《头号教书匠》歌词

[00:00:00] 本字幕由天琴实验室独家AI技术生成

[00:00:00] 在上期节目中

[00:00:02] 易中天教授为我们讲述了孔子为了做官从政而具备的三友谊

[00:00:08] 懂得

[00:00:08] 即有准备、有想法、有策略和懂政治

[00:00:13] 在孔子的一生中

[00:00:15] 他以做官从政

[00:00:16] 实现自己的政治理想为目标

[00:00:19] 但是在现实中却屡屡碰壁

[00:00:22] 甚至说出了主张行不通就要漂洋过海的计划

[00:00:27] 在政界

[00:00:28] 孔子并不得志

[00:00:30] 但是另一方面

[00:00:31] 在政界不得志的孔子成了教育界和文化界的巨星

[00:00:37] 自孔子以后的2000多年来

[00:00:40] 孔子作为天地君、亲师中师的象征

[00:00:44] 成为了中国人顶礼膜拜的对象

[00:00:47] 那么

[00:00:48] 从为正道育人

[00:00:49] 孔子的角色是如何转换的呢

[00:00:53] 厦门大学易中天教授做客百家讲坛

[00:00:57] 为您讲述系列题目先秦诸子百家争鸣第一部实话

[00:01:02] 孔子之头号教书匠

[00:01:07] 其实呢

[00:01:08] 孔子想得通

[00:01:11] 不能从政

[00:01:13] 那就为证

[00:01:16] 什么叫从政

[00:01:18] 就是实际做官

[00:01:20] 进入政治的实际操作层面

[00:01:25] 什么叫为证呢

[00:01:26] 就是影响政治

[00:01:28] 参与政治

[00:01:31] 参政议政

[00:01:34] 很早以前

[00:01:37] 可能是孔子从来没有做过官的时候

[00:01:42] 就有人问孔子

[00:01:44] So

[00:01:46] 子奚不为政

[00:01:50] 也就是说

[00:01:51] 先生您为什么不参与政治呢

[00:01:56] 实际上这个人要问的问题是

[00:01:59] 先生

[00:02:00] 你怎么不做官呢

[00:02:04] 孔子怎么回答呢

[00:02:06] 孔子说

[00:02:07] 孝乎惟孝

[00:02:09] 友于兄弟

[00:02:10] 施于有政

[00:02:12] 释义为证

[00:02:14] 稀奇为为证

[00:02:19] 什么意思呢

[00:02:21] 就是孝顺父母

[00:02:23] 友爱兄弟把这样一种道德风气推广到政治上去

[00:02:30] 那就是参与政治

[00:02:33] 我还要怎样参与政治的稀奇为为证

[00:02:40] 这段话估计是孔子还没有从来没做过官的时候说的

[00:02:47] 但是他也是孔子的一个思想

[00:02:52] 就是不一定

[00:02:54] 要进入政治的实际操作层面

[00:02:58] 也可以施加影响

[00:03:01] 实际上

[00:03:02] 孔子这个人从来就没有离开过政治

[00:03:07] 我们在前面讲过

[00:03:09] 后来孔子不做官了

[00:03:12] 他的学生出去做官

[00:03:14] 学生下班以后是要向孔子汇报工作的

[00:03:18] 有一次

[00:03:19] 然有退潮

[00:03:23] 回来向孔子汇报工作

[00:03:25] 孔子就问他了

[00:03:26] 怎么回来的这么晚呢

[00:03:29] 然又说

[00:03:30] 有证

[00:03:32] 什么叫有正呢

[00:03:33] 就是有政务

[00:03:36] 呢

[00:03:37] 孔子怎么回答呢

[00:03:39] 孔子说其是也

[00:03:42] 你忙的恐怕不是政务

[00:03:44] 世事物

[00:03:48] 孔子说

[00:03:49] 如有证

[00:03:51] 虽不吾以

[00:03:52] 吾其欲闻之

[00:03:55] 国家如果有什么政治大事

[00:03:59] 有什么证物

[00:03:59] 我虽然不是

[00:04:01] 在朝的官员我也知道

[00:04:06] 所以孔子是可以说它是一天都没有离开过政治

[00:04:11] 他非常关心政治

[00:04:13] 热衷政治

[00:04:18] 这里面就有一个问题了

[00:04:20] 就会有人说

[00:04:21] 那孔子不是也说过不在其位

[00:04:24] 不谋其政的话吗

[00:04:27] 这不是矛盾吗

[00:04:30] 啊

[00:04:30] 不矛盾

[00:04:32] 为什么不矛盾呢

[00:04:34] 关键就在于那个MOU 字

[00:04:38] 谋是什么意思呢

[00:04:40] 就是实际进入操作层面

[00:04:47] 不在其位

[00:04:48] 不谋其政的意思就是不越位操作

[00:04:52] 我不在这个官职上

[00:04:54] 我不越过这个官位

[00:04:56] 去策划、去操作这个官职应该做的事情

[00:05:01] 不等于不关心政治

[00:05:04] 关心政治

[00:05:05] 我们可以叫做思

[00:05:07] 不等于不参与政治

[00:05:09] 参与政治我们叫做为不等于不影响政治

[00:05:13] 影响政治我们教师

[00:05:16] 孔子不谋其政

[00:05:18] 但是思琪正

[00:05:21] 围棋正

[00:05:24] 失其政

[00:05:26] 实际上孔子为自己做了一个设计

[00:05:32] 他的第一选择是自己出来做官

[00:05:36] 实际操作政治

[00:05:39] 如果这一条做不到

[00:05:42] 那就为证

[00:05:43] 影响政治

[00:05:45] 参与政治

[00:05:47] 怎么样为证呢

[00:05:49] 遂军

[00:05:51] 去游说那些执政者的

[00:05:53] 均包括诸侯

[00:05:55] 也包括执政的大夫

[00:06:00] 孔子曾经周游列国

[00:06:04] 周游列国的目的

[00:06:06] 就是这两条

[00:06:07] 一个是最好自己

[00:06:09] 能够找到工作

[00:06:12] 找不到工作呢

[00:06:13] 受价影响

[00:06:16] 这样周游列国14年14年当中

[00:06:19] 有的时候他做了官

[00:06:21] 比方说魏国的关

[00:06:23] 成果的关

[00:06:24] 但是在有些国家

[00:06:27] 他是碰钉子

[00:06:29] 因此

[00:06:29] 孔子就只好一个国家一个国家的

[00:06:34] 一个地方一个地方的区

[00:06:38] 走啊走

[00:06:40] 流浪地脚步走遍天涯

[00:06:46] 没有一个家

[00:06:55] 所以有个人说孔子累累若

[00:06:59] 商家

[00:07:00] 只够

[00:07:03] 没有假

[00:07:05] 找不到家

[00:07:09] 那么是不是孔子就此

[00:07:13] 就真的走投无路的呢

[00:07:16] 他还有路走吗

[00:07:22] 什么路一人

[00:07:25] 这是孔子的第三种选择

[00:07:28] 实在不行

[00:07:30] 我就培养学生

[00:07:32] 让我的学生去做官

[00:07:34] 让我的学生到政治当中去操作政治

[00:07:39] 施加影响

[00:07:41] 孔子在政界的求官之路是曲折而漫长

[00:07:46] 在周游列国的颠沛流离中

[00:07:48] 他虽然未曾求仁得仁

[00:07:51] 但是他的弟子却始终追随着他

[00:07:54] 而且他的学生各有特长

[00:07:57] 其中不乏忠臣良将

[00:08:00] 所以孔子做出了从为正道育人的选择

[00:08:04] 那么

[00:08:04] 孔子是从什么时候开始招收学生的呢

[00:08:09] 孔子什么时候开始招学生

[00:08:14] 有学者认为大概是在30岁的时候

[00:08:20] 因为孔子有句话叫三十而立

[00:08:23] 大概就在这个时候

[00:08:25] 他就开始

[00:08:26] 收学生

[00:08:28] 那么

[00:08:28] 孔子一共收了多少学生

[00:08:31] 传统的说法

[00:08:33] 3000弟子

[00:08:35] 72 贤人

[00:08:38] 在编的

[00:08:39] 在册的学生有3000

[00:08:42] 最优秀的

[00:08:43] 72 个了不得啊

[00:08:46] 在当时的情况下

[00:08:47] 等于一个人又办清华又办北大

[00:08:50] 除此以外呢

[00:08:52] 我个人认为

[00:08:54] 孔子恐怕还有一些编外粉丝

[00:08:58] 就是不在编制内的学生

[00:09:01] 比方说论语当中有一个人物叫陈刚

[00:09:06] 啊

[00:09:06] 这个字呢是写成抗

[00:09:08] 但是杨伯峻先生的住说这个字要念刚

[00:09:13] 字子秦

[00:09:17] 这个陈刚是个什么人呢

[00:09:20] 不清楚

[00:09:21] 啊

[00:09:22] 历史上有各种说法

[00:09:23] 有的人说他就是孔子的学生

[00:09:26] 有人说呢

[00:09:27] 他是孔子的学生的学生

[00:09:29] 而且具体地说就是子宫的学生

[00:09:33] 那么我个人认为呢

[00:09:34] 他应该是编外粉丝

[00:09:37] 因为陈刚这个人呢

[00:09:38] 在论语当中出现三次

[00:09:40] 三次提问题

[00:09:43] 两次问

[00:09:45] 子贡

[00:09:46] 啊

[00:09:46] 一次问孔子的儿子

[00:09:49] 孔鲤

[00:09:51] 啊

[00:09:51] 陈刚问子宫

[00:09:53] 怎么问呢

[00:09:55] 有次

[00:09:56] 陈刚问子贡

[00:09:58] 说子为工业中黎绮贤于子乎

[00:10:04] 什么意思呢

[00:10:06] 就是他称子宫为先生

[00:10:10] 说

[00:10:10] 先生对仲尼恭恭敬敬

[00:10:14] 难道仲尼真比先生您强吗

[00:10:19] 这不像孔子的学生

[00:10:21] 是吧

[00:10:22] 还有一次

[00:10:26] 这个陈刚也是问子贡

[00:10:29] 他问什么呢

[00:10:30] 他说

[00:10:30] 夫子至于是邦也

[00:10:33] 必闻其政

[00:10:35] 求之于

[00:10:36] 抑郁之于

[00:10:40] 什么意思呢

[00:10:41] 就是孔夫子每到一个国家

[00:10:45] 一定知道这个国家的政治状况

[00:10:49] 他怎么知道的

[00:10:51] 是他问来的呢

[00:10:53] 还是别人主动告诉他的呢

[00:10:56] 问子贡

[00:10:58] 子宫怎么回答呢

[00:10:59] 夫子温良恭俭让得知

[00:11:04] 我们老师是怎么得到这些情况的呢

[00:11:07] 是靠我们老师的

[00:11:09] 温和善良

[00:11:13] 恭敬、简朴、谦让这些美德获得的

[00:11:18] 如果我们老师有这样的美德

[00:11:20] 那大家愿意主动告诉他

[00:11:22] 至于他是他老人家问来的

[00:11:24] 还是他老人家听来的

[00:11:25] 这个不重要

[00:11:27] 那陈刚这个问话也不像孔子的学生

[00:11:33] 还有一次

[00:11:34] 成刚未遂呢

[00:11:36] 问孔子的儿子孔鲤

[00:11:40] 独生子

[00:11:43] 孔鲤

[00:11:44] 字伯鱼

[00:11:47] 陈刚这个人

[00:11:50] 比孔子小四十岁

[00:11:53] 比孔里

[00:11:55] 也小

[00:11:56] 小了一倍

[00:11:58] 所以他称孔里也称先生

[00:12:04] 孔先生啊

[00:12:05] 你是老师的儿子

[00:12:06] 老师有没有给你开小灶啊

[00:12:09] 提纲问

[00:12:10] 孔鲤子亦有异闻乎

[00:12:15] 他意思很清楚

[00:12:17] 你看你吧

[00:12:18] 老师对吧

[00:12:20] 你是你爸的独生子

[00:12:23] 你爸恐怕给你开过小灶吧

[00:12:27] 呃

[00:12:28] 先生您在老先生那里

[00:12:32] 有没有开过

[00:12:33] 小赵一文跟我们不一样的

[00:12:36] 说法

[00:12:39] 同地怎么回答没有

[00:12:42] 有一回

[00:12:43] 他老人家一个人站在院子里

[00:12:45] 我恭恭敬敬地从他身边走过

[00:12:48] 他老人家把我叫住了

[00:12:51] 可以说位移

[00:12:55] 然后同理说长独立

[00:12:57] 鲤趋而过

[00:13:00] 庭长独立指的是谁

[00:13:04] 红色

[00:13:05] 95

[00:13:07] 我父亲呢

[00:13:08] 他曾经一个人站在院子里面

[00:13:13] 你趋而过庭

[00:13:14] 你就是讲自己了

[00:13:16] 孔里吗

[00:13:16] 他噌噌噌明了

[00:13:18] 不能称字了

[00:13:20] 我孔里呢

[00:13:21] 趋而过庭区是什么意思呢

[00:13:23] 小步快走

[00:13:25] 小步快走

[00:13:27] 什么意思呢

[00:13:27] 表示恭敬

[00:13:30] 这古人呢

[00:13:31] 你要从长者尊者面前走过去

[00:13:34] 你不能这这样走

[00:13:37] 啊

[00:13:37] 栗子

[00:13:39] He 低着头啊

[00:13:44] 小步快走

[00:13:45] 啊

[00:13:45] 就像我们的电视剧里面日本女人那种叫屈

[00:13:52] 巩俐说

[00:13:53] 有一次

[00:13:55] 老人家一个人站在院子里

[00:13:57] 我孔里呢

[00:13:59] 恭恭敬敬地从他老人家跟前走过去

[00:14:03] 老人家把我叫住了

[00:14:05] 学诗了吗

[00:14:07] 没有

[00:14:08] 不学诗无以言

[00:14:11] 于是我孔鲤退而学诗

[00:14:14] 又有一次

[00:14:15] 他老人家一个人站在院子里火

[00:14:17] 孔鲤又恭恭敬敬地从他老人家跟前走过

[00:14:21] 老人家又把我叫住了

[00:14:24] 学理的吗

[00:14:25] 没有

[00:14:27] 不学礼

[00:14:28] 无以立

[00:14:29] 于是孔里我又退回去学理

[00:14:33] 就这么两件事

[00:14:34] 没有什么特别的

[00:14:36] 又有一次

[00:14:38] 尝独立啊

[00:14:39] 他老人家又一个人站在院子里啊

[00:14:42] 我孔鲤又恭恭敬敬地小步快走啊

[00:14:46] 从他老人家跟前走过

[00:14:47] 老人家又把我叫住了

[00:14:50] 说学理了吗

[00:14:51] 胃也还没有

[00:14:54] 不学礼无以立

[00:14:56] 你不学礼怎么会做人啊

[00:14:59] 那么我

[00:15:01] 红丽

[00:15:02] 我要退回去

[00:15:03] 学历

[00:15:04] 嗯

[00:15:05] 就这么两件事儿

[00:15:07] 没有什么特别的小灶

[00:15:09] 啊

[00:15:10] 这是一个非常有名的典故

[00:15:14] 从此以后

[00:15:15] 父亲对儿子的教训

[00:15:18] 就叫做停训

[00:15:22] 在庭院里面的教学

[00:15:24] 教庭训

[00:15:26] 从儿子从父亲跟前走过教过庭

[00:15:32] 那么沉

[00:15:33] 刚听到这个以后啊

[00:15:34] 非常兴奋

[00:15:36] 哎呀

[00:15:37] 我问一件事儿

[00:15:38] 听到了三件事儿

[00:15:40] 第一个是听到了药学师

[00:15:42] 第二个知道了要学理

[00:15:44] 第三个我知道啦

[00:15:45] 君子要疏远自己的儿子

[00:15:49] 他说

[00:15:49] 我问你一件事儿

[00:15:51] 他问一个问题

[00:15:53] 听到了三件事情

[00:15:55] 那第一个听到了要学诗

[00:15:57] 啊

[00:15:57] 第二个知道了要学理

[00:15:59] 第三个我知道了君子要疏远自己的儿子

[00:16:04] 不能给儿子开小灶

[00:16:06] 说这个也后来是中国的一个传统

[00:16:09] 就是做父亲的一定给儿子得划清界限

[00:16:15] 你不能亲生儿子

[00:16:17] 甚至中国古代还有个传统

[00:16:18] 叫作抱孙不抱子的

[00:16:20] 儿子不能抱着孙子闹抱着

[00:16:26] 比如说儿子带一同学到家里来

[00:16:29] 父亲要接见同学

[00:16:30] 做儿子站着

[00:16:32] 老师不能做的

[00:16:35] 君子要疏远自己的儿子

[00:16:37] 您现在收看的是百家讲坛栏目

[00:16:42] 道光18年

[00:16:43] 也就是公元1838年

[00:16:46] 随着鸦片泛滥的日趋严重

[00:16:48] 道光帝任命林则徐为钦差大臣

[00:16:52] 赴广东查禁鸦片

[00:16:55] 1839年6月3日至25日

[00:16:58] 林则徐在虎门海滩主持销毁收缴的鸦片

[00:17:03] 这就是中国近代史上著名的虎门销烟

[00:17:08] 然而

[00:17:08] 随着虎门销烟的结束

[00:17:10] 英国人的挑衅也接踵而至

[00:17:14] 面对虎门海滩的尘烟

[00:17:16] 财富化为灰烬

[00:17:18] 英国人能善罢甘休吗

[00:17:20] 辽宁师范大学喻大华教授精彩讲述道光与鸦片战争指战前疑云

[00:17:40] 山高人为峰

[00:17:42] 红塔集团

[00:17:54] 零八别克新凯越焕然上市

[00:18:01] 思念金牌水饺

[00:18:04] 好功夫

[00:18:04] 好材料

[00:18:06] 自然好味道

[00:18:09] 让世界尝尝中国的味道

[00:18:11] 思念金牌水饺

[00:18:21] 嗯

[00:18:37] 从这个著名的问一得三的故事中

[00:18:40] 我们可以看出

[00:18:42] 在家庭生活中

[00:18:43] 孔子同样身体力行地实践着自己的主张

[00:18:47] 孔子教子有方

[00:18:49] 孔子的后人中出现了许多著名人物

[00:18:53] 孔子的孙子子思继承发扬了孔子的思想

[00:18:57] 并由门人传授给孟子

[00:19:00] 在孔孟思想的传承中起到了重要作用

[00:19:04] 后来又有汉朝的孔安国

[00:19:07] 三国时期的恐龙以及清代的孔尚任等等

[00:19:11] 孔子不仅教子有方

[00:19:14] 更是后世尊奉的万世师表

[00:19:17] 传说中孔子有弟子3000那么收这么多学生

[00:19:22] 孔子又是否有什么标准呢

[00:19:26] 现在我们又要提出个问题来

[00:19:28] 孔子这么多学生

[00:19:30] 他收学生有分数线吗

[00:19:35] 没有

[00:19:36] 为什么没有

[00:19:40] 呃

[00:19:41] 因材施教和分数线两回事儿

[00:19:45] 为什么没有

[00:19:47] 对

[00:19:49] 有人说孔子有两句名言

[00:19:51] 第一句叫做有教无类

[00:19:54] 第二句叫做自行束修

[00:19:57] 以上五位长不会也

[00:20:01] 是吧

[00:20:02] 什么叫苏修呢

[00:20:03] 十条干肉

[00:20:05] 这十条干肉到底多长多粗

[00:20:07] 我都搞不清楚

[00:20:09] 这个我们要讲清楚

[00:20:12] 这个数修不是学费

[00:20:18] 这束修是见面礼

[00:20:22] 那其实现在我们中国人打交道嘛

[00:20:24] 你你你到一个陌生人家里也得拎点东西是吧

[00:20:28] 对吧

[00:20:28] 你何况去呗

[00:20:29] 老师呢

[00:20:30] 有点儿见面礼

[00:20:31] 见面礼

[00:20:31] 苏修词条甘露

[00:20:33] 啊

[00:20:33] 这是一层意思

[00:20:35] 第二层意思呢

[00:20:37] 是我的导师吴林伯先生跟我讲

[00:20:40] 说苏修啊

[00:20:42] 他还有一个双关的意思

[00:20:44] 就是约束修理

[00:20:47] 就这个界面

[00:20:47] 你为什么叫苏修

[00:20:49] 就是表示我接受你的约束

[00:20:52] 接受你的修理

[00:20:55] 拜师的诚意

[00:20:56] 你必须表示诚意

[00:20:58] 那么

[00:20:59] 有教无类呢

[00:21:01] 有教无类的传统解释是

[00:21:05] 什么人我都交

[00:21:06] 没有类别

[00:21:08] 大家都这么讲

[00:21:10] 各种书上也都都这么讲

[00:21:13] 但是我觉得这里面有问题可以讨论

[00:21:16] 我们要弄清楚有教无类是什么意思

[00:21:20] 我们要弄清楚有什么没什么这个句式

[00:21:27] 这个句式有几种呢

[00:21:29] 四种

[00:21:32] 有四种情况

[00:21:37] 第一种

[00:21:38] 有勇无谋

[00:21:39] 有名无实

[00:21:44] 有勇无谋

[00:21:45] 有名无实

[00:21:47] 有什么没什么吗

[00:21:48] 有教无类能套这个句式吗

[00:21:53] 不担心

[00:21:55] 第二种

[00:21:56] 有增无减

[00:21:58] 有过之无不及

[00:22:00] 有教无类能套这个句式吗

[00:22:03] 也不行

[00:22:04] 第三种

[00:22:05] 有意无意

[00:22:06] 有一搭没一搭

[00:22:08] 能掏吗

[00:22:10] 不能套第四种

[00:22:12] 有备无患

[00:22:13] 有恃无恐

[00:22:15] 能套吗

[00:22:20] 什么意思呢

[00:22:22] 这种句式当中省了一个字

[00:22:24] 则

[00:22:28] 有备无患的意思是什么

[00:22:30] 有准备

[00:22:31] 则没有优化

[00:22:35] 有恃无恐的意思是什么

[00:22:37] 有一丈

[00:22:39] 就没有恐惧

[00:22:41] 因此

[00:22:42] 有教无类的意思是什么

[00:22:44] 有教育就没有类别

[00:22:48] 所以有教无类

[00:22:50] 是有教则无累

[00:22:54] 这个观点

[00:22:55] 据我自己所知

[00:22:57] 最早是一位谢志斌先生提出来的

[00:23:02] 我同意

[00:23:05] 因此

[00:23:05] 无泪不是收学生的前提

[00:23:09] 是教育的结果

[00:23:10] 也就是孔子提出一个教育理想

[00:23:13] 这个理想是什么呢

[00:23:14] 是在教育之前人是有类的

[00:23:19] 那有贵贱有咸鱼

[00:23:22] 但是通过教育可以消除这些差别

[00:23:26] 这是他的一个教育理想

[00:23:29] 在易中天教授看来

[00:23:31] 有教无类是孔子的一个教育理想

[00:23:35] 就是把性相近、习相远的各种人群

[00:23:39] 通过教育来消除它们之间的差别

[00:23:42] 对于诚心执礼拜师的人

[00:23:45] 孔子是一定会教会他的

[00:23:48] 那么

[00:23:48] 孔子的学识那么丰富

[00:23:50] 他会教他的学生些什么呢

[00:23:53] 下面又有一个问题

[00:23:56] 孔子收学生

[00:23:59] 教什么

[00:24:02] 教什么

[00:24:04] 我说过

[00:24:04] 孔子的学问主要是政治学和伦理学

[00:24:10] 因此

[00:24:10] 他教学生也就是两个教学内容

[00:24:13] 第一世

[00:24:13] 做人

[00:24:14] 第二是做官

[00:24:17] 其他的东西他没有兴趣这种自然科学

[00:24:21] 工程技术

[00:24:23] 这个经济建设这个叫

[00:24:25] 国计民生这个叫

[00:24:28] 啊

[00:24:28] 这是孔子的局限

[00:24:30] 要讲清楚

[00:24:34] 所以他不能独尊呢

[00:24:37] 这是她的局限

[00:24:40] 而且你即便是问别的问题

[00:24:44] 那比方说你问军事控制

[00:24:46] 控制我不懂

[00:24:47] 啊

[00:24:48] 这你说我要学种种地

[00:24:50] 那我不会

[00:24:53] 那我们谈谈文学吧

[00:24:55] 可以吧

[00:24:56] 可以

[00:24:57] 一谈谈到政治伦理上

[00:25:02] 孔子有个学生叫子夏

[00:25:06] 昨天子夏问孔子

[00:25:08] 巧笑倩兮

[00:25:09] 美目盼兮

[00:25:11] 素以为绚兮

[00:25:12] 何谓也

[00:25:15] 什么叫巧笑倩兮茜就是笑容很好的样子

[00:25:20] 什么叫盼盼

[00:25:22] 就是眼睛很亮的样子

[00:25:25] 什么叫述以为绚兮

[00:25:27] 杨伯峻先生的翻译是白色的底子上画着花纹

[00:25:31] 我不太赞成

[00:25:33] 我认为树以为绚兮的

[00:25:35] 它是以素为绚

[00:25:37] 就是以朴素

[00:25:38] 以本色为美丽

[00:25:39] na 这句话是什么意思呢

[00:25:42] 那就是一个女孩儿

[00:25:44] 这个

[00:25:45] 长得很漂亮

[00:25:47] 是吧

[00:25:47] 微微一笑

[00:25:48] 俩酒窝

[00:25:49] 悄悄窃喜

[00:25:51] 他眼睛一转

[00:25:53] 秋波暗送

[00:25:54] 美目盼兮

[00:25:57] 不用化妆就很漂亮

[00:25:59] 本色就很好啊

[00:26:03] 这很好懂吧

[00:26:05] 好懂吗

[00:26:07] 为什么

[00:26:08] 紫霞还要问

[00:26:08] 何谓也

[00:26:09] 什么意思

[00:26:12] 我们要搞清楚孔门师生的教学啊

[00:26:15] 他是要举一反三的

[00:26:19] 就是联想到别的问题去

[00:26:23] 那孔子怎么回答呢

[00:26:24] 总是会事后素

[00:26:26] 会是后束什么意思呢

[00:26:29] 就是会是

[00:26:30] 就是画画

[00:26:31] 后数就是后余数

[00:26:35] 也就是说

[00:26:35] 你要画画吗

[00:26:37] 你先用白颜色打底滋吧

[00:26:41] 先打一根白底子

[00:26:42] 然后再画画吗

[00:26:45] 这就从这个美人扯到话题

[00:26:49] 然后

[00:26:49] 紫霞

[00:26:50] 怎么说呢

[00:26:50] 礼后乎

[00:26:53] 学礼也应该是在后边儿吧

[00:26:55] 又扯哪去了

[00:26:56] 你看

[00:26:58] 孔子成绩太有才了

[00:27:02] 其余者商也始可与言

[00:27:05] 司仪

[00:27:07] 哎呀

[00:27:07] 你启发我了呀

[00:27:10] 我可以跟你讨论失蜡呀

[00:27:12] 这才叫懂事啊

[00:27:14] 天哪

[00:27:15] 这才叫懂事

[00:27:17] 什么

[00:27:18] 什么意思呢

[00:27:21] 什么叫礼后乎呢

[00:27:24] 李厚于什么呢

[00:27:27] 没说

[00:27:29] 我们猜

[00:27:30] 后于什么人

[00:27:33] 实际上

[00:27:33] 这里传达的意思是

[00:27:35] 你要学理吗

[00:27:37] 你要做一个文明的人吗

[00:27:39] 你首先要有一颗爱心

[00:27:44] 你要有一颗爱心

[00:27:46] 这就是白色的底子

[00:27:47] 然后你就可以学礼仪

[00:27:49] 就是上面的花纹

[00:27:53] 这都是哪跟哪

[00:27:55] 但是孔子的教学就是这样

[00:27:59] 所以孔子的教学啊

[00:28:01] 它有两个

[00:28:03] 方式一事答问

[00:28:06] 二是讨论

[00:28:10] 前面这个就是答问

[00:28:13] 啊

[00:28:14] 问你巧笑倩兮

[00:28:15] 美目盼兮

[00:28:16] 素以为绚兮

[00:28:17] 何谓也会是后束

[00:28:20] 以后呼

[00:28:21] 其余者

[00:28:22] 商业

[00:28:25] 今天我们读起来都像猜谜

[00:28:29] 这是答问

[00:28:31] 您现在收看的是百家讲坛栏目

[00:28:42] 我们中国人为什么是中国人

[00:28:45] 我们中国人为什么是现在这个样子

[00:28:48] 我们的文化、心理是谁塑造的

[00:28:51] 什么时候塑造的

[00:28:52] 我认为应该追溯到春秋战国

[00:28:55] 追溯到先秦诸子

[00:28:57] 百家争鸣

[00:28:59] 先秦诸子

[00:29:01] 给我们留下的信息

[00:29:03] 莫讲关注社会

[00:29:05] 留下了社会理想

[00:29:07] 造假

[00:29:08] 关注人生

[00:29:09] 留下的是人生态度

[00:29:12] 法家

[00:29:14] 关注国家

[00:29:15] 留下的是治国理念

[00:29:18] 儒家关注文化

[00:29:20] 留下了中华文化的核心价值

[00:29:24] 品三国大江东去

[00:29:27] 浪淘尽千古风流人物

[00:29:30] 先秦诸子

[00:29:31] 百家争鸣这样一个话题

[00:29:35] 就是暮然回首

[00:29:37] 那人却在灯火

[00:29:40] 阑珊处

[00:29:57] 嗯

[00:30:03] 舍与得

[00:30:05] 感悟智慧人生

[00:30:07] 舍得酒更快

[00:30:13] 更强更优澳优澳优乳品

[00:30:29] 高度决定事业

[00:30:33] 交通

[00:30:35] 过年

[00:30:37] 尺度

[00:30:39] 把握人生

[00:30:46] 中央电视台科教频道广告由上海中视国际广告有限公司独家代理

[00:31:00] 孔子与弟子之间看似简单的问答

[00:31:04] 却蕴含着很深的哲理

[00:31:06] 论语中记载

[00:31:07] 孔门弟子的主要成就是在德行、言语、政事以及文学四个方面儿

[00:31:15] 这位借用诗经来问里的子夏同学就属于文学课的

[00:31:21] 对于孔子的教育方法

[00:31:23] 孔子的弟子颜渊曾说

[00:31:26] 夫子循循然

[00:31:27] 善诱人

[00:31:29] 就是指有步骤地诱导

[00:31:32] 循循善诱这个成语就是从孔子教学生的方法这里来的

[00:31:37] 在论语艺术中

[00:31:38] 不仅有孔子与弟子之间的一对一问答

[00:31:42] 同样也有几个人参加的小型谈话会

[00:31:46] 那么

[00:31:47] 孔子与弟子们的谈话又会是什么样子呢

[00:31:52] 讨论是怎么样的情况呢

[00:31:54] 我们讲一个讨论的这个例子

[00:31:57] 有一次

[00:31:58] 有四个学生陪孔子坐着

[00:32:01] 这四个学生是谁呢

[00:32:02] 指路

[00:32:04] 珍惜冉有公西华

[00:32:10] 子路

[00:32:11] 我们前面讲过

[00:32:12] 比孔子小九岁

[00:32:14] 他坐在最前面

[00:32:16] 珍惜呢

[00:32:17] 这个人呢

[00:32:18] 名字叫正点的名字叫点

[00:32:21] 一点两点的点

[00:32:23] 它比孔子呢

[00:32:24] 大概小二十多岁儿是多少

[00:32:26] 不准确啊

[00:32:27] 不清楚

[00:32:30] 他做第二

[00:32:32] 然有呢

[00:32:32] 比孔子的小二19 岁

[00:32:35] 合作第三

[00:32:36] 公西华这个人呢

[00:32:38] 他的名字叫赤

[00:32:41] 啊

[00:32:41] 他最小啊

[00:32:44] 它比孔子小四1 2岁

[00:32:47] 他做的最

[00:32:50] 啊

[00:32:50] 大家五个人坐着

[00:32:53] 坐着

[00:32:54] 孔子就开始课堂讨论了哈

[00:32:58] 孔子就先说了

[00:32:59] 他说大家不要因为我比你们大几岁

[00:33:05] 啊

[00:33:05] 就觉得很紧张啊

[00:33:08] 那我们今天随便聊聊

[00:33:11] 先造一个气氛啊

[00:33:13] 他说你们啊这些学生呢

[00:33:15] 平时都爱发牢骚啊发牢骚

[00:33:18] 啊

[00:33:18] 老师说呀

[00:33:19] 你看没有人了解我呀

[00:33:21] 没有人了解我呀

[00:33:23] 那我今天问一个问题

[00:33:24] 如果有人了解你们了

[00:33:28] 准备让你们出来工作

[00:33:32] 你们都打算干点儿什么呀

[00:33:35] 如或知尔

[00:33:37] 则何以哉

[00:33:40] 子路率尔对曰

[00:33:43] 指路最近啊

[00:33:44] 刷一下站起来就说话了

[00:33:46] 也不思考

[00:33:48] 比如说啊

[00:33:48] 一个有1 000层战车的国家

[00:33:53] 首先给自己定一个调子

[00:33:56] 什么叫1000乘战车的国家呢

[00:33:59] 就当时的制度

[00:34:01] 美军

[00:34:03] 1000辆战战车

[00:34:05] 因为春秋时候打仗啊

[00:34:07] 他是

[00:34:07] 战车和战车打

[00:34:12] 没有

[00:34:13] 不

[00:34:13] 并没有疾病

[00:34:16] 那么1000辆车子就构成义军

[00:34:21] 天子六军

[00:34:24] 大国三军

[00:34:26] 中国两军

[00:34:28] 小国一军

[00:34:29] 那么

[00:34:30] 1000辆战车的国家就是一个小国

[00:34:35] 那之路说呢

[00:34:36] 这个1000辆战车的国家

[00:34:38] 啊社会大国之间夹在这个大国的

[00:34:43] 里面

[00:34:44] 外面有战争

[00:34:46] 国内有饥荒

[00:34:48] 派我中游去

[00:34:51] 啊

[00:34:51] 我去治理他

[00:34:54] 我会怎么样呢

[00:34:56] 三年之后

[00:34:59] 我就让他变面貌

[00:35:00] 我保证这些

[00:35:02] 这个国家的人民啊

[00:35:03] 很勇敢

[00:35:05] 懂道理

[00:35:07] 可使游泳

[00:35:09] 且知方也

[00:35:10] 夫子哂之

[00:35:14] 孔子学校

[00:35:16] 省这个字有两种解释

[00:35:19] 一种是微笑

[00:35:22] 一种是迹象

[00:35:25] 那么

[00:35:25] 孔子在这里是微笑呢

[00:35:27] 还是讥笑呢

[00:35:29] 这个事情后来争点问过孔子

[00:35:34] 就是讨论以后啊

[00:35:35] 整点去问

[00:35:36] 孔子说

[00:35:37] 先生觉得他们说的怎么样啊

[00:35:40] 我们说的这个人说个人的志向

[00:35:43] 啊

[00:35:43] 这身体就先生为什么要笑仲由呢

[00:35:48] 孔子说

[00:35:49] 治国要以里吧

[00:35:52] 以礼治国吗

[00:35:54] 你讲究谦让吗

[00:35:56] 你看这个纵游

[00:35:57] 他一点儿都不谦让

[00:35:58] 所以我笑

[00:36:00] 那么夫子哂之的这个审呢

[00:36:03] 我理解应该是带有讥讽意味的

[00:36:07] 微笑

[00:36:10] 没有评论

[00:36:12] 然后就问

[00:36:13] 燃油

[00:36:14] 求

[00:36:16] 你怎么样

[00:36:18] 还有就谦虚一些了

[00:36:20] 说我呢

[00:36:24] 给我一个纵横五六十里

[00:36:28] 或者六七十米吧

[00:36:30] 这么一个地方

[00:36:33] 让我去治理

[00:36:35] 三年以后呢

[00:36:35] 我可以解决温饱问题

[00:36:40] 如其礼乐

[00:36:42] 那就要等君子

[00:36:45] 所以我只能保证这个小地方三年以后解决温饱问题

[00:36:50] 精神文明的建设

[00:36:52] 呃

[00:36:52] 另请高明

[00:36:56] 号

[00:36:57] 赤

[00:36:58] 你怎么样

[00:36:59] 公西华了

[00:37:01] 次数更谦虚了

[00:37:04] 我我都不敢说我能干什么

[00:37:08] 我只能说

[00:37:09] 我想学什么

[00:37:11] 我想学什么呢

[00:37:13] 有祭祀的时候

[00:37:16] 或者有会盟的时候

[00:37:19] 戴着礼帽

[00:37:20] 穿着礼服去做一个司仪

[00:37:26] 孔子也没有评论

[00:37:28] 然后就叫真题了点

[00:37:30] 你怎么样

[00:37:32] 珍惜在干什么呢

[00:37:33] 珍惜在古色

[00:37:37] 弹奏这个色

[00:37:40] 呃

[00:37:40] 从这个记录我们可以看出

[00:37:43] 孔子上课的时候是有伴奏的

[00:37:47] 弄点音乐

[00:37:49] 他的学生呢

[00:37:49] 经常给他伴奏指路

[00:37:51] 也伴奏过

[00:37:52] 但是我们知道子路这个性格是像李逵的

[00:37:55] 李逵去古色

[00:37:56] 我们可以想象出那个音乐是什么样子啊

[00:37:59] 所以孔子有一天说

[00:38:00] 哎呀中游啊

[00:38:01] 你这个设计不要在我门口鼓了吧

[00:38:06] 这个真洗衣机呢

[00:38:07] 估计是比较好

[00:38:09] 好的啊

[00:38:10] 剩的股市

[00:38:12] 古色古到一个乐曲的正接近尾声啊

[00:38:15] 叫做鼓瑟希

[00:38:18] 坑儿懂

[00:38:22] 停下来

[00:38:23] 然后舍舍儿做

[00:38:25] 就把设放下来

[00:38:28] 站起来回答问题

[00:38:31] 说我的想法呀

[00:38:34] 恐怕和同学们都不一样啊

[00:38:37] 孔子说

[00:38:37] 没关系嘛

[00:38:38] 各言其志

[00:38:39] 尽管说

[00:38:40] 尽管说啊

[00:38:41] 孔子课堂上蛮民主的

[00:38:45] 呃

[00:38:45] 郑奇说

[00:38:46] 我最向往的就是暮春三月

[00:38:50] 换上了春天的衣服

[00:38:53] 和五六个年轻人

[00:38:56] 七八个小孩子

[00:38:58] 出去

[00:39:00] 野游、郊游

[00:39:02] 踏青

[00:39:04] 在一盒里面洗洗澡

[00:39:07] 在祭坛上面吹吹风

[00:39:09] 然后唱着歌儿回家去

[00:39:15] 艺术家

[00:39:19] 孔子怎么说呢

[00:39:20] 孔子喟然叹曰

[00:39:22] 长叹一声说五欲

[00:39:26] 点雨

[00:39:30] 我的想法和你一样

[00:39:33] 我也向往那样的生活

[00:39:35] 我和你一起去吧

[00:39:40] 那这样一个结论

[00:39:42] 他就有点儿奇怪了

[00:39:45] 嗯

[00:39:46] 因为我们前面讲过

[00:39:48] 孔子是主张读书做官的

[00:39:54] 在孔子那里

[00:39:55] 他教学生的目的就是培养学生做官

[00:39:59] 学生到他这儿来上学的目的也是毕业以后去做官

[00:40:04] 那么

[00:40:05] 孔子应该肯定读书做官呢

[00:40:09] 这四个学生

[00:40:10] 发表他们毕业以后想做的这个理想指路

[00:40:14] 想做的官是最大的

[00:40:17] 夫子哂之

[00:40:20] 笑谈

[00:40:22] 这个真急

[00:40:24] 或者说重点是不想做官的

[00:40:26] 只想去旅游

[00:40:27] 孔苏武

[00:40:28] 愈点也

[00:40:32] 这里面到底有什么样的文章呢

[00:40:36] 也就是说

[00:40:38] 孔子教学

[00:40:40] 他到底喜欢什么样的学生呢

[00:40:45] 下一集我们来回答

[00:40:48] 道光五年

[00:40:49] 也就是1825年

[00:40:52] 桃树调任为江苏宣子

[00:40:54] 在江苏为官期间

[00:40:56] 他创海运输

[00:40:57] 活运清朝的曹正面貌得到改观

[00:41:01] 桃树也脱颖而出

[00:41:03] 成为道光朝政坛上一颗耀眼的明星

[00:41:07] 道光十年

[00:41:08] 桃树又被提升为两江总督

[00:41:11] 两江总督统辖苏皖赣三省

[00:41:16] 是掌管清朝东南半壁江山之重臣

[00:41:20] 刀光军为什么会对桃树委以重任

[00:41:23] 桃树又是如何在错综复杂的官场中纵横捭阖、大展鸿图的

[00:41:30] 辽宁师范大学喻大华教授精彩讲述道光与鸦片战争只惩治盐枭