《主播雅萱：欲望越少，烦恼越少 - 莫言》歌词

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[00:00:04] 十一十点陪你读书亲爱的各位

[00:00:08] 这里是十点读书

[00:00:10] 我沙宣我在美丽的西北小城

[00:00:14] 天水向你问好

[00:00:16] 今晚我们来分享莫言先生的作品

[00:00:20] 欲望越少

[00:00:21] 烦恼越少

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[00:00:31] 人类社会闹闹轰轰

[00:00:34] 乱七八糟

[00:00:36] 灯红酒绿

[00:00:37] 声色犬马

[00:00:39] 看上去无比的复杂

[00:00:42] 但认真一想也不过是贫困者追求富贵富贵者追求享乐和刺激

[00:00:50] 基本上就是这么一点事儿

[00:00:54] 为什么人们厌恶贫困

[00:00:57] 因为贫困者不能尽情地满足自己的欲望

[00:01:01] 无论是食欲还是**

[00:01:04] 无论是虚荣心还是爱美之心

[00:01:07] 无论是去医院看病不排队

[00:01:10] 还是坐飞机头等舱

[00:01:13] 都必须用金钱来满足用金钱来实现

[00:01:19] 当然

[00:01:20] 如果出生在皇室或者担任了高管要满足上述欲望大概也不需要金钱富是因为有钱贵是因为出身门第和权力

[00:01:35] 当然有了钱也就不愁贵

[00:01:38] 而有了权力以后似乎也不愁没钱

[00:01:43] 因为富与贵是密不可分的

[00:01:47] 可以合并为一个范畴

[00:01:50] 贫困者羡慕

[00:01:51] 并希望得到富贵

[00:01:53] 这是人之常情

[00:01:55] 也是正当的欲望

[00:01:57] 这一点

[00:01:58] 孔夫子也给予肯定

[00:02:01] 但孔夫子说

[00:02:03] 尽管希望富贵是人的正当欲望

[00:02:07] 但不用正当的方法得到的富贵是不应该享受的

[00:02:14] 贫困是人人厌恶的

[00:02:16] 但不用正当的手段摆脱贫困是不可取的

[00:02:22] 时至今日

[00:02:24] 圣人20 00多年前的教导早已变成了老百姓的常识

[00:02:30] 但现实生活中用不正当的方式脱贫致富的人比比皆是

[00:02:37] 用不正当的方式脱贫致富

[00:02:40] 但没有受到惩罚的人比比皆是

[00:02:45] 虽然痛骂着那些用不正当的方式脱贫致富了的人

[00:02:50] 但只要自己有了机会也会那样做的人更是比比皆是

[00:02:57] 这就是所谓的世风日下

[00:03:01] 人心不古

[00:03:04] 古之仁人君子

[00:03:06] 多有不羡钱财

[00:03:08] 不慕富贵者

[00:03:10] 像孔夫子的首席弟子颜回一箪食

[00:03:14] 一瓢饮

[00:03:16] 在陋巷人不堪其忧

[00:03:19] 悔也不改其乐

[00:03:22] 三国时高人管宁锄地见金挥锄不顾同锄者华歆捡而视之

[00:03:31] 复制于地

[00:03:33] 虽心生欲望

[00:03:35] 但能因为面子而掷之已属不易

[00:03:40] 庄子垂钓于濮水楚王派两个使臣

[00:03:44] 请他去做官

[00:03:46] 他对两个时辰说

[00:03:48] 楚国有神鬼死后被楚王取其甲用锦缎包裹供于庙堂之下

[00:03:57] 对神龟来说是被供在庙堂之上好呢

[00:04:01] 还是活在烂泥塘中摇尾巴好呢

[00:04:06] 使臣说

[00:04:08] 那当然还是活在烂泥塘中摇尾巴好庄子的这则寓言包含着退让避祸的机心

[00:04:18] 人类的欲望是填不满的黑洞

[00:04:21] 穷人有穷人的欲望

[00:04:24] 富人有富人的欲望

[00:04:26] 渔夫的老婆起初的欲望只是想要一只新木盆

[00:04:31] 但得到新木盆后

[00:04:34] 她马上就要木房子

[00:04:37] 有了木房子

[00:04:38] 他要当贵妇人

[00:04:41] 当了贵妇人

[00:04:42] 她又要当女皇当了女皇

[00:04:46] 她又要当海上的女霸王

[00:04:48] 让那条能满足她欲望的金鱼做她的奴仆

[00:04:54] 这就越过了界限

[00:04:56] 如同吹肥皂泡吹得过大

[00:05:00] 必然爆破

[00:05:03] 凡事总有限度

[00:05:05] 一旦过度必受惩罚

[00:05:08] 这是朴素的人生哲学也是自然界诸多事物的规律

[00:05:14] 民间流传的许多具有劝诫意义的故事都在提醒人们克制自己的欲望

[00:05:23] 据说印度人为捕捉猴子制作一种木笼笼中放着食物

[00:05:30] 猴子伸进手去抓住食物手就拿不出来

[00:05:34] 要想拿出手来必须放下食物

[00:05:38] 但猴子绝对不肯放下食物猴子没有放下的智慧

[00:05:46] 人有放下的智慧吗

[00:05:49] 有的人有有的人没有有的人有的时候有有的人有的时候没有

[00:05:59] 有的人能抵挡金钱的诱惑

[00:06:02] 但未必能抵挡美女的诱惑

[00:06:05] 有的人能抵挡金钱美女的诱惑

[00:06:09] 但未必能抵挡权力的诱惑

[00:06:14] 人总是会有一些舍不得放下的东西

[00:06:18] 这就是人的弱点也是人的丰富性所在

[00:06:24] 中国的哲学里

[00:06:26] 其实一直不缺少这样的理性和智慧

[00:06:29] 但人们总是身后多余忘缩手眼前无路

[00:06:34] 想回头

[00:06:36] 贪婪是人的本性

[00:06:38] 或者说是人性的阴暗面

[00:06:42] 依靠道德劝诫和文学的说教能使人清醒一些

[00:06:47] 但不能从根本上解决问题

[00:06:51] 于是佛教就用万事皆空

[00:06:55] 万物皆无来试图扼制人的贪欲

[00:07:00] 因为贪欲是万恶之源也是人生诸般痛苦的根源

[00:07:07] 于是就有了红楼梦里的好鸟哥

[00:07:13] 世人都晓神仙好

[00:07:16] 唯有功名忘不了

[00:07:20] 古今将相在何方

[00:07:22] 荒冢一堆草

[00:07:25] 末了

[00:07:26] 世人都晓神仙好

[00:07:29] 只有金银忘不了

[00:07:32] 终朝只恨聚无多及到多时

[00:07:37] 闭眼了

[00:07:40] 世人都晓神仙好

[00:07:42] 只有娇妻忘不了

[00:07:46] 君生日日说恩情

[00:07:49] 君死又随人去了

[00:07:55] 世人都晓神仙好

[00:07:58] 只有儿孙忘不了

[00:08:01] 痴心父母古来多

[00:08:05] 孝顺儿孙

[00:08:07] 谁见了

[00:08:10] 深夜十点

[00:08:12] 感谢你的收听

[00:08:13] 感谢作者的美文在文章的结尾

[00:08:17] 想告诉大家一个好消息

[00:08:20] 十点读书开放了一座免费开放的成长图书馆十天陪你听本书想和你一起在阅读里遇见更好的自己

[00:08:33] 那在这里既有解忧杂货店肖申克的救赎简爱这样影响全世界的经典名作也有自控力非暴力沟通这样的职场实用宝典

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[00:09:20] 我下线

[00:09:21] 我们玩

[00:09:24] 世人都晓皮先好

[00:09:29] 唯有功名忘不了

[00:09:33] 古今将相在何方

[00:09:37] 荒冢一堆草

[00:09:39] 末了

[00:09:41] 世人都晓神仙好

[00:09:45] 只有金银忘不了

[00:09:49] 终朝只恨聚无多及到多时眼闭了

[00:09:56] 世人都想神仙好

[00:10:01] 只有娇妻忘不了

[00:10:04] 君生日日说恩情

[00:10:09] 君死又随人去了

[00:10:14] 世人都晓神仙好

[00:10:18] 只有儿孙忘不了

[00:10:21] 痴心父母古来多

[00:10:25] 孝顺儿孙谁见

[00:10:32] 猪饲二级铁满地号梁绿纱今犹杂海蓬窗上说沉默支撑浓粉正霞如何梁迪又成双啊

[00:10:53] [ 正在播放：好了歌·注 - 张雨峰

[00:11:15] 那是自己

[00:11:17] 嘿嘿

[00:11:21] 归来撒硫磺锚固力豪作强梁择膏粱

[00:11:34] 谁承盲流落在烟花香领先纱帽西昂真是所加糖

[00:11:43] [ 正在播放：好了歌·注 - 张雨峰

[00:12:00] 汪哄你方唱罢我登场

[00:12:08] 反认他乡是故乡甚荒唐

[00:12:13] [ 正在播放：好了歌·注 - 张雨峰

[00:12:23] 做嫁衣杀

[00:12:30] 深黄啊