一口新鲜的空气

[00:07:17] 看着蓝天绿水

[00:07:20] 陡然间心旷神怡

[00:07:23] 回头来再伏案做事

[00:07:26] 便觉得精神百倍

[00:07:28] 本来做得很艰苦而不能成功的事

[00:07:32] 现在做起来却有着手挥目送之乐

[00:07:36] 晶晶意义就做成了

[00:07:42] 不但作文写字如此

[00:07:45] 要想任何事做得好

[00:07:47] 做时必须精神饱满

[00:07:50] 工作成为乐事

[00:07:53] 一有倦怠或烦躁的意思

[00:07:56] 最好就把它搁下

[00:07:57] 休息一会儿

[00:07:58] 让精神恢复后再来

[00:08:05] 人须有生趣

[00:08:07] 才能有生机

[00:08:09] 生气是在生活中所领略得到的快乐

[00:08:14] 生机是生活发扬所需要的力量

[00:08:20] 诸葛武侯

[00:08:21] 所谓宁静以致远

[00:08:23] 就包含了生机和生趣两个要素在内

[00:08:29] 宁静

[00:08:31] 才能有丰富的生气和生机

[00:08:34] 而没有充分休息

[00:08:36] 做优游涵泳工夫的人们决难宁静

[00:08:44] 世间有许多过于苦的人

[00:08:49] 满身是尘劳

[00:08:51] 满腔是杂念

[00:08:53] 时时刻刻都为环境的需要所驱遣

[00:08:56] 如机械一般流转不息

[00:09:00] 自己做不得自己的主宰

[00:09:02] 搭板枯燥

[00:09:04] 没有一点生人之趣

[00:09:07] 这种人是环境压迫的牺牲者

[00:09:11] 没有力量抬起头来驾驭环境或者征服环境

[00:09:17] 在事业和学问上都难有真正的大成就

[00:09:24] 我认识许多穷苦的农人

[00:09:28] 孜孜不辍的老学究

[00:09:30] 还有一天在办公室坐八小时的公务员

[00:09:35] 都令我起这种感想

[00:09:39] 假如一个国家里都充满着这种人

[00:09:42] 我们很难想象出一个光明世界来

[00:09:51] 基督教的圣经叙述上帝创造世界的经过

[00:09:56] 于每段工作完成之后都赘上一段说

[00:10:01] 上帝看看他所做的事

[00:10:04] 看

[00:10:05] 每一件都很好

[00:10:09] 到了第七天

[00:10:11] 上帝把他的工作都完成了

[00:10:14] 就停下来休息

[00:10:15] 并且加福于这第七天

[00:10:19] 因为在这一天他能够休息

[00:10:25] 这段简单的文字很可耐人寻味

[00:10:33] 我们不但需要时间工作

[00:10:36] 而且需要时间

[00:10:38] 对于我们所做的事

[00:10:39] 回头看一看看出它很好

[00:10:43] 并且工作完成了

[00:10:45] 我们需要一天休息来恢复疲劳的精神

[00:10:49] 领略成功的快慰

[00:10:53] 这一天休息的日子是值得加福的神圣化的

[00:11:03] 在现代紧张的生活中

[00:11:06] 我们车如流水马如龙地向前直滚

[00:11:11] 不曾留下一点时光

[00:11:13] 做一番静观和回味

[00:11:17] 已知华、严、世相都在特别快车的窗子里滑了过去

[00:11:23] 而我们也只是回戏盘中的木人木马

[00:11:29] 有上帝的榜样在那里

[00:11:31] 而我们不去学

[00:11:33] 岂不是浪费生命吗

[00:11:42] 我生平最爱陶渊明在自祭文里所说的两句话

[00:11:49] 秦敏余劳心有长闲

[00:11:54] 上句是尼采所说的答案呢

[00:11:57] 思思的精神

[00:11:59] 夏季则是亚波罗的精神

[00:12:02] 动中有静

[00:12:03] 常保存

[00:12:04] 自我主宰

[00:12:06] 这是修养的极境

[00:12:11] 现代人的毛病是勤有余

[00:12:14] 劳心无偶闲

[00:12:17] 这毛病不仅使生活索然无味

[00:12:21] 身心俱惫于事

[00:12:23] 劳而无功

[00:12:24] 而且使人心地驳杂

[00:12:27] 缺乏冲和弘毅的气象

[00:12:30] 日日困于名缰利锁

[00:12:34] 叫整个世界日趋于干枯黑暗

[00:12:40] 但丁描写魔鬼在地狱中受酷刑

[00:12:44] 常特别着重不停留或无间断的字样

[00:12:50] 不停留

[00:12:51] 无间断

[00:12:52] 自身就是一种惩罚

[00:12:56] 甘受这种惩罚的人们是甘愿人间成为地狱

[00:13:03] 上帝的子孙们

[00:13:05] 让我们跟着他的榜样加福于我们工作之后

[00:13:12] 休息的时光啊

[00:13:24] 好啦

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